（縱橫家）
鬼谷子
鬼谷子，約前400年—前320年，原名王詡（念“許”），又叫王禪，道號玄微子，戰國衛國人（今河南淇縣），縱橫家鼻祖。
幽遠寂靜的雲夢山山谷裡，今天分外的熱鬧。原來，班主任鬼谷子正在舉辦畢業典禮告別晚會。所有學生都來參加，有龐涓、孫臏、張儀、蘇秦、甘茂、樂毅、白起、李牧、毛遂、范雎、徐福等等。大家歡聚一堂，把酒言歡，也訴說着將要離別的惆悵。
龐涓有點喝高了，一把拉住徐福，湊近前說：“孫學弟，以後我出頭了，一定罩着你。”
徐福齜牙咧嘴地說：“我不是孫學長，我是徐福。那個，那個——你踩着我的腳趾頭了。”
龐涓頭一扭：“噢。張學弟，等等我，我們聊聊你騙吃騙喝被吊打的感受吧。”
。。。。。。
剛開始大家三三兩兩，互訴衷腸，各自暢談美好的未來和夢想。在晚會進行到尾聲時，大家又慢慢聚到一起，每個人都希望能再多看看對方。
龐涓突然有點傷感，大聲說：“這裡什麼都好，唯一美中不足的是——沒有女生。”
“龐學長又精蟲上腦了。噓——”
“那邊不是有師叔九天玄女嗎？她一個可抵得上一大片呢。”
“是呀，她不僅長得跟天仙一樣，還會奇門遁甲，九天秘籍。聽說她是師傅老早就認的師妹哦。”
龐涓一撇嘴：“切，人家那是師傅的菜，我們只有流口水的份。別以爲我不知道，每次老鬼頭一看到她，那眼神就不對勁！”
樂毅把身子挪了挪：“我看你更不對勁。拜託，別把口水流我身上！”
出自《史記》以及各種傳說等。其實，除了龐涓、孫臏、張儀、蘇秦，其他人都不是鬼谷子親授的學生，生卒年份對不上。即使他們真在雲夢山學習過，應該也是鬼谷子後來的徒弟教的。
另外，九天玄女原是中國上古神話中的一個女神，法力極其厲害，後來莫名其妙地就成了鬼谷子的師妹。據說這是一位華裔作家給編排的，好吧，只能莫名其妙地委屈她了。
聲明下，這裡的女神，是真正的女神，不是現在網絡上讓人各種意淫衝動的女神。
鬼谷子，這人太牛了。
先不說他，光說他的徒弟龐涓、孫臏、張儀、蘇秦等，隨便拉一個出來，那都是叱吒風雲、驚天動地、要先吃兩個餅壓壓驚的人物。
能教出這樣的學生，那他們的老師就是神一樣的存在。
所以，鬼谷子的出生很玄乎。傳說是他老媽吃了一株稻穀，然後生了他（中午我還能吃白米飯嗎？）。
另外還傳說，他又和孔子一樣，生有異相。孔子是腦袋像山丘，鬼谷子則是額頭長着四顆大肉痣，成鬼宿之象（主驚嚇，故多兇。這個是好還是不好呢，我也不知道。唯一知道的，它和滿臉橫肉好像有一拼！）。
反正不管你嚇不嚇人，長得醜不醜，總之就是看你骨骼精奇，萬中無一，這本泡妞秘籍，十塊錢賣你什麼什麼的。
不好意思，說錯了。總之就是奇貌異相，與衆不同，將來必定出將入相、大富大貴什麼什麼的。比如舜帝重瞳（兩個瞳孔）、武王望陽（眼睛長在頭頂，不用擡頭、翻眼皮就能看到太陽）、重耳駢肋（肋骨互相擠着拼成一塊）之類的。
好吧好吧，都只是傳說。
插一句。如果遠古時期的傳說，是表達古代勞動人民的純樸理想和美好願望，那麼秦漢之後的傳說，尤其是儒家和道家編的，大多可以扔進垃圾桶。
鬼谷子長什麼樣，現在是不知道了。不過，他肯定是他爹跟他娘那個那個生下來的。而且，他真的很聰明，記憶超好，智商超高，高到不能給出準確值。
