那麼這黎族的族規究竟是什麼呢？原來，這族規就是當地黎族人和漢族人世世代代都不通婚，也不能通婚。客觀上講，當時的黎族人認爲漢族人奸詐、愛耍滑頭、喜歡用花言巧語來迷惑人，當時的漢族人認爲他們黎族人愚昧、落後、認死理、不講人情，加之語言不通，風俗習慣差異很大，導致了那時候兩個民族之間的人們對於彼此都抱有很大的偏見。
部落衝突還在繼續上演，說時遲，那時快，只見阿勇的哥哥振臂一呼，呼啦啦幾百號人拿起自己的鋤頭，一擁而上，迅速包圍了黎族山寨，來了一個繞寨三匝。阿勇的哥哥大喊：“快快放我弟弟出來，要是不放人，我就帶人殺進去，血洗山寨！”黎族山寨首領一樣不甘示弱：“你弟弟阿勇已經壞了我們族規，誘拐我的女兒，就應當被殺死，有本事你就打進來啊，我一定把你殺得片甲不留。”接下來，他也佈置了兵力，準備嚴防死守。這下子，阿勇不樂意了，大喊：“我沒有誘拐你女兒，我們兩個人的的確確是真心相愛的！”山寨首領命令手下人把阿勇的嘴巴堵上，教訓他：“我還不瞭解你們漢人，我看你就是饞她的身子，你下賤！”
形勢愈發緊張，不知道是哪個人，前去報告官府，引得官府派來專人來調停矛盾：“來來來，都散了，都散了！”
“可是，阿勇還被關在山寨裡呢。”衆人異口同聲地說。
這山寨首領可以說有一點通情達理：“這阿勇還是要殺的，不過，看在你當地官府派人來調停的份上，再讓阿勇多活五天，十天期限一到，立馬斬首，絕不會赦免！”
這是阿勇的哥哥本來是覺得談不攏，就開打。但是，長官在那裡瞅着，他也不敢輕舉妄動。於是，也只好帶着父老鄉親們撤退。不過，這時候，戲劇性的一幕發生了。
“我肚子好疼！”這時，包圍黎族山寨的一位小青年一下子癱倒在地，拉褲子了。是他畏懼戰鬥嗎？並不是。然而，在黎族山寨，也出現了同樣的情況，只不過情況更加嚴重一些，那個有相關情況的黎族小夥竟然暈了過去。
這僅僅是個開始，幾天之後，拉肚子的人越來越多，幾乎佔到了當地人的一半。黎族首領極其憂心：那些漢族人要是來攻打山寨，這可如何是好？
漢族村寨也面臨着同樣的問題。
然而不論是黎族人還是漢族人，他們都有一樣的解決辦法：殺牛祭神。
有一幕好戲上演。
蘇東坡走在鄉村的小路上，看見當地村民跪倒在地上，很虔誠的樣子。而巫師正在念着只有他自己才知道的咒語，隨即，一頭牛將要被宰殺，巫師已經磨刀霍霍了。
蘇東坡大喊一聲：“慢着！”然後發出了石破天驚的一問：“殺牛與治病有半毛錢關係嗎？難道殺了牛，病就能治得好？”
村民一下子愣住了：“似乎也是啊。”不過蘇東坡也許並不知道，在此之前，人們都是用這種方式來治病的。
不過巫師很不樂意：誰砸了我的飯碗，我就讓誰下不來臺。緊接着，他對村民們說：“那個老人褻瀆神靈，快把他趕出去！”
“對不住了。”幾個小青年把蘇東坡架走，轟了出去。
牛就這樣被殺了。可是，過了一段時間。患者的病情仍舊沒有任何轉機，反而愈發嚴重。
但是，當地人依舊相信神，他們認爲，病情得不到好轉，一定是因爲自己不夠虔誠，是因爲牛殺得不夠多。
蘇東坡心想：這就是南轅北轍，典型的南轅北轍！
不幸的是，跟隨蘇東坡一起來海南的他的第三個兒子蘇過，也被傳染，患上了這種病。