（兵家）
孫子
（此孫子，非彼孫子）
孫子，即孫武，約前545年—前470年，字長卿，春秋齊國人（今山東惠民），兵家鼻祖，被譽爲兵聖。
由薩謬爾•格里菲斯翻譯、牛津大學出版社1986年版的平裝本《孫子兵法》，常年踞亞馬遜網上銷售排行榜之首。
美國陸戰隊指揮官凱利將軍將《孫子兵法》列爲部隊的年度讀物，要求每個陸戰隊員必須閱讀。
美國哈佛大學和哥倫比亞大學的商學院將《孫子兵法》列爲必讀參考書。
日本企業的生存和發展有兩個支柱，一個是美國的現代管理制度，一個是《孫子兵法》的戰略和策略。
海爾集團首席執行官張瑞敏運用《孫子兵法》的戰略思想，在商場競爭中獲得巨大成功，使中國的海爾走向世界。
在國外許多機場的書店櫃檯上，都擺有《孫子兵法》，並常看到有人在翻閱《孫子兵法》。
以上摘自網絡（所以不太確定！）。
說這些，不是說外國人看重什麼，我們就要看重什麼（外國現在還死命宣傳道家和儒家呢），只是想從側面告訴大家《孫子兵法》的重要性。崇洋媚外的大帽子先別扣。
中國古代其實有許多燦爛寶貴的文化遺產，是需要我們去努力探求和繼承的，不要不動腦子地就全盤否定。當然，也不要一味盲目地推崇，更不要流於表面去糟蹋。
另外，必須要提醒一下。近代以來，西方一直都在對中國進行着各種各樣的文化侵蝕和誤導，如極力宣揚道家文化、西式民主、宗教思想、利己主義、扭曲的價值觀，甚至是變態的審美觀等，用心是極其險惡和無恥的。這也是我們要高度警惕的。
孫武祖上很闊氣的，原是舜帝的後代，建立過陳國（所以其後裔爲陳氏）。後因王室內亂，孫武的先祖逃往齊國，改田氏，在齊國依然很牛。到他爺爺時，因討伐莒（念“舉”）國有功，而被齊國的齊景公賜孫氏，從此他這一支族就姓孫了。
說說齊國。
齊國是姜子牙於公元前1045年建立的，一開始就挺強大。三百多年後，當時的齊僖（念“嘻”）公就小稱霸了一次。到了他兒子齊桓公，任用管仲爲相，更是成爲了公認的春秋五霸的第一位。
但是在齊桓公還未死時，王位之爭就如火如荼地展開了。幾個公子哥打得熱火朝天，連老爹死了都忘了去埋，結果屍體都長蟲了。想想齊桓公生前獨霸中原，死後卻暴屍房間，這怨念得多大呀！
之後近百年內，王室仍舊內鬥不止，不是兄弟相殺，就是叔侄互砍，使齊國國勢一落千丈，政權也慢慢被幾個卿大夫掌控。
卿大夫，是諸侯國君之下的官職稱呼，卿的地位要比大夫高。他們一般由王室成員或功臣及其後代擔任。所以，除了功臣，那些卿大夫其實大都是堂親關係的親戚。而爲了利益，他們也常常打來打去，甚至還把同是堂親的國君那一族幹掉，親戚都變成了最兇狠的人。
這樣說，那些正在幹架的親兄弟表示不服。好吧，當我沒說。
這裡必須指出，有關春秋戰國時的書籍裡，經常出現父子、兄弟、叔伯侄互相砍殺的滅絕人倫的血腥事件，而這些事件大多是真實的，這是今天我們決不應該再發生的事情。
到了孫武出生時，如上所說，幾個卿大夫又自己火拼起來，後來連孫武的爺爺、叔伯公也加入羣毆。雖然當時有晏嬰（晏念“雁”；小學課本里《晏子使楚》、生成了成語“南橘北枳〈念‘止’〉” 、拒鑽楚國 狗洞的那個晏子）任相國，但也無能爲力。
由於孫武整個家族勢力很大，所以孫武小時候倒是沒受什麼影響，過得無憂無慮，還飽覽羣書，受到良好的教育。
大約20歲時，他離開家鄉，出去闖蕩歷練。據說他曾到過上古（夏商時代）東夷文化發祥地的山東蒙山求學，併到處考察歷史古戰場。
這期間，他爺爺因有功而改姓孫。在改姓的第二年，孫武回到齊國，開始研究戰爭兵法理論。來年，他還結了婚，解決了人生大事。
