第411章 全面整治(下)

七月十五日,道教中元節,北平城內人流如潮,因爲全國第一座,也是最大的一座道教聖殿在北平城內建成開放,這座被命名爲“護國崇道聖殿”的聖殿佔地數畝,規模之大,比起夏園也是有過之而不及。

護國崇道聖殿的主體建築是一座高達五層的宮殿,周圍還有十數座次一級的宮殿,呈衆星拱月狀,主體建築號爲元道堂,作爲信徒禮拜和道士定期講道之地,可容納數千人,同時,元道堂內也設有圖書館,平時可以在此借閱讀書。

在元道堂四周,有很多小樓,專門供奉道教衆神仙,如盤古聖祖(開天闢地),女媧聖母(大地之母),軒轅黃帝(人文始祖)等,這些大樓都採用宮殿式構造,看起來恢宏元比,內部裝飾十分講究,每一副壁畫都是出自名家之手,人步入其中,就宛如步入人文勝境。

當然,單單是規模宏大還不能吸引這麼多遊人前來圍觀,主要是因爲這一天萬大總統會親臨聖殿,爲聖殿揭幕,同時正式宣佈道教爲國教,並率先垂範加入道教,成爲道教的居士院院長。

所謂居士,就是在家修行的道士,直白的說,就是外門弟子,萬磊以大總統的身份加入道教,當然不能位居道教天師之下,而居士院其實就是俗家院,萬磊任居士院名譽院長,其實就是在立一個慣例,即宗教與世俗相分離,道教是國教,但是不能干預俗世的事務,居士院院長由大總統兼任,這也是一種掌教制度。

其實,萬磊之所以這麼麻煩立道教爲國教,一來是兌現自己對邋遢道長的承諾,二是報道崇道堂這些年來的科研協助,三是爲了增強民族的凝聚力。

要知道,現在國家雖然還能一統,黨政軍學科各方的思想還能一致,主要是萬磊在協調,而萬磊也知道,一旦自己卸任,下面必定會因爲利益不均而出現分歧,甚至還會分裂成多個派系,各個派系再鬧起獨立,那就於國不利了,所以,需要一個超脫於政權之外的組織來凝聚人心,使個分裂者無法鼓動分裂,而這個組織就是宗教。

道教作爲國教,它不干涉俗世的政治,但是會通過在全國各地廣設道觀的形式,將全國大部分公民都吸納爲道教的“居士”,並宣傳全國大一統的思想,提高“居士”的國家認同感,以後就算有人鼓動分裂,也沒有多少人響應,這是保持國家長久統一的良策。

而道教的組織形式跟西方的天主教也是大同小異,一般的信衆是居士,專門講道弘法的是道士,管理道士的是教宗,教宗實行分區長老制,每個省劃爲一個教區,每一個教區設一名長老,而道教領袖叫真人,由長老票選產生。

而不管是道士長老還是真人,每一個道教教職人員都要經過崇道堂的內部培訓,秉承愛國崇道求真揚善慕仁的精神,並將這些精神廣而播之,把這種正能量傳遞到每一個信教居士的心中。

除了傳遞正能量之外,道教也有利於大華民國對外擴張,因爲每一個宗教本事都是具備擴張性的,都想爭取更多的信衆,這與大華民國對外爭取領土與資源的擴張性是一致的,在將道教之光傳遍世界這一美好願望的驅使下,道教定然是大華民國對外擴張的強力推手。

正是出於這諸多方面的考慮,萬磊才把道教定爲國教,並給道教足夠的控制輿論的權力,畢竟萬磊不可能永遠當總統,而征服世界這一壯志總得有人不斷地繼承和弘揚,免得大華民國的子民們在安逸中失掉了鬥志。

“前來觀禮的人真多啊,還是大總統的面子大啊。”邋遢道長站在萬磊的身邊,難得一見的是,他居然穿戴得十分齊整,還帶上了道冠,一副得道高士的裝扮。

不過,這個老傢伙確實也有點能耐,鬚髮都白了還滿面紅光,看來內家功法已經練至大成了,再活個十年八載都不成問題的,而萬磊甚至都不知道這老傢伙現在究竟有多少歲了,只知道他活得很久很久了,就連那年近百歲的沐講禪師,都小他一輩,由此可見這傢伙就是一個老不死。

而邋遢道長不但活得長,眼光也獨到,早早地把賭注壓到了萬磊的身上,現在自然是到了收穫的時節,他被萬磊直接任命爲崇道教首席真人,封號爲護國崇道真人,掌天下各道場,成爲道教最高領袖。

邋遢道長也算識趣,他十分配合萬磊對道教進行改革,其中道教分爲內外兩家,內家是教職,外家是居士,內家絕不干預外家事,而內家之中還有科研機構,這些機構主要爲國家從事秘密的科研工作,並直接受大總統領導。

而這些秘密的科研機構中的研究員,從全國的男童和女童中選拔出神童,從小進行秘密培訓,而這些人要爲國家服務,從事最尖端的科學研究,所有研究成果歸國家所有,而國家每年都會拔髮大量經費回潰道教。

可以這樣說,道教是一個集研究爲一體的宗教組織,它比起西方的天主教來,有着更加恐怕的活力和擴張性,同時它並不凌駕於國家政權之上,不會對國家產生不必要的危害。

“張真人說笑了,您纔是今天的主角,以後道教的發揚與光大,還得靠您。”萬磊淡然一笑,“現在時間差不多了,您也該發表就職演說了!”

“老朽老了,腦子恐怕有些糊塗,只能勉爲其難地講一講,如果講得不好,還請大總統不要見笑啊。”邋遢道長淡然一笑,正了正神,這才站到聖殿的臺階上,氣沉丹田,洪聲道:

“人生在世,生老病死,忽在忽亡,百年歲月,石火電光,如樹之無根也,凡樹有根,方能生髮,樹若無根,必不長久,人立於世,何能不朽,一曰立德,一曰立功,一曰立言,德功言並非聖人所專有,凡夫俗子,只要銳意進取,一心向上,亦可立不朽之功,成不朽之德,書不朽之言,我道教,以崇道致用爲宗旨,教人崇德,教人向善,教人幕正道,教人尚實學,凡入我道教者,比是我教之兄弟姐妹,大家互愛互助,共開太平興盛之世!”

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