拆廟怎麼拆到觀音廟裡了？洛桑怔了怔，算來，見過的彌須山衆神仙也不少，這個大有名氣的卻從來沒照面；只聽寶龍樹說過，好象觀音與佛祖之間有隔閡，都是因了那大聖。後來就帶着一幫親近些的菩薩羅漢躲避在南海聖地，幾百年也沒上過彌許山。
說起來，觀音與佛祖之間原由頗深；那觀音菩薩本是印度大有名氣的女神，原名般若月，乃國王的公主，生就蓮花玲瓏心；觀音菩薩是彌須山神佛中少數幾個在印度有崇高地位的菩薩，在彌須山，她的地位是超然的。
釋迦牟尼佛成佛時，坐大菩提樹下入定，放眉間光。羣魔見光皆出，欲嬈亂佛。觀音菩薩那時已經是修爲高深的菩薩了，見佛祖遇到干擾，作八種大笑，羣魔皆仆地。又招來現不動明王與八部天龍，將一切魔登時碎爲微塵，釋迦牟尼佛始成正覺佛位。
可以說，雖然觀音菩薩僅僅是菩薩位，卻比藥師佛的地位還高些，也只有敢她直言佛祖不是。沒有觀音菩薩的幫助，現在的釋迦牟尼是什麼樣還很難說，更別說創立彌須山了。
西藏佛法四大教派：紅教（寧瑪派）、黃教（格魯派）、白教（噶舉派）、花教（薩迦派），不管四大教派的哪一派，都供奉觀音菩薩；中原佛教禪宗、淨土宗對觀音菩薩的尊敬就不用說，就是在日蓮的老家日本，觀音菩薩也有崇高的地位；這在別的菩薩看來，只有羨慕的份，誰也不敢說什麼。
因爲鬼嬰四天的關係，洛桑對觀音菩薩印象頗好，想到拆了觀音廟，心裡不舒服，就沒再給緣惠和尚辦難看。
剛吵完架，吃着這頓素席齋飯，誰也沒多少興致，一結束，肖省長就告辭回去了。
青巖寺本是漢地禪宗，但由於環境艱苦交通不便，原來的和尚都去化緣，這一走就再沒回來；現在的這些和尚屬於密宗教派，確切說應該是喇嘛，緣惠大師修煉的也是密宗白教密法，之所以不敢稱活佛是因他們這一支是從康藏傳來的，知道洛桑來自藏北，與卡瓦輪寺的長老關係很深，緣惠大師也小心起來。
現在的卡瓦輪寺，聲勢頗大，隱隱有藏傳佛教聖地的威名；西藏幾大寺院的喇嘛都對卡瓦輪寺頗爲顧及，臺灣的蓮佑活佛自從到卡瓦輪寺拜佛後，再不敢自稱佛王，也取下活佛的帽子，到處說：佛法威嚴，不容褻瀆，沒到過卡瓦輪寺，理解不了佛法的真諦，世界的宏大。隱約件，也聽蓮佑活佛的弟子說起過一個叫洛桑的年輕人，如果眼前這個洛桑就是那個傳說中的洛桑，人家的見識修爲豈是自己能比肩的？
所以，緣惠大師少坐片刻，也告辭了。
王飛拉着洛桑送走了緣惠大師，又來到後院。
山裡的氣候比香港涼爽，療養院四周更是少有人煙；靜靜的大山圍繞在周圍，山那邊，月亮的正升起，把一片濃重的陰影投射在小樓處。
由於這裡是王飛將軍的住所，守衛森嚴，平常人不能進來，連王思韻也與阿卜杜拉王子一樣，被安排了另外的住處，只趙鷹、梅朵跟着洛桑進來了；現在，趙鷹去接王思韻，梅朵還在樓上修煉。
後院裡，王小飛帶着兩個公務員已經擺開了茶几，想來，這是老將軍的習慣。
在黑暗裡喝着茶，洛桑的心思全沒在這裡；那爺孫倆也沒說話，只是靜靜的呆着。
月亮終於躍上東山，院子裡也亮起來，老將軍這才把外衣脫下，抓起院子裡的石鎖扔起來，洛桑正欣賞着老將軍的神勇，卻看到百十斤重的石鎖向自己飛來。
洛桑伸手接住石鎖，誇了一句：“老當益壯，將軍好力氣。”
老將軍撇着嘴笑笑，回屋去了。趁這個機會，王小飛連忙對洛桑說：“別誇老爺子，越誇越上勁，肯定拿他的破刀去了，一會兒，少不了要給你講講那把刀的故事；你先聽着，我還有事，就不受教育。”
