四、互相批評不留情面
批評是人們對他人思想行爲的分析、評判和建議，主要有三層含義：一是對人和事進行分析。如，河北省委書記周本順批評省長張慶偉：慶偉同志聽取意見不耐心，看似性格脾氣問題，實質是一種官僚架子。不改，危害很大，容易造成決策失誤。這就是分析評判；二是評判人和事的缺點錯誤。如周本順批評趙勇：最大特點是幹事有激情、有思路、有辦法，但急於求成、注重規模聲勢和形式也是一個明顯缺點。這就指出了缺點錯誤。三是提出改進缺點錯誤的意見建議。河北省委副書記趙勇批評河北省省長張慶偉時說：慶偉省長我也批評了他，就是希望他能強化羣衆觀點，現在這個大氣污染問題成了河北幹部羣衆的一塊心病，河北人走出去現在都擡不起頭。這就包含着建議。
批評的根基在於人們認識和實踐的差異。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。人們的認識水平、歷史經驗、立場、方法、興趣愛好、努力程度等不同，人們對同一個問題的認識也會有所不同。這些就會產生思想的交鋒，即批評。
相互批評是人們之間思想的相互交流和碰撞。這種交流和碰撞，可以克服個人對事物認識的侷限性，達到對事物更全面、更深刻的認識，把握事物的發展規律，提升認識水平。這正是相互批評的積極作用，也是倡導在民主生活會開展相互批評的重要原因。
根據經驗，開展好民主生活會的相互批評，必須拋開情面，做到相互批評不留情面。所謂不留情面，是指不留虛假的情面。人是有感情的動物，愛面
子是人類的重要特點。但感情有真假，情面也有真僞。見同志已經站在懸崖之邊，不大喝一聲，對同志的缺點錯誤，不是進行大膽的批評，而是包庇和慫恿，這樣的感情就是虛情假意，這樣的情面就是虛僞的情面。真正的感情，是對同志缺點錯誤毫無保留地批評。真正的情面，是敢於批評，揭去僞裝的情面。
不留情面有助於更好地進行相互批評。在現實生活中，感情與理智往往交織在一起，如果感情超越理智，人們往往會迷失方向。相互批評雖然包含着感情，但更多的是理智的分析、評判，如果太講情面，就難以達到批評的效果。所以，中共中央紀律檢查委員會、中共中央組織部印發的《關於提高縣以上黨和國家機關黨員領導幹部民主生活會質量的意見》明確提出：相互批評要打破情面。中央教育實踐活動辦公室的《關於河南省蘭考縣委專題民主生活會情況的通報》讚賞：真刀真槍，批評和自我批評有辣味。
那麼，怎樣的相互批評纔算不留情面，也就是不留虛僞情面呢？2014年6月16日上午，湖北隨縣縣委常委班子召開專題民主生活會，常委班子的其他成員批評縣委書記陳德貴：“你急於求成、出政績，在開發區建設上，急於滿園，導致招商引資飢不擇食，只關注數量、沒有關注質量。”“你在幹部管理上寬容有餘、嚴管不足，導致幹部‘走讀’盛行，老百姓說新縣城是一座空城，對隨縣發展缺乏信心。”“你對會議召開把關不嚴，幾乎到了氾濫成災的地步，曾經一天召開6個全縣性會議，甚至部分單位要‘借人’開會。”
這給不留情面的批評提供了一個參考。
做到相互批評不留情面，應該從以下幾個方面努力：
首先，堅持黨性。黨性是克服虛僞情面的法寶。對黨員幹部來說，在這個世界上，再大的情面不會大於黨性。同時，堅持黨性，堅持無產階級有組織、有紀律、大公無私的先進性，批評者就不會有什麼話不敢說，有什麼問題不敢講，正所謂心底無私膽如天；被批評者，就不會有什麼話是聽不進的，有什麼毛病是不願意改正的，也就是心底無私胸懷寬。
其次，堅持真理。真理是虛僞情面的剋星。對真正的共產黨人，真理大於情面。同時，真理與虛僞相矛盾，有真就不會有假，就不會有虛僞。在相互批評過程中，堅持真理，就會我愛同志、更愛真理，就會知無不言、言無不盡，對同志的缺點錯誤進行毫無保留的批評，就不會明知不對、少說爲佳，就不會“批評上級放禮炮，批評同級放啞炮，自我批評放空炮”，給同志和自己留下虛僞的情面。
再次，堅持原則。原則是破除虛僞情面的利劍。原則大於情面，更不用說虛僞的情面。科學的原則，代表的是規矩和規律，是批評者與被批評者必須共同遵守的行爲規範，它的背後是組織、黨和國力的強制力。原則就是底氣，原則就是力量。原則高於情面。堅持原則的批評，就不會有人不能批，有錯誤不敢批，“批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票”，給虛僞情面留下空間，因爲沒有人會大於組織、黨和國家，更沒有人個人的情面能夠大於組織、黨和國家的情面。
（本章完）