我們不能說無產階級文化大革命沒有一點功勞，功勞還是有的，至少，文化大革命揭開了巫婆和神漢騙人的內幕。這應該是中華民族歷史上唯一一次將巫術放在光天化日之下暴曬。
“他們到底有什麼訣竅呢？”
“其實很簡單。‘關房’是在巫婆家進行的，在正式關房之前，巫婆要做一些準備工作，參加‘關房’的人一般不會是一個人，既然能面對面地聆聽死者的聲音，能和先人進行面對面的交流，‘關房’的人一般會全家出動，請注意，出動的大部分是女人，他們比男人更相信這個，而女人是比較好糊弄的。‘關房’在時間上是有講究的，‘關房’的最佳時間是在天亮之前，因爲，天一亮，死者的魂魄就不能再現了，在很多鬼故事，比如說《聊齋》裡面，都是這麼描述的。‘關房’很巧妙地利用了中國傳統文化中的鬼文化。”
“天亮之前，黑燈瞎火的，光線朦朧而昏暗，人精神上也處在一種疲倦而迷糊的狀態，這時候表演不是更容易得手嗎？”
“‘關房’的人一般會在三四鐘的時候趕到巫婆家，巫婆會將他們安排在一間屋子裡面，在等待中，他們彼此之間總要說一會話吧！既然說話，就會涉及到一些東西，比如說稱呼，比如說家庭生活中的一些事情，說者無心，聽者有意，眼中無人，隔牆有耳，在他們說話的時候，巫婆已經在做功課了，記住一些人的稱呼和長相，再記住一些事情。有了這樣的準備和鋪墊，裝神弄鬼就是一件非常簡單的事情了。”?”“
“這是對付遠道而來的‘關房’者，對付距離比較近的‘關房’者，他們另有一套，一般人家辦完喪事幾天後，纔會來關房，大家不要忘了，巫婆吃的是走村穿寨的飯，哪家的人死了，她只要稍微打聽一下，便可知道一些事情，只要有一點影子，有一點和事實比較接近的事情，死者的家屬就會深信不疑。有些巫婆還利用走村穿戶，爲一些人家建立檔案，建立這種檔案非常容易，不必記的特別詳細，只要能知道一些情況就可以了，如果知道的太多，反而容易讓人產生懷疑，似是而非，似非而是，才恰到好處。”
現在看來，以辜望弟的智商和騙人伎倆，對付涉世未深的裴巧雲，綽綽有餘。辜望弟和裴巧雲之間一定發生過一些事情。
“辜望弟是什麼地方的人？”找到辜望弟固然重要，但找到神秘男人才是重中之重。
“我們已經查到了，辜望弟是梁山公社大旺寨人。在玉泉鎮上有一戶姓曾的人家，她曾經帶着女兒們到大旺寨找辜望弟關過房，她的男人是二十五年前去世的，他們頭七找辜望弟關過一次房，清明之前，又去關了一次房。”
“到大旺寨以後，我們會了解到更多的情況。”卞一鳴道，他異常興奮，同志們終於找到了辜望弟的下落。