王小飛剛起身，老將軍真抱着個皮匣子回來了，看孫子想溜，喝到：“老實做着，現在就是天塌了，你也不能出這個院子。”王小飛反應最快了，邊說：“哪裡想走了，想幫你忙呢。”接過來在茶几上打開黃色的皮匣子，裡面真是一面紅綢包裹着的大砍刀。
老將軍解開繃扣，手握刀柄舉起手臂。飄飄的紅綢散開，露出一道寒光，真是把破刀，刀頭處有半邊被不知去向，刀身上還有一處破洞；這些都遮掩出那殺氣，只有飽飲鮮血的兵器纔有如此濃重的殺氣。
銀色的月光下，老將軍舉刀斜劈舞將起來；“呼呼”的刀風聲中，老將軍如怒海蛟龍，把一套正宗少林五虎斷門刀法從頭舞到尾，收刀時，氣息依舊平穩。
“哈哈，老將軍好功夫，還本事，洛桑觀將軍舞刀，心又所感，賀詩一首爲將軍助興。紫霧何曾上霄漢，舞刀月下月也寒；莫使英雄空餘恨，怒劈銀河鵲橋仙。慚愧，水平有限，請將軍笑納。”對於這樣的功夫，洛桑真看不上；這就是武者與修煉着的差別，到了洛桑這個境界，什麼招式沒用了，只有自身的實力與修爲才能做數，再就是看誰寶貝厲害了。
王小飛聽出洛桑在調侃，老將軍卻仔細琢磨了幾次才明白，衝洛桑耍個刀花：“我再閒，砍鵲橋做什麼？小滑頭，人生如石上磨劍，名利如月下舞刀；這是我師傅說的話，好好琢磨琢磨吧。小飛，今天不講故事，只把這刀給你，今後，你要擔當起自己的責任來，再不能嬉笑人生了。”
說着，老將軍把紅綢輕試刀面，如愛撫嬰兒樣小心：“這把刀下，有六十條鬼子的性命，這把刀也兩次救了我的命；給你了，我就再不管你的事情，是龍是蟲，今後全靠你自己。”
這樣一說，王小飛慎重起來，跪下接過大砍刀，表情慎重，哪裡有接過一把“破刀”的樣子？
交接是在沉默中進行，只兩雙眼睛在對視線；這一來，就是真的引退了，老將軍也老了，不能爲兒孫操一輩子心。
洛桑看着這奇特的儀式，想着老將軍說的話，能講出人生如石上磨劍，名利如月下舞刀；老將軍的師傅也夠高明的，只是，老將軍這樣做其實沒什麼意義，他只要活着，就能影響着一羣人，今天，真正傳給王小飛的，其實就是這兩句話。
“洛桑，只要你需要，我隨時能去香港，今後我的時間屬於你了，只要能在餘下的時間把我的英雄大殿修起來，就真的安心了；但是，我要警告你，別在和黑社會來往了，總不是個好名聲。”交付了寶刀，老將軍似乎卸下了副重擔。
“謝謝老爺子，我已經爲你的大殿準備好了一千萬，應該夠了吧？現在，麻煩的是地皮，你知道，香港的地價最貴了，所以，我們要想辦法讓香港政府爲我們免去這筆錢。”
洛桑邊彙報着現在的情況與自己準備的東西，別看老將軍的臉色，還好，對於這些詭道，老將軍不是很在意，他只在乎結果。洛桑抽空與王小飛對視一眼，都在對方眼睛裡看到了驚喜。
老將軍既然公開洛桑，哪裡還是什麼也不管了，看來，他想管的事情多了，想借助修廟來顯示自己的力量。
午夜，洛桑終於等來了阿秘特佛，今天洛桑沒學習《阿含經》，請教起南海觀音菩薩的事情來。
阿秘特佛雖然成了佛，唸叨起觀音菩薩，也神情莊重，想來這也是個好的話題，欣然開講，當然還是從念力的聚集開始。
