蜀繡又名“川繡”，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，爲中國四大名繡之一，是在絲綢或其他織物上採用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統工藝。作爲中國刺繡傳承時間最長的繡種之一，蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細膩的針法形成了自身的獨特韻味，豐富程度居四大名繡之首。
蜀繡歷史悠久，東晉以來與蜀錦並稱“蜀中瑰寶”。蜀繡以軟緞、彩絲爲主要原料，針法包括12大類122種。具有針法嚴謹、針腳平齊、變化豐富、。
蜀繡針法之多居四大名繡之首。
蜀繡以其純熟的工藝和細膩的線條躋於中國的四大名繡之列，在其悠久的發展歷史中逐漸形成針法嚴謹、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點。蜀繡用成都地區練染的各色散線(較粗鬆的絲線)或絲線(較細緊的絲線)繡制於本地所造綢緞上。由於選料、製作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷於陝西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。
據統計，蜀繡針法有12大類，130餘種之多，是四大名繡之最豐富者，而70餘道衣錦線更是蜀繡所獨具。常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等，講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車擰到家”。各種針法交錯使用，變化多端，或粗細相間，或虛實結合，陰陽遠近表現無遺。這些傳統技藝既長於刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆，又善於表現氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真傳神。解放以來針法繡技又有所創新，如表現動物皮毛質感的“交叉針”，表現人物髮髻的“螺旋針”，表現鯉魚鱗片的“虛實覆蓋針“等，大大豐富了蜀繡的表現形式和藝術風格。
蜀繡繡法靈活，適應力強。一般繡品都採用綢、緞、絹、紗、縐作爲面料，並根據繡物的需要，製作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來表現繡物的質感，體現繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態等。它還採用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、色調柔和。不僅增添了筆墨的溼潤感，還具有光潔透明的質感。
作品題材
蜀繡題材多爲花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物，除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等爲粉本，又請當時名畫家設計繡稿，由刺繡工藝師加工再創造的一幅佳作。繡制流行圖案既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，富於濃郁地方特色的圖案如芙蓉鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓花鳥人物等也深受東西方人青睞。
產地環境
蜀繡主要指以四川成都爲中心的川西平原一帶的刺繡，由於文化和地理的淵源，也發展到重慶等周邊地區。以現代科學的眼光來看，成都平原水土豐美，氣候宜人，溫溼度都適宜栽桑養蠶。川西這一地區古稱“蜀”，在巴蜀大地上盛產絲綢；古蜀大地的絲綢文明孕育了發達的絲織技術，這既爲蜀繡提供了刺繡原料——絲綢和絲線，使蜀繡發展有了雄厚的物質基礎，又爲蜀繡發展興盛創造了產業和文化環境。
蜀繡的發展基於蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。西漢文學家楊雄《蜀都賦》雲：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，並描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度讚譽。西漢末，蜀地“女工之業，覆衣天下”（《後漢書》）。據文獻記載，東漢蜀國最早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經馳名天下，作爲珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經常用它交換北方的戰馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。
唐代末期，南詔進攻成都，掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀繡，還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠，視之爲奇珍異物。據《元和郡縣誌》記載，在唐代，安靖刺繡作爲貢品進入宮廷，成爲皇帝獎賞功臣的主要物品。五代十國時期，四川相對安定的局面爲蜀繡的發展創造了有利的條件，社會需求的不斷增大，刺激了蜀繡業的飛速發展。
宋代，蜀繡之名已遍及神州，文獻稱蜀繡技法“窮工極巧”，蜀繡的發展達到鼎盛時期，繡品在工藝、產銷量和精美程度上都獨步天下。
清朝中葉以後，蜀繡逐漸形成行業。道光年間，民間組織的三皇神會成立。這是一個由鋪、料、師組成的刺繡業的專門行會。這種正式垂版立行，建立行規，確定專業分工，維持行業內部各方的利益，表明蜀繡已從家庭逐漸進入市場，形成廣爲社會所需的規模生產。政府爲提倡振興實業，當時各縣官府均設“勸工局“以鼓勵蜀繡生產。勸工局下設刺繡科，專門管理蜀繡的生產和銷售。蜀繡中不少精品被指定爲皇室貢品，而且優秀的藝人還被授予“五品同知銜”的稱謂，極大地鼓勵了蜀繡的生產和製作。隨着蜀繡行會的成立，成都的蜀繡店鋪、作坊多達數十家，從業繡工也有1000餘人。這一時期，刺繡產品開始由專業的設計師進行設計，產品逐漸劃分爲穿貨、戲衣、燈綵三個行業。
清末至民國初年，蜀繡在國際上已享有很高聲譽，在民國四年（1915年）國際巴拿馬賽中榮獲金獎。民國後，蜀繡雖然不再繡制朝衣和貢品，但繡制日用品的範圍卻越來越廣，幾乎包括人們日常生活的方方面面。小到幼兒的披衫、鞋帽，大到結婚時的牀上用品、室內裝飾品及饋贈酬酢用品。這是蜀繡民間性突出的方面，城鄉婦女閒時多自繡鞋帽枕套頭巾甚至帳幃被面等，操練極精者即成高手。