習馬灰聽到趙老憋衆向話”底那個沒有答案的謎團變悔文入了。爲什麼不識露山真面目？難道是在暗示考古隊曾經看到過“綠色墳墓”的臉。只是始終沒有想到那個人就是“綠色墳墓”？
羅大舌頭脾氣剛直，膽壯心粗，遇事從來不走腦子，他揪着趙老憋問道：“別跟我打這啞謎，綠色墳墓的臉到底有什麼稀奇？你賊膽包天，爲什麼不敢說？”
司馬灰一擺手，示意羅大舌頭別再追問了。他知道那趙老憋是從舊時過來的人物，和以前在江湖上混跡的那些老油條一個模樣，如果是不想實說。就算那鐵棍把嘴巴撬開也沒用，與其問出些虛頭巴腦的言語，倒不如就此作罷，彼此界個臺階，雙方都好收場。
此外司馬灰也感到這個趙老憋說起話來。雖是雲裡霧裡，但同樣隱含了諸多信息，比如“禹王碑”本身是塊普通岩石，拜蛇人用古篆刻在上面的秘密，似乎能夠揭示萬象之理，是個不可窺視的恐怖謎底。
這時勝香鄰問趙老憋：“趙師傅，你又是怎麼來到這裡的？”
趙老憋對此並不隱瞞，說起當時的情況。他到了西藏之後，先是跟英國人前往印度尋找機會，由於連遭挫敗仍不死心，盤算着要拉攏幾個。幫手，去找佔婆王朝的“黃金蜘妹城”趙老憋號稱知道那裡有什麼“夏朝龍印”和“幽靈電波”但致命的濃霧覆蓋了裂谷，只有飛蛇才能在霧中穿行，而且還要有佔婆王匹敵神佛的面容，要進那座“黃金塊妹城”這兩樣缺一不可。
當時有個控制地下情報軍火交易的組織首腦，以重金買走了這些情報，並讓趙老憋充當嚮導前往緬甸。趙老憋無意中得知，埋藏在“黃金蜘妹城”中的秘密，事關一條進入深淵的通道，那地底深淵位於重泉之下。是個萬劫不復的去處。
趙老憋貪生怕死，也對“綠色墳墓”深懷恐懼，明白事成之後，自己不是當場被弄死滅口，也得被脅迫着進入地底深淵，所以來了個腳底抹油溜之大吉，經人指點，一路由緬甸躥入印度，又逃亡至尼泊爾邊境。
組織則派人從後追蹤而來，趙老憋險些遇害，最終被引他逃離組織控制的“獵手”搭救，“獵手”名叫漢丁，是中印混血，年級不過二十出頭。做過印籍英軍，敏捷果敢，擅長登山、狩獵和偵察，身手甚走了得。他把趙老憋帶往一處秘密營地。
營的裡還有一位是法國駐印度支那考古團的前任團長，團長畢生研究古代拜蛇人，那個漢丁是他的助手，他此時正在喜馬拉雅山勤察地形，想找到通往地心深淵的洞口，設法毀掉玄在“禹王碑”上那個古老得不能再古老的秘密，他們也是詐死埋名躲在山裡。
團長和獵手兩人，在喜馬拉雅的山脈下方，發現了一條通道，但時機還不成熟。沒辦法進去，這是一次絕對隱秘的行動，外界沒有人知道，既然把趙老憋救出來，便不能再讓他走了。而趙老憋也差點被地下組織的人殺掉，嚇得膽都破了，也不敢再到外邊露面，只好從此躲了起來。並協助團長暗中準備，到各地蒐集資料。
這一躲就躲了很多年，憑着謹慎行事，始終沒有暴露蹤跡，後來營地裡又來了另外三個人，趙老憋記不住名字。只能以外貌特徵的綽號相稱。一個是退役的英國皇家空軍飛行員，性格古板嚴肅，滿臉“絡腮鬍子”；另一個是位擅於涉及製造各種古怪發明的“工程師”；還有一個研究古生物的女科學家“白帽子”算上團長、獵手以及趙老憋，這支地下探險隊一共有六個人。
時間到了最近，那山裡發生了一場不大不小的地震，放置在水碗裡的磁針。指向突然變得混亂，團長告訴衆人時機成熟了，立刻準備出發，並在動身前向大夥說明整個。行動的佈署：
團長說他根據後世發現的遺蹟推測。有史之前，已經存在過一個。頗具規模的古老文明，但是沒有留下具體名稱，後世泛稱其爲“西極之國”創建者應當是拜蛇人最初的祖先。蛇在原始圖騰崇拜中有生殖混沌輪迴之意。也象徵着地底的一個怪圈，其文明發展程度與古埃及或古印度相當。由於洪荒氾濫，將那些古蹟都從地上抹去了，得以保留下來的記載至多不過百分之一，發生史前大洪水之前，已有大量**居人深入過地下。而在重泉以下的神廟裡，沉眠着一塊大石碑，其中記載了無比可怕的內容。
夏商周時代，開始將那塊石碑，跟禹王塗山鑄鼎的傳說附會在一處，其實夏王朝只是俘虜奴役了很多拜蛇人的後裔，那些奴隸依然崇拜埋在地底的石碑，妄想找回石碑推翻夏王朝的統治。據說石碑上雖然刻有數百個古篆，實際上內容並不多，可能只有一兩句話。諸多古老的預言中，都告訴人們不要試圖窺探鑿刻在石碑上的秘密，甚至碰都不要碰。至於原因，則與石碑同樣是謎。團長組織的這支探險隊，正是想搶在“綠色墳墓”之前，進入神廟找到石碑，調查出地下之謎的真相，但他同樣認爲“禹王碑”上的秘密不能看，應當使用炸藥將之徹底摧毀。免的引來大災難。
