第61章 火神誕生

現代的傳奇遊牧民族馬賽族在史前十萬年居然就有蹤跡可尋,張凡虎幾乎敢肯定智靈在無意之中觸摸到一張跨越了整整十萬年的無形之網,而整個神樹族甚至古今十萬年的全世界都在這張巨網之內。

馬賽魚,馬賽族,這之中絕對有聯繫!張凡虎將自己沉入數十米深的馬拉維湖底,數十米深水對肉體的壓力的再大也比不上心中的負擔,這究竟是怎麼回事?

馬拉維湖周圍山巒迭障,青翠遍野,湖岸秀美,湖面上煙波浩渺,雲蒸霧繞,婉如披着霧紗剛浴後沉睡的美人。神樹族沿湖前進數百公里一路享受着大湖帶來的精神享受,物產豐富的湖中也帶給他們不少的收穫。

張凡虎沉入的湖是湖的北方,也就是東非大裂谷分裂的地方。東非大裂谷是三千餘萬年前由紅海沿岸開始的,一千萬年後當大裂谷在地球上撕裂了上千公里到了維多利亞湖北部時,勢如破竹的趨勢終於遇到了一塊頑石,這兒地殼極爲堅硬。

雙方僵持了一段時間後終於裂谷一分爲二,一路向東南、一路向西南沿着維多利亞湖向南擴張,當到達馬拉維湖時再次合成一條繼續向南,這就將非洲第一大湖包圍了。

大裂谷裂開的強大力量是因爲地殼變遷,地殼變遷是因爲地殼下的地幔中衆多的熔漿需要噴發,這才造成了大裂谷沿途衆多的火山,也早就了很多的溫泉、地熱。

數十米深的湖底並不寒冷,其中原因就是因爲湖底並不深之處就是涌動的滾燙岩漿,它們在地球的力量下不斷涌動着,一直沒忘記將這片大陸一分爲二的宗旨。現代的科學家推測,如果照此情況繼續發展下去,一千萬年後東非大陸終將成爲一個大島嶼,而大裂谷則成爲一片逐漸擴大的海洋。

這些都不關神樹族的事,張凡虎壓制住心中對那條魚命名的驚訝與揣度,專心地修煉水屬性能量。水屬性能量不僅能與支持木屬性能量的生成。而且能與火屬性能量相剋,這些都能補充太極八卦圖中的兩儀,所以水屬性能量是消耗最大的。需要經常修煉補充。

“轟!”張凡虎只覺得一陣地動山搖,這劇烈的晃動將他從修煉之中拉了出來,然後他迅速上浮,渾身被衆多搖晃上升的氣泡包裹着。

這是真的地動山搖。因爲一股強大的地震來臨了,湖中的氣泡正是湖底淤泥中有機物在無氧的環境下生成的沼氣,它們在淤泥裂開後爭先恐後地逃離被壓抑良久的誕生之地。

大裂谷雖然美,但卻是世界上最不安寧的地方,這塊大陸的地質狀況很不穩定。地震經常甚至天天光顧這兒,當然地震強度有大有小。現在神樹族遇到的這就非常強大,中學時代經歷過零八年大地震的張凡虎甚至覺得這並不會比那次弱,也就是里氏八級地震!

大裂谷的脾氣沒人能琢磨清,在此地發生任何事都是有可能的。

就在張凡虎經歷的那場大地震前三年,在大裂谷東支的埃塞俄比亞北部某地的地面突然下沉數米,迅速向兩側裂開一個十數平方米大洞,就像是一個巨人在地下猛地吞掉了一塊地。在接下來三週時間。這個地方發生了上百次地震。最後形成一個數米寬、數百米長的大裂縫。

張凡虎如一條蛟龍躍出湖面,奮力游到岸邊。神樹族並沒有他想象中的大亂,反而全部匍匐在地仰頭看着不遠處山頂——那兒有一個高大搖晃的身影!

這是一場來得突然持續時間也短暫的地震,最劇烈的時候只有數秒時間,甚至在張凡虎冒出水面之後剩下的都是餘震了。於是在並不算劇烈的餘震中,他和上千名神樹族人看到了一副震撼的景象。

上百米高的山上那個高大魁梧的人所有人都很熟悉。那赫然是即將成爲族長或祭祀的智速。智速站在晃動不已的山頂,這座山擁有地熱。山後面是溫泉,山棘上石縫中時常冒出陣陣青煙。地下的岩漿據此並不深。張凡虎經過探測,發覺這座山很堅固,而且下面的岩漿也很穩定,所以沒有反對神樹族將營地定在了山腳下。

山腳的營地也沒有如想象中的那樣被巨大的地震毀壞,野牛、羚羊、斑馬等牲畜雖然躁動不已,嘶鳴不停,但是卻被關在堅固的柵欄中難以動彈,這一切似乎都說明了神樹族早有準備!而且現在餘震不斷,但是族人們卻沒有絲毫擔心的樣子,全都振奮不已地仰頭看着山頂上的智速。