所以小時候，他就開始熟讀各種古代書籍，慢慢又深入研究天文、地理、陰陽、兵法、醫道、算術等等，並能融會貫通，無師自通。有點像計然，但比計然牛。
20多歲時，他懷着經天緯地的曠世奇才，開始去各國遊歷。也像其他小年輕一樣，夢想着建功立業，功成名就。
但是世事多艱難，毛驢懟（念“對”）大巴。他曾到過魏、楚、韓、齊等國，可能因爲學問太高，超越時代，所以處處碰壁。據說他只在楚國和韓國做了一段時間的小官，因不受重用又被排擠，很快就放棄了。
在飽受十幾年的磨難後，他心灰意冷回到老家，在城西十幾公里的雲夢山過起隱居生活，之後就一直待在山裡。期間他開始招收徒弟，教學講課，漸漸名氣越來越大。因爲他隱居的地點叫鬼谷，所以後人就叫他“鬼谷子”。
40多歲時，龐涓和孫臏慕名先後來到這裡，拜他爲師。
看這兩人資質出衆，鬼谷子重點培養，將自己所知的兵法攻略全部傳授給他們。據說他還弄了個傳說中“斬草爲馬、撒豆成兵”的兵陣，讓他倆打來打去的。
後來兩人下山，真的打來打去。
二十年多後，他的徒弟張儀畢業出山，運用所學的連橫策略，使秦國勢力空前強大，天下聞名。又十幾年後，他的另一個徒弟蘇秦也畢業，又用合縱的策略去打強大的秦國，雖然沒成功，但也因此聞名天下。
突然很奇怪，怎麼鬼谷子教出的學生，都是各有不同，還常常師兄弟針鋒相對，搞來搞去的。他是故意的吧！
不管是不是故意的，有這麼多縱橫天下的徒弟，他也算是生無可憾了。大約80歲時，他在雲夢山中去世，估計死時還嘴角帶笑呢。就不知是什麼笑了。
鬼谷子的名號可大了去了。兩千多年來，縱橫家尊他爲始祖，謀略家尊他爲謀聖，兵法家尊他爲聖人，名家尊他爲師祖，道教尊他爲王禪老祖。連算命占卜的也來湊熱鬧，奉他爲祖師爺。
他主要著作有《鬼谷子》，共14篇，現存12篇。
它是一本展示高深智慧韜略、計謀權術的書，博大精深，包羅萬象。它以縱橫思想爲主，兵家、道家、陰陽家、法家思想爲輔，主要研究探討政治外交的鬥爭謀略，詳細介紹政治外交中的權謀策略和言論技巧。後來公孫衍、張儀等的合縱連橫策略，都是來源於其中。
不過，要指出的是，合縱連橫的叫法，是公孫衍和張儀提出的。他們是從《鬼谷子•捭闔（捭念“百”； 開合的意思）》中的“捭闔者，以變動陰陽，四時開閉以化萬物；縱橫反出，反覆反忤（念‘午’），必由此矣”中引申而來的。
縱橫家，是利用辯論口才、採取縱橫手段、通過外交活動來爲國家謀取利益的學派。
它分爲合縱家和連橫家。南北方向爲“縱”，東西方向爲“橫”。南北上下的國家，如魏楚趙等聯盟的稱“合縱”，主要針對秦國，後期也對付過齊國。而秦國與其它國家結盟的，是左右東西方向，所以叫“連橫”，主要是爲保存自己或各個擊破。
簡單點說，合縱就是弱小的聯合起來打強的，連橫就是強的拉一兩個弱的再打別的弱的。
縱橫家主要是通過個人的辯才，利用聯合排斥或利誘威逼等方法，來解決國家之間的矛盾，並希望能達到不戰而勝、或以較少的損失來獲得最大的收益。
可以說，即使放在當今世界，它也是處理國與國之間問題最好的辦法，所以也是現在我們對外政策中常用的策略。當然，和古代有所不同，今天我們的策略是戰略合作，和平共處，平等互利，互惠共贏。
所以，類似這樣有不同能力的人才，也應該是我們要重點培養的對象。只要他的思想不是太歪。