山區沒有道路，探險隊攜帶了大量裝備，包括食物、武器、藥品、橡皮艇以及各種照明、爆破、探測署材，只好僱傭了一夥腳伕和幾十匹馬馱運。
趙老憋聽說那些腳伕把衆人帶到出發點，就會全部返回，他暗自納悶，探險隊只有六個人，不知道如何揹負這麼多東西。
等走到喜馬拉雅山脈西側的一個。山谷裡，仰望蒼鷹盤旋，一座座高山聳入雲霄。谷中溝壑深陷，裡面不見天日。馬隊點起火把照明，順着溝谷不斷往裡走，途中見到幾處斷壁殘坦。好像是某處廟宇的遺址，再往深處就到了盡頭，那裡是個。走勢近乎垂直的大洞，黑慘慘冷森森的看不到底。
一衆腳伕到寺廟殘牆下，虔誠地叩頭膜拜，隨後就把物資卸到地上。然後帶着馬匹原路返回。
趙老憋望着堆成了小山的物資裝備，找一旁的“獵聽：“就咱們這幾個人，咋背得了那麼多東西？”
“獵手”指着牆上殘存的壁畫說：“團長要用這個法子。”
趙老憋上前一看，頓時呆在當場，第一幅壁畫描繪着一個女子，正伸着舌頭把獅虎巨象之類的野獸吸進口中。第二幅是這女子從口中吐出一座宮闕巍峨的城池。
門壁畫中那女畢不知何方神怪。撅的嘴和肚子就像個丹底乳，“把成千上萬的人畜一口吃光，又能在一瞬間把整個城池吐出來。
趙老憋總算有些見識。他以前到過漢中，曾聽道上的同行說起，據聞唐代之時，有個商人去長安做生意，賣掉貨物之後買了一隻鵝，裝在裝籠裡背在身上獨自回鄉。半路遇到一個書生。那書生正坐在樹下休息，見棄人來了就起身行禮。
書生聲稱自己走不慣長路，腳底都打了血泡，實在是走不動了，肯請商人行行好，讓他鑽到竹籠裡帶上一段。商人以爲對方在開玩笑，就說：“這竹籠纔多大的地方，何況已經裝了只鵝，你要是真能鑽進來，捎你一段也是無妨。”沒想到那書生一低頭竟鑽入了籠中，他和那隻鵝在一起並不顯得擁擠。而且份量好像也沒增加。商人暗自驚奇，奈何說出去的話收不回來。只得背上竹籠繼續趕路。中午的時候停下休息，那書生從籠中鑽出來說：“蒙君相助，無以爲報，請您飲上幾杯薄酒，聊表寸心，不成敬意。”商人奇道：“此處不見人家，你又是兩手空空，怎麼請我飲酒？難道現釀不成？”書生笑而不答。突然張開嘴，從嘴裡吐出一個食盒。裡面盛滿了精緻的美味珍貨，又吐出一壺佳釀和兩個酒杯，與商人席的而作，一邊飲酒一邊擊節而歌。那書生還覺得不夠儘性，要讓自己最寵愛的姬妾出來跳舞，於是張開口，從中吐出一個窈窕婀娜的絕色美女，命其歌舞助酒。商人從沒見過如此佳人，不禁看愕傻了，也忘了品嚐美酒佳餚，而那書生興高采烈，開懷暢飲之餘，竟醉臥在地，怎麼招呼都不醒轉。那個美女見狀，就上前對商人說道：“奴婢有個相好的郎君，打算趁此良機將他召來相會，還望閣下高擡貴手，不要聲張出去，如讓主人知道，奴婢難逃責罰。”商人納納地點了點頭，就見那美女也輕啓朱脣，從嘴中吐出一個虯髯大漢。那漢子滿臉淫笑，不似善類，二人低聲私語了幾句，攜手到樹後共盡**之歡。一男一女剛忙活到一半，醉臥的書生忽然伸了個懶腰，好像隨時都會醒來。美女大驚失色，一口將虯髯大漢囫圇吞下，然後慌忙整頓衣衫髮髻。這時書生已從地上坐起，他揉了揉眼睛，隨後對商人深施一禮：小生酒後失態，萬勿見怪，這裡已離居所不遠，就此與君作別，咱們後會有期了。”說罷。張口吞下美人與酒壺食盒，徑自走入林中不見了蹤影。
趙老憋當時聽完這件事，覺得實在是超乎人之所想，問那講述者唐代莫非真有如此異術？
道上的同行說此爲乾坤挪移幻術，即使有，那也不是我中土之術，肯定是從印度流傳而來的，只有印度才存在這種怪異想法。
趙老憋今天見了喜馬拉雅山下的壁畫，才知這話說得不虛，挪移幻化之術果然發源於此，於是拿這件事去問“獵手”他說沒想到隊伍裡藏龍臥虎，居然有人通曉此等異術，不如傳俺兩手，何愁將來不能四海
團長在旁聽到，就告訴趙老憋此事荒誕不經，神怪離奇之說豈能當真？這寺廟壁畫上描繪的內容，可以看作是古人的一個隱喻，暗示着要想深入地下，就必須從天而降，因此咱們還需要一個大傢伙，我將它命名爲“柯洛瑪爾探險家”