張凡虎皺着眉看着神樹族,並沒有多餘的舉動,悄悄地上岸靜觀其變,他覺得有件大事即將發生。

智速背向着族人們,面北而立,手舞足蹈,並且大聲吟唱着什麼,即使轟隆隆的餘震也不能掩蓋住,相距上百米也能傳到山腳被族人們和最後面的張凡虎聽見。

“大鼓弘”智速仰頭展臂向天吼,聲音甚至壓住了周圍轟隆隆的餘震聲音。張凡虎眉皺得更深了,神樹族中“大鼓”就是神的意思,他被族人們尊稱爲“大鼓金霸”意味雷神,所以老族長直叫他“金霸”,意味雷,是平輩稱呼;神樹族全名就叫“大鼓暴呵”,這都說明了現在的問題。

這是一場相當巨大的祭祀!這場祭祀在張凡虎加入神樹族中成百上千次大小祭祀中只進行過三次:一次是他剛進入神樹族的那次熱烈的“歡迎”儀式;一次是大荒族神女被“嫁”過來、大荒族和女祭司都送來族人的神樹族發展轉折點;一次就是數月前在奧科萬戈三角洲神樹族面臨巨大危機時,爲了祈求神明救治患昏睡病的族人。

弘,天!大鼓弘,天神!這是神樹族最高的神明,非到神樹族舉族存亡、發展的大事是不可能請動“天神”的,即使是張凡虎帶領着神樹族獵隊南征北戰收服部落、獵獲巨獸、馴養衆多的牲畜等等一切的歡迎祭祀都不能用,也不配用這麼尊崇的儀式!

“大鼓暴呵……”智速繼續叫道,這是神樹族的名字,這是祭祀的開始。

“卡拉!”聽着智速的這句話,張凡虎想了一會兒纔想起,這是大荒族的語言中一個詞彙,意味火,而神樹族對火說的是“馬嗑”。接着張凡虎再次聽到了鬣狗族、神鱷族等神樹族融入部落以前對“火”的稱呼,張凡虎聯想到眼前的一切,他隱隱約約抓住了什麼,但是又沒有明確的頭緒。

“大鼓弘……”張凡虎繼續聽着,然後下一句他被震住了,因爲他聽見了一個名詞“埃撒額比吖”,這與現代一個國名“埃塞俄比亞”是何其相似?後者的意思爲“曬黑了的面孔”,是古希臘語言,此國也在大裂谷邊緣的東非大裂谷上,其在二戰期間被意大利佔據,以前一直有自己獨立的古老王國。

張凡虎這瞬間想到了此國最初的原始生態,這也是一個並不亞於世界聞名的“四大古國”的古文明,在成立新國之前,此國有很多宗教,其中就有一種宗教叫做“原始社會”,一想到這個名字就讓張凡虎靈魂都振奮了!顯然,這是一種原始人類文明發展到一定階段產生的以反映人和自然矛盾爲主要內容的初期狀態的宗教,這種宗教是一切宗教之祖!

用專業話語解釋就是原始宗教在學術界一般被理解爲近存原始社會的宗教,其研究即根據對近存原始民族之宗教崇拜的考察分析;而通過考古發掘所證實的、在成文歷史出現之前就已存在的遠古原始宗教則被稱爲史前宗教。

世界上三大宗教來源都可考究,最古老的佛教也就兩千六百餘年的歷史而已,但是世界上絕對有數不勝數的更爲古老的宗教!張凡虎吞了口唾沫:人類的文明傳承能有多久,真的只是書面流通的、衆所周知的那些片面嗎?

智速的語言很簡單,過去過來就是感謝天神爲神樹族帶來了火,讓我們生活得更好之類的。就在張凡虎一邊想着事情一邊聽幾乎要全神貫注摒棄耳中智速的嘈雜聲音時,智速再次冒出來一個詞彙,讓他目瞪口呆——馬拉維!

智速當然不是說的馬拉維湖,他用的是將組成神樹族的數種語言中“火”的發音而組成的一個新詞彙。馬拉維湖名字由來在現代也是以當地人起的,“馬拉維”在當地尼昂加語中赫然就是“火焰”的意思!

“馬拉維!大鼓馬拉維!”一個蒼老但是雄壯的聲音響起,這是老族長的大吼,隨之而來的是全體部落上千族人的齊聲吶喊,就連張凡虎也感到了一種神聖的氣息在內。宗教,到底是怎麼形成的,它們起源的確切時間、地點真的有人清楚嗎?

“轟!”一股巨大的水花聲在身後響起,智速猛地轉身,水花上面頓時變成一股沖天的火浪。水中的沼氣大量溢出,在湖面上形成一叢數十米寬、數十米高的火焰,將周圍上萬平方米都照得清晰無比。

“馬拉維!大鼓馬拉維!”祭祀完畢的智速下山來,餘震也停止了。神樹族人們站起來吶喊着,抱着相互跳動,向着智速施神樹族最崇高的禮節。

張凡虎看着熊熊燃燒的烈焰,火光照射進他的眸子,那是跳躍的熊熊烈火。

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