“陛下，臣書生，不知兵事，理應不言兵事。然今日奉詔將使金國，爲軍國之事奔走，自當勉力言兵。若言有不當，還請陛下恕之。”
今天是武好文去崇政殿辭陛的日子。他現在是鴻臚少卿兼駐大同府特命全權公使了！而且還領受了賣國求榮的秘密使命！
在開封府的這幾日，他也聽說了鳳鳴代表章理提出的“四方滅金策”——大宋國在軍事上雖然進步了許多，但是朝廷照樣是個漏風的篩子。根本沒有保密這回事兒！如果是大周國要滅金，一定不會在決策未定的時候，就搞得盡人皆知了。
雖然知道了“四方滅金策”，但是武好文仍然不改賣國苟且的初衷。
“武卿乃朕之心腹，有話但言無妨。”
“謝陛下。”武好文行了一禮，“臣以爲求人不如求己。如果朝廷欲平滅金國，也不須假力涼、周、西遼。此三者與大宋皆非一心！而我大宋又廣有萬里，擁億萬生民，國用充足，堪稱豐亨豫大，敢戰善戰之士，亦不計其數。若財能盡其用，士能盡其力，北方蠻夷之邦，又何足掛齒？便是吞周滅涼，也不是做不到的。
如果財不能養戰士，士不能衛國家。萬里之國，億萬生民，不能凝聚一體。國家的安危便系與各方平衡均勢。這四方滅金之策，就是要打破各方平衡之局。此乃國之重事，請陛下三思。”
這話……似乎有點過時了！
但確實是穩妥之言，如果早個十幾年，武好文剛剛入仕的時候，是絕對說不出來的。
而如今他也算是官場蹉跎多年，又因爲武好古被投閒置散，有的是時間研究新舊學問。
他能夠在科舉考試中高中一甲，智商肯定是不低的。而且年紀也不大，官場閱歷倒是累積了不少。看問題自然比較透徹，而且又有了周國這個參照物。當然可以看出大宋國富兵弱的原因了。
但是看出了原因，不等於能改變什麼！
因爲改變，特別是翻天覆地一般的改變，通常意味着巨大的震盪。
“何爲財能盡其用，士能盡其力？”趙佶問。
“如周國。”武好文回答，“周國以土養士，以商富國，以養士強兵，以強兵護衛工商，使工商、強兵與國家一體。此乃周之根本！而我大宋，自有國情不同，不可行暴周之法，否則必然天下大亂……”
“不能行暴周之法嗎？”趙佶皺眉道，“可是現在有不少士子都羨慕周國的富強，認爲周國的富國強兵之法是可行的。武卿，你怎麼看？”
周國當然是讓人羨慕的國家。國盛、民富、兵強！傳統的儒生士大夫雖然看不上，但是一部分受了新學影響到士子，卻想以周爲師。
哪怕在正經科舉出身的低級文官中，想以周爲師，變法強國的人都不少。
“變祖宗之法當慎之又慎！”武好文說，“周國乃草創初興之國，又取地燕遼，而非在中原建立基業。猶如白紙一張，可盡情發揮。而我大宋，一百數十年家國，又上乘五季隋唐，種種制度，絕非一日而成，乃是數百年積澱而來。不可暴易，否則國將不國！”
“何法不可暴易？”趙佶又問。
“諸般法度之中，以土地之法爲根本，最不可易！”武好文說，“周之暴，在於以土地養武士。周舉國之地，凡九千萬畝之數，其中八千餘萬畝，皆養騎士、府兵。有騎士莊園、府兵田莊二十多萬處。都是官授職田，不可分割。
一國之財，終是土地爲本。周國以國家財富的七八成之數養武士，其國如何不強？其民如何不暴？土地盡予武士，國用只得出於工商，其國如何不重視工商？所以周法的根本在於土地！而我朝能將天下田土九成之數，盡賜帶甲之士嗎？
若能，數年可得百萬壯士，平金滅周，不在話下！
若不能，又何以法效暴周？”
武好文沒有說錯，武好古搞得那一套強兵之法，究其根本，就是用一國財富的大部分養武士了。
雖然宋朝的稅收大部分也用於養兵，但是稅收本身佔一國財富的比例是根低的。
後世的強國稅收可以達到gdp的百分之二十以上。但是宋朝沒有這樣的收稅能力，真正能收到官府手中的，能有幾個百分點就不錯了——官府收到幾個百分點，經手的官吏至少還得撈上相同的數目，而且許多士紳豪商又有的是辦法逃稅，所以尋常百姓的稅賦壓力是很大的，沒有多少增收的空間了……
