孫策在神亭嶺休養生息。乃至後來得了楓橋縣，田蘭都是知道的。當日駐曲阿的千夫長王壯，在逐出孫策等人之後，並沒有一直跟着。以至漏過了孫策派周瑜、韓當前往丹徒、毗陵購買東西的事情，讓孫策獲得了喘息之機。
王壯是這麼理解的，在顧家莊逐出孫策等人，也就完成了郭圖信中交待的任務。王壯忠實地執行了，只不過僅僅執行了一次。這就是千夫長的素質。千夫長通常執行的都是短期任務。他們並不像知名將領那樣，把任務的精神吃透，然後再去完成。他們只是略微想一想，就開始辦事了。
孫策在神亭嶺的時候，多次向外購買物資。不僅到了丹徒、毗陵兩縣，還到了周邊很多縣。時間一長，田蘭不可能不知道。但田蘭卻沒有動作。常言說臥榻之旁豈容他人安睡，而田蘭就容了。田蘭之所以容忍，其實是因爲田蘭自己不夠覺悟。
演義中虛構周瑜欲殺諸葛亮的時候，其心理活動是這樣的：此人有奪天地造化之法、鬼神不測之術；若留此人，乃東吳禍根也；及早殺卻，免生他日之憂。這又分爲三個部分，一是對目標人物的認識，二是對今後趨勢的估計。三才是決斷。田蘭對孫策的認識十分模糊，或者說田蘭從來就沒有把孫策放在心裡認真地想過，因而田蘭就不會有針對孫策的主動性軍事行動了。
這倒不是說田蘭瞧不起孫策，實在是因爲田蘭太怕田潤了，整天都想着怎樣才能保住自己的小命。沒功夫、也沒心情去留意孫策的事情了。
那麼這段時間田蘭這邊做了些什麼呢？當然也是內政和軍事。內政，張昭、張紘二人的確是大才，但這二人卻少了歷練。而田蘭這邊，又不像田潤那邊那樣，有一套成熟的機制，一切都是重新開始，一切都自*索中來。張昭、張紘在出仕田蘭之前，倒是曾經有過一些構想。但兩人的構想本來就不完全相同，一上來，兩人就需要把構想統一一下。
要讓這樣級別的大才放棄自己的構想，是非常困難的。兩人都據理力爭，都認爲自己是正確的。好在二人關係尚可，整個田蘭陣營的氣氛也行，兩人的爭執沒有釀出什麼惡果。過了幾天，兩人各自讓了幾步，慢慢地達成了一致。
然而，一加運用之後，兩人這才發現，有很多兩人都一致認可的辦法，根本就不能切合實際。現實中的政事，跟理論中的政事有着極大的差異。有一些事情，真是不可理喻，不可理解。當然也就不能夠按照道理去辦。原本有一些在二人看來極蠢的辦法，原來也是可以派上用場的。
就這樣，張昭、張紘，在孕婦臨盆一般的陣痛中，慢慢地把建業、曲阿兩郡及下屬二十二縣的政事逐步納入了正軌。這一切，在來年的三月初完成。總的來說，進度尚可，未誤春耕。
軍事方面又分爲四個部分。一是原來的軍隊。田蘭原有一萬七千多人。其中甲丙兩隊戰鬥能力最強。那日殺掉孫策六千多人，甲丙兩隊共有三百四十四人負傷，無一死亡。傷者後來也迅速康復了。達到了驚人的零戰損。另外的一萬五千人就不行了。雖然並沒有派上去，但田蘭知道，他們不行就是不行。田蘭回憶了一下，甲丙兩隊形成如此戰鬥力的時間也並不是多長，最主要的也就是那一個月。於是，田蘭就希望安安心心地練兵，讓其餘一萬五千人也能夠達到這樣的戰鬥力。
一開始，田蘭親自抓的就是這件事。沒幾天，田蘭就找出了問題的癥結所在。癥結就是：那一萬五千人會的武藝太多。原來那些士兵就有各種各樣的武藝，後來于禁還專門教了一套刀法。于禁自己是使戟的，但于禁所學甚雜，刀槍劍戟斧鉞鉤叉樣樣都會。于禁教的那套刀法其實也是不錯的。刀法叫做潑水刀法。于禁自己使出來的時候。旁邊三人端水盆潑過去，于禁能夠將水完全劈開，身上一滴水都沒有。整套刀法共三十六招，循環往復，生生不息。非常適合於步戰。
