【燃^文^書庫】【www】.【774】【buy】.【com】文藝復興，其實復興的不止是文藝，更是一場思想文化運動，是科學與藝術的革命。【燃文書庫（7764）】
正是因爲文藝復興，才使歐洲結束了落後黑暗的中世紀，進入了近代大發展的時代。
而文藝復興復興的古典文化和人文主義思想，正是來源古希臘和古羅馬那個賢者輩出的時代。
巧合的是，西方古希臘羅馬那個時代先哲輩出，而在同時期的中國，同樣出現了一批閃耀無比的先賢至聖！
那就是先秦時期的諸子百家！
都是在公元前五百年左右，其核心都是人文主義思想。
西方有亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底等先哲，中國有老子、孔子、墨子、鬼谷子等先聖。
而且嚴格說起來，中國的這次思想大發展明顯要比西方更爲的全面和超前！
在當時的影響也更爲龐大。
西方那次的思想解放運動產生了智者學派，並且開創了理想國理念。中國那次的思想解放運動產生了諸子百家，每一家都有其獨特先進的理論和思想，內容尤爲的豐富，更有無數人蔘與到了政治活動裡面。
如商鞅變法，如蘇秦合縱連橫身兼六國宰相！
諸子百家最有影響力的大概有十家。
儒家和道家不必說，墨家主張兼愛非攻，注重對認識論、邏輯學、數學、光學等自然科學的研究，而且中國的第一個“江湖”，便是墨家遊俠開創的，後世中國之所以有武俠精神，起源就是墨家。
還有法家注重法治、名家講究辯論、陰陽家提出五行學說、縱橫家擅長外交、農家重視農業生產、兵家有《孫子兵法》……
這些燦爛輝煌的古代先進思想，每一家都包含了無窮的智慧，就算到了兩千多年後的二十一世紀也絲毫不顯落伍，都有人專門鑽研，甚至有些思想已經成爲國家基本政策！
不過可惜的是，由於儒家思想更利於統治階級統治，再加上後來漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的影響，漸漸的百家式微，儒家一家獨大。
從此，中華文化百家爭鳴的繁榮景象不再，無數學說成爲了旁門左道三教九流。
這裡倒不是說儒家文化不好，但是儒家畢竟屬於哲學思想類的範疇，獨尊一家就會不可避免的形成以文人儒生爲主體的社會，輕視自然科學的教育和發展。
武植打算要造勢的，就是重新倡導諸子百家的各種學說，讓人們重新認識百家，接受百家，研究百家，推崇百家，從而重新發展百家！
當然，這裡的百家復興是武植根據自己的需要取其精華去其糟粕，主要以注重自然科學的內容爲主，至於什麼思想解放就算了，那樣容易造成社會不穩定，而且大宋在思想上沒什麼好解放的……
說白了，其實武植是要造一股自然科學的思潮，人們的追求不止是儒家等人文經典後，的青州學院就能大量招到前來學習不同科目的學生，這樣，青州學院纔是武植理想中的綜合性大學。
對於復興百家的想法，武植是有信心的，因爲大宋有這股思潮發展的土壤，而且條件十分適合，如果有人問中國古代最適合發生類似於西方文藝復興運動的時代是什麼時候的話，那就是宋朝無疑了。
當前宋朝這個社會，雖然儒家興盛，但各種學說或者教派都很流行，佛道兩家都非常繁榮，當朝官家就十分篤信道教；儒家也分化出了二程的“洛學”和張載的“關學”，而且由於工商業發達，人們對於實用的科學和技術很是推崇，連儒家都跟着提出了“窮經以致用”。
其實就是學以致用，不過儒家畢竟是以哲學思想爲主，再學以致用，有用的地方也不多。
這裡就需要別的各派的學說或者思想來適應了，所以，只要有人造勢“百家復興”，那麼人們很快就會接受並開始補充發展。
如果說宋朝是最有利於發生百家復興的朝代，那麼此時此刻的青州，就是大宋最有利於打響這場運動第一炮的地方。
託武植銀行報紙的福氣，青州已經成爲了大宋除了汴京以外，最富有的城市，這裡商業發達，是思想運動最好的溫牀。
頻繁的商業貿易活動，使人眼界，思想爲之開明，而以經濟利益而不是集權政治利益爲核心的社會學術風氣也比較自由。武植目前的打算就是全力在青州地界把“百家復興”的勢頭給造大造強，這點對於掌握青州日報的武植來說易如反掌。待青州這邊百家復興的風氣形成後，後面的就算武植不管不問，這股思潮也會迅速的在山東地界，在大宋蔓延開來的。
歐洲的文藝復興其實也只是靠着弗洛倫薩和威尼斯等幾個城市開始發展起來的。
這幾個城市也是歐洲商業貿易特別發達的城市，但是，和武植在的青州……沒法比。
對於在宋朝發起“百家復興”運動，除了在社會、文化、經濟上有着得天獨厚的有利條件外，還有一個方面，是武植堅信“百家復興”運動能幫助自己建設綜合性大學最大的信心所在。
這就是宋朝的普遍教育水平，或者是說古代的教育普及度。
不得不承認，世界近代以前的中國一直是世界上同時期文盲最少的國家，中國曆代重視教育教化，而且讀書讀好了就有官做，可以光耀門楣，所以百姓們對於讀書認字也趨之若鶩。
但是古代就是古代，和後世全民普及的義務教育沒法比，即便是發達如宋代，能讀書認字的人也不及總人口的十分之一！
這裡麪包括所有認字的人，如果排除那些沒有功名的，這個比例連萬分之一都不到。
也就是說，宋朝的小朋友自出生後，能順利的讀書認字一直到長大的，十個裡面最多隻有一個人，其他人大多都是學幾天蒙學，開智後就跟着爹爹學手藝，或者務農，或者進城打工等。
當然，十分之一相比各朝各代已經算是奇高的比例了，但是這些讀成書的人，能考中舉人這種基本功名的，又是萬里挑一，至於萬里挑一的舉人們再去參考進士，更是十萬裡挑一。
那麼問題來了，總有無數的年輕讀書人考不中功名或者進士，而他們又有一肚子墨水，又有無窮的活力，這些人躁動的青春無處安放，一旦“百家復興”的運動興起，這些人必然是運動的中堅力量。
百家復興運動發起後，一旦這些人改變觀念，認識到科考求官不是唯一的出路，還有更偉大更有意義的事情等着他們去探索，去發現；還有更新奇，更不可思議的東西等着他們去學習……學成後，還有更豐厚的報酬和職位等着他們！
那麼，武植的青州學院，必將成爲一所各個學科都人才濟濟的綜合性高等學府！
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