而反觀周國，並不是用稅收養兵，而是用土地養兵，直接把一國絕大部分的農田草場分給了軍事公民。雖然表面上看，周國的軍費開支不多，但是一國大部分的gdp，實際上都用來養兵了。二十多萬周國的騎士、府兵所得到的收入，當然遠遠超過宋朝的將士了。
收入有了保證，部隊的士氣和戰鬥力當然也有了保證。最重要的是，那些軍事公民真的把自己當成了國家的主人——國家大部分的財富都是他們的，他們不是主人誰是主人?元首武好古要完蛋了，他們也得跟着變窮光蛋，家裡的老婆孩子都得餓死。
因此到了存亡之時，這幫軍事公民是要拼命的。而且老子死了還有兒子，哥哥死了還有弟弟，甚至老人婦女都有可能上戰場……所以周軍就是不可戰勝的軍隊！
而大宋，雖然有了不少新式軍官，但是普通的士兵和基層軍官太窮了。也沒有什麼值得他們拼命保衛的財產，所以遇上真正的強敵一定會出毛病的。
趙佶嘆了口氣：“我朝也養士一百數十年，只可惜所養之士，皆不能持戈而戰……”
“陛下，”武好文道，“我朝所養之士是用於安內的。暴周所養之士是用於攘外的。所以家兄雖開數千裡之國，卻不敢爲帝圖皇，還要打着天下爲公的招牌。原因就在於此！”
武好古的“天下爲公”，不是說爲億萬勞苦大衆謀福利，而是爲幾十萬公民謀利益。而這幾十萬公民中的大部分又是軍事公民，所以大周是和軍事公民在共天下。統治者必須不斷滿足軍事公民對土地的需求，國家才能平穩向前。
因此從長遠看，大周共和國是一個極具擴張性的國家，每一代的元首，都必須進行一番軍事擴張，以便爲新增的軍事公民爭取土地。
但是天下間的土地總是有限的，具有較高價值的土地更加有限，而人們佔有土地的慾望，總會比土地更多……
另外，保持軍事公民和工商公民之間平衡，以及共和國上層豪門和基層軍事公民之間的平衡。說起來就不簡單，做起來就更不容易了！
其實中國歷史上的秦、漢、隋、唐四個大一統王朝，多多少少都有點軍功爵，也就是靠軍事地主從軍衛國的路線。但是這套路線都因爲找不到那種既富又弱的擴張對象，而走到了末路。
而趙宋的路線，則是乾脆放棄擴張，專心安內。因此大宋的土地和兵役是脫鉤的（絕大部分情況下），掌握廣大鄉村土地的不是軍事地主，而是詩禮傳家的士大夫地主。他們以科舉考試，而不是軍功作爲保持和提升門第的手段。
當然了，士大夫地主也不排斥工商，兼營商業、手工業的地主大有人在。他們和周國軍事地主的區別主要在兩方面，一是土地私有，主要通過買賣獲取（買賣是否公平是另一回事）；二是以科舉爲主要的上升通道，以做官爲最優的斂財手段。
也就是說，宋國的士大夫獲取土地靠買，周國的軍事公民獲取土地靠封；宋國的士大夫聚斂錢財主要靠貪，周國的軍事公民則主要靠搶——呃，都不是什麼好人！
不過依靠貪污的士大夫對皇帝來說是比較安全的——歷史上的宋、明、清三朝，被手底下人從寶座上揪下去的皇帝也的確沒幾個。而之前的朝代，那可就是各種篡位，各種謀逆，皇帝這門職業真是太危險了……
趙佶現在也明白這些門道了，他嘆了口氣：“行祖宗之法，一百數十年矣，豈是說改就改的？而且上上下下，皆是士大夫……國家不依靠他們，還能依靠誰？”
“陛下聖明。”武好文道，“朝廷與士大夫治天下，非與武夫公民治天下。若棄士大夫，則無大宋天下矣。”
所謂“棄”士大夫，就是停止科舉，重分土地！
大宋的人口至少是大周的八倍，土地（耕地）至少是大周的五倍。如果分土地，行軍功，廢科舉。百萬壯士也是可得的！有百萬授田之軍，平金滅周，不在話下。
可問題是大宋靠什麼去進行這種烈度的改革？
趙佶一嘆：“武卿，朕已經知道了……所以朕自有主張，不會被書生狂言所左右，你儘管放手去和金國談判，哪怕百萬歲幣，也可以許給金人。”
武好文長揖一禮，“陛下聖明！”