於是，田蘭就專門找于禁說理。田蘭說，士兵的天賦是有限的，不可能把那套刀法學得像于禁那樣精通。看看甲丙兩隊士兵，也就不過十招，但天天練，反覆練，就純熟了，到了戰場上就能夠殺敵保命了。于禁先是不相信。于禁專門找了一些甲丙兩隊的士兵，讓他們演武。果然，人人都只有十招兇猛。甲丙兩隊士兵也有人會些別的武藝，但那些別的武藝使將出來，就不值一提了，太差勁了。
這個時候，如果將甲丙兩隊的十招刀法傳授給這一萬五千人，是不怎麼現實的。那十招刀法，是顏良、文丑傳授的。而顏良、文丑已經不在了。如果由甲丙兩隊士兵來代傳，就只能傳授其形，而不能傳授其神。因此，就得由於禁將那三十六招潑水刀法整理成十招以內的招式，然後再傳授給全軍才行。
只能這麼辦了。于禁就閉門思考。就相關於閉關練功一樣。過了五天，想通了，因此還添了幾縷白髮。三十六招刀法被于禁精簡爲六招。于禁先將六招的動作講了。要領，要等於禁恢復過來之後再說了。
第二項軍事工作是一萬俘虜兵的訓練問題。其中主要的問題就是田蘭這邊將領太少了。這一萬俘虜兵還得由於禁來訓練。不過，于禁在練兵方面的表現確實也曠古爍今的。演義中三十萬青州黃兵。讓于禁練成了馳名天下的青州兵。既然三十萬人都能安排得過來，那麼，田蘭這邊這幾萬人，也就不在話下了。
這一萬俘虜兵，雖然是老兵，但相對於田蘭的軍隊來說，就等於是新兵。還是從隊列訓練開始，先練其服從性，磨練其意志，增強其紀律。在這之後，就是體力方面的訓練。這兩部分的訓練，于禁都不需要傾注太多的精力。有的是中層校官代替于禁去進行指導。等到一個月後，前兩步訓練差不多了，于禁給老兵那邊的刀法就已經傳授完畢。就有了精力，給這些新兵傳授刀法了。
新兵練習精編六招潑水刀法的時間，比起原來的老兵，並沒有落後多少。當然，新兵的底子要差一些，進度會慢一些。但其戰鬥力與日俱增，卻也是人人都看見了的。
第三項軍事，是七千衙役的訓練問題。其實這件事情還說不清楚到底屬於軍事還是政事。因爲總負責這件事情的，乃是主持政事的張昭。但田蘭知道，一點不練殺敵本領的話。衙役是抓不着壞人的。因而，剛開始的時候，這些衙役是屬於軍事這邊的。于禁從曲阿派校官過來，對這七千人進行前兩部的軍事化訓練。而第三步的刀法，就不傳授了。
于禁精編的刀法，是殺敵用的，只適合於士兵而不適合於衙役。不僅僅是精編刀法，就算是原來的三十六招的潑水刀法，也是招招斃命的。而衙役，通常需要的只是制敵而不傷敵。一出手就殺人，那就不是衙役了。
制敵而不傷敵的武藝。田蘭這邊是沒有的。田潤那邊的王越肯定有，就算是沒有，臨時現想，也能夠想得出來。而田蘭這邊就算了。田蘭就只能將衙役練到前兩步。紀律性有了、服從性有了，意志也堅強了，體力也充沛了。就差抓賊的本事了。在這種情況下，田蘭就把七千衙役移交給了張昭。
張昭自然是不會武藝的。當然，也不能說全然不會。這個時代的文人，跟現代文人不同。這時代的文人還是要騎馬、射箭、練劍的。不過，那仍然算是花架子。既不是殺敵的真功夫，也不是抓賊的真本領。