“也許你想的是對的，東方世界裡，累積業力最多的應該是南海觀音菩薩，印度教信仰她，藏傳佛教信仰他，世界上只要有佛教的地方就能找到觀音菩薩的影子。彌須山就不必細說，雖然觀音菩薩不常露面，但是八大明王最敬服的就是她，那些明王雖然也皈依彌須山，其實都是觀音菩薩舊時好友，舍利弗靠的是掌管金頂佛光世界門戶樹立的威信，觀音菩薩只要說句話，明王們誰還會在乎他？上次六大明王封閉九重天，不是觀音菩薩出面，真還不好收場；只因爲在不信佛的九重天，觀音菩薩的也很受尊重。
“觀音菩薩與佛祖齊心協力開創彌須山，到彌須山闖出浩大的名聲後，佛祖的家人也漸漸威風了，只我們十六弟子成就菩薩位就惹來很多閒話；現在想來，也就是從羅侯羅尊者下界歷練後，觀音菩薩就沒再上過彌須山；所以，有了私心後，佛祖的朋友就少了。現在，觀音菩薩與彌勒佛、文殊菩薩在九重天南海普陀仙山設立道場，分走了彌須山好大的風光，普陀天王知道的還多些，想知道你問問他。”
大腹能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世上可笑之人。這是彌勒佛的處世之道，連胸懷如此寬廣的彌勒佛都必居南海，想來彌須山真讓他感覺不是味道了；任人爲親害死人，也把佛祖的威名玷污了。
“後來呢？佛祖轉世後，彌須山除了舍利弗尊者，誰在撐門面？只那藥師佛嗎？只大聖就把彌須山鬧了個夠戧，這麼說來，彌須山豈不是沒什麼厲害的？”
“彌須山到底根基深厚，佛祖成佛後，也曾廣交朋友，除了大聖，誰還敢在彌須山胡鬧？大家不管大聖的事情，一來是知道觀音菩薩與他交情好，二來，大聖自己也聰明，只說找佛祖理論，要求平等，沒說別的。那件事情上，佛祖與羅候羅尊者實在是理虧，大聖佔着理。”
“後來怎麼樣了，大聖搞出那麼大的場面，是如何收場的？以猴王的脾氣，沒個結果不會罷休的。”這是洛桑最想知道的了，有機會聽當時是十六尊者之一的阿秘特佛說說內幕，比查什麼資料也管用。
“還是佛祖回來後，找來了觀音菩薩，大聖是被觀音菩薩勸走的；在那以前，目犍連聖者曾與大聖纏鬥一場，雖然大聖贏了，還是受了不輕的傷；觀音菩薩來了，只看了佛子羅候羅兩眼，沒說一句話，拉起大聖就走了。連佛祖都沒招呼。”阿秘特佛凝神想了片刻，奇怪道：“你是怎麼知道這些的？”
“寶龍樹說與我的，阿秘特佛，那是什麼時間的事？”
“一千年前，佛祖下界前兩百年，身爲佛位，三年才能下界一次，這是規矩，誰也不能破，佛祖每三年下界一次，每次半年；只帶着目犍連聖者連與阿難尊者、須菩提尊者、巴沽拉尊者。佛祖轉世後，四位尊者也沒出現，想來，這四位尊者都隨佛祖轉世了。現在，阿難尊者和須菩提尊者涅磐，我們要找出目犍連和巴沽拉尊者的下落來。”
洛桑不操心找不到目犍連和巴沽拉尊者，只要學完了《阿含經》，從黑玉扳指裡四頭熊的記憶裡應該能尋到線索；阿秘特佛是個耐心的好老師，總比月光懂的多、教導的細緻。洛桑現在操心的，是觀音菩薩與大聖的關係；如果觀音菩薩在幫助大聖，自己不是又多了個靠山？
“南海觀音菩薩真是個好神仙，只是她爲什麼不修佛呢？以她的資格，怎麼也比藥師佛厲害。”
“觀音菩薩雖未成佛，但比起神通，也許與佛祖都差不多；她修的不是佛門功夫，雖沒有佛身永恆，但是千手觀音的化身連佛祖都顧及；這是佛祖教導我們時說的，具體她修的什麼誰也不知道。這些年，觀音菩薩也沒出現，只是她身邊的兩大弟子經常現身。”