六年後，齊國又內亂。爲了不被牽涉到，在父親的支持下，孫武帶着妻兒遷往吳國，開始了在吳國的生涯。
孫武走後，他的叔公田乞慢慢掌控齊國國政，並於百年之後，由他的玄孫田和取代了原來的呂氏齊國（姜子牙建立的），自己做了齊國國君，歷史上叫“田氏齊國”。姜子牙建立的齊國到此玩完。
這裡說明一下。姜子牙是姜姓，呂氏（所以叫呂氏齊國），名尚，字子牙，其大名應該叫呂尚或呂子牙，只是後人以訛傳訛，叫成了姜尚或姜子牙。說得不好聽點，其實這是在罵他，因爲在秦漢之前，姓是女人才用的。
秦始皇也是，他是嬴姓，趙氏，名政，真正名字叫趙政，叫秦政也還湊合，但叫嬴政就不大對了。
在吳避居期間，孫武根據以前所學的知識和自己的天賦，最終寫成了《孫子兵法》。與此同時，他還結識了苦命的伍子胥（念“需”；好吧，其實當時他已當官了，不太苦了；下冊再說），成了好友。
在孫武剛到吳國那一年，吳國發生了著名的“專諸刺王僚（念‘遼’）”事件。吳國的公子闔閭（念“河驢”！罪過罪過！因爲和“閭”的讀音一樣的常見字，只有“驢”），派古代四大刺客之一專諸（這專諸下冊也有專篇介紹），把他堂兄弟吳王僚給殺了，自己當了吳王。之後他重用伍子胥，並招賢慕士，廣納人才。
於是在32歲時，由伍子胥引薦，孫武被請出山，擔任吳國的將軍。據說剛開始時，闔閭爲了測試孫武的能力，作賤把最寵愛的兩位美姬送去訓練，結果被孫武殺了，讓他肉痛了好一陣子。
之後，孫武和復仇的伍子胥帶領吳軍，多次打敗楚國軍隊，奪得大片領土。並在八年之後，他和伍子胥以三萬吳軍，千里奔襲，攻佔楚國從不曾被敵侵犯的都城郢（念“影”）都，創造了春秋時期攻佔大國都城的先例，從此得以名揚天下。
楚國人先別哭，二百多年後國都還要被白起再踐踏一次（不過不是同一個地方，楚國之後遷都到別的地方了）。
再十年後，闔閭在和越國的爭戰中，重傷而死。孫武又輔佐夫差，爲吳國重創過越國和晉國，對吳國的強盛和稱霸中原做出了傑出的貢獻。
62歲時，好友伍子胥被夫差所殺，孫武心灰意冷，於是退隱山林，最後終老吳地。
孫武文韜武略，深謀遠慮，精通兵法，料敵若神。他西破強楚，北威齊晉，南扁小越，幫助弱小的吳國在短短時間內，就成爲春秋霸主之一。
不過，更讓他之後盛名遠揚的，是他所寫的《孫子兵法》，全書共13篇。
它是中國現存最早又最完整、最系統的兵書。它內容包羅萬象，博大精深，闡述了戰爭的規律、作戰的戰略原則、對敵的戰術技巧和方法，以及軍隊的組建和後勤工作等，體現了一整套完整的軍事思想哲學體系。
它在中國乃至世界軍事史上都有極爲重要的地位和影響，在西方被譯作《戰爭的藝術》，並被譯爲多國語言流行於世界各國，另外在政治、經濟甚至體育等許多領域中也被廣泛運用。
今天我們所熟知的“兵者詭道”、“上兵伐謀”、“不戰而屈人之兵”、“知彼知己，百戰不殆（念‘帶’）”、“攻其不備，出其不意”等等，都是出自其中。
兵家，是指研究軍事理論、從事軍事活動的學派，其對戰略戰爭的研究內容，是中國古代軍事思想的精華。
多說幾句。
《孫子兵法》在國外非常受重視，甚至連兒童版的都有，很多小孩子都會看這本書。而在我國，它卻幾乎無人問津。這是我們文學工作者的過錯，和國外相比，我們做得很不夠。
分析一下其在國外受歡迎的原因，除了書的內容、譯者的能力，就主要是版本的問題。
各種版本概括起來大致分兩種。一種是非常簡單，很薄，很容易看懂，不像其它的古典文籍，又騷又硬，這適合一般人。一種則是非常詳細全面又精深艱澀，而且很厚，比幾個磚頭還厚，適合高端霸氣骨灰級人物。
這是很值得我們借鑑的。