不過，張昭有張昭的辦法。張昭找來原來的衙役，讓原來的衙役傳授抓賊的功夫。雖然原來的衙役的功夫並不怎麼高明，但是卻很實用，也很適合。
此外，張昭還給這七千衙役上了文化課。當然不是教數理化了。一開始，是交識字。衙役不比士兵，不識字，是不行的。斷案、追蹤、接頭、情報，都需要識字。識字之後，張昭就給衙役們講古今案例。用一個個活生生的案子，去啓發、引導衙役們的思維。
最後，在政事基本理順之後，七千衙役也基本上算是合格了。二十二縣，每縣派駐一百衙役；建業、曲阿兩座郡城，每城上任四百衙役，總共用去三千人。同時，替換下來的原來的衙役又有一千多人。這一千多人，就跟着剩下的四千人一起繼續學習。
第四項軍事，是水軍。這其實才是田蘭最爲上心的部分。經過張昭的點撥，田蘭纔想道，或許水軍能夠抵擋田潤。田潤沒有水軍，田蘭是知道的。
田蘭記得，在信都的時候，曾經有一天，田潤把自己帶到一個偏僻的地方演示隊列操練給自己看。那個時候，田潤曾經說過。要田蘭佔了青州之後，一定要送信回來。青州臨海，有許多天然良港。田潤將安排一些人手到那兒去造船。
因而，田蘭知道田潤也會很快建立水軍的。田蘭想要做到的就是，搶在田潤的水軍建好之前，先建好自己的水軍，然後開赴青州，搗毀青州的船廠，抓獲造船的匠人。
田蘭這邊，新得蔣欽、周泰二人，均是水匪出身，也就是水軍將領了。因爲田蘭對水軍的重視，岸上陸軍再怎麼缺人手，田蘭也沒有抽這二人幫忙。
田蘭撥給水軍的人，就三千。不能說多，也不能說少。關鍵是沒有船。由於劉繇放棄了水軍的建設，揚州地面上就只有渡船，而沒有戰船。而渡船的損毀率又是非常之低的，連帶着，造船的船塢就只有一家：陸記船塢。
田蘭想造船，就親自走了一趟陸記船塢。船塢當家人陸駿非常爲難。田蘭說，自己的士兵可以打下手，伐木或者做苦工，而船資照付。陸駿卻說，非是人手不夠的問題。實在是沒有造過戰船。就連戰船的形狀、尺寸都不清楚，又怎麼能夠造得出來？
這樣一說，田蘭就啞了口。田蘭回去了。過了幾天，田蘭就又來了。田蘭這骨子韌勁，並不值得稱讚，無非源自於想要活下去的念頭而已。當然，有很多人，就像躺在鐵軌上睡覺一樣，既想活，又不理會越來越近的列車。不過，理智的人都不會的。田蘭雖然是文盲，但還算是理智的。
田蘭這一次，說了自己的想法。田蘭說，自己準備收購一些本地物品，溯長江而上，到江夏一帶去販賣。船就是一般的渡船，船裡裝載的是一般的貨物，而且也沒有士兵押運。整個就是一艘沒有威脅性的商船。荊州是有水軍的。去了之後，就能夠看到荊州的戰艦。田蘭希望陸駿能夠派遣造船的師傅同行。然後“看在眼裡，記在心底”，回來就可以造戰船了。
陸駿一聽，頓時大喜。對陸家來說，能夠造戰船，也是一種了不起的成就。不僅僅意味着錢財上將會有大筆的進項，而且也是造船技術上的大跨越，並且還能讓陸家傍上田蘭這個大款，不，富婆；還不，傍上田蘭這個大軍閥；對於家族的安全以及子弟的出路都有極大的好處。
陸駿高興得喜極而泣，道：“想不到啊，想不到，陸家中興，竟在此時！蘭帥，”田蘭的“蘭”字帥旗早就飄揚在建業和曲阿兩城了。因而民間叫田蘭爲“蘭帥”，而不再是“田帥”了，“蘭帥再造之德，恩同父母。請受陸某一拜！”
“哎、哎、哎，別拜了。”田蘭沒有能夠止住。自己又是寡婦，也不方便攙扶。只好硬生生受了這一拜。