千手觀音的厲害，洛桑沒注意過，現在想來，那就是觀音菩薩藉助累積的念力修得的神通；佛祖的佛身永恆多厲害洛桑不知道，但是對付一個有一千支手的佛身，誰都會頭疼。還是實力在着觀音菩薩，如果只是資格老，彌須山成就威名後，哪裡還能容一個菩薩指點江山？
洛桑思量半天，決定幫助阿秘特佛修成佛身永恆，傳道十萬信衆在他看來很容易，只是這方法有點缺德。
“阿秘特佛，回香港後，洛桑爲你建立個道場，爲你找來二十萬小弟，能讓他們信服，就是你的功德；你也能早日修成佛身永恆。”
阿秘特佛點頭稱謝，這年頭，沒有來歷的佛想混出頭真不容易；有這個凡人幫助，只要能聚集起二十萬人聽他說道，阿秘特佛顯示些神通就能確立自己的信衆。他可沒想到，洛桑準備給他聚集的，是二十萬黑社會混子，想讓這些什麼也不信的黑幫分子信奉他，談何容易？
“不用謝我，大家是朋友，回頭照顧下靈秀峰就好了；阿秘特佛，不如把你的道場建在靈秀峰，那裡怎麼也有百十個菩薩，萬餘雲遊僧，沒人約束，他們會迷茫的。”
阿秘特佛答應了，反正會彌須山已經沒有他的位置了，總不能以佛身守菩薩位？舍利弗說的好聽，就是不允許他進彌須山金頂佛光世界尋找自己的世界。
回到臥室，天已經快亮了；王思韻被驚醒，仔細查看了他全身才放下心來；這一次，洛桑實在是太嚇人了。
下午，肖先生又來了，這次他是來見阿卜杜拉王子；接受王子哥哥的貸款很順利，不順利的是報給桑阿尼王儲的石油計劃，桑阿尼王儲認爲數量過大，會影響石油市場價格，這批石油不是按國際油價支付的。
肖省長先來找洛桑：“這批石油不會進入國際市場，甚至不會進入國內市場；我們將把它們儲備起來，一旦發生什麼意外情況，國內與軍隊也能支撐一段時間。洛桑，我們如此大的國家，每天消耗的石油是巨量的；戰略儲備過低，腰桿不硬啊。”
阿卜杜拉王子終於進入到這間小樓，第二次與肖先生見面，兩個人的位置發生了變化，今天的阿卜杜拉王子是受肖省長保護的，就不能如上次那樣斤斤計較。
在洛桑勸說下，阿卜杜拉王子答應了肖省長的要求，當着肖省長的面給桑阿尼王儲打電話；不外是說了些肖省長的好處，說了些洛桑的偉大，還說自己受到邀請，在王飛將軍這裡做客，心情十分愉快之類的廢話。
王飛將軍的名望夠大，桑阿尼王儲與肖省長通了幾句話後，事情就算定了。送肖先生離開時，洛桑笑着說：“都是爲了讓你對他的弟弟多費心，桑阿尼王儲纔不在乎你提出的條件呢。”
“我知道，阿卜杜拉王子也知道，這就是政治遊戲，每個人都要遵守遊戲規則；沒有交涉怎麼知道價值？政治就是利用一切藉口爭取最大的利益。今後，你要學會交涉，不能太直接；大致上，香港政府已經同意了你的建議，他們會提供地皮和配套設施；但是，數量不會有你需要的那麼多；也需要交涉，還需要經立法會討論，你的聲勢越大，朋友越多，交涉的籌碼就越豐厚，好好交些朋友，特別是立法會的朋友。”
肖省長走了，洛桑笑了，交朋友的方法很多，洛桑也喜歡交朋友，特別是立法會的朋友。
洛桑拿出五十萬給緣惠大師，重修青巖寺觀音菩薩像。這讓王飛將軍高興了，洛桑看起來莽撞，其實人挺好。
第三天，老將軍要了輛軍用卡車送洛桑，外面綠帆布遮蓋着，誰也看不出裡面的佛塔。王子他們還是坐越野車，梅朵不允許阿卜杜拉王子上卡車。洛桑也受到啓發，回頭買一輛箱式貨車，不是又能自由活動了嗎？
回到香港淺水灣，洛桑第一件事就是招龍五來彙報工作。
黑社會，其實也很有意思。