“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”————————【孟子·盡心上】
“你有這份心，自己在府中蓄養門客不就好了麼？若真弄出什麼新奇玩意了，你再呈上不遲。”皇帝似笑非笑的說道：“而且，你這想法有跟舅父說麼？”
王輔臉色頓時變得尷尬起來，低下頭說道：“未曾。”
皇帝呵呵一笑，挪身站起，閒適的踱着步，王輔不敢繼續坐着，跟着站了起來。
只聽皇帝說道：“這就是你做事稍欠考慮、毫不周詳的表現，你自己在家閉門想做什麼就做什麼，何必搞那麼大？你自己回去以後好生想想吧，以後要做什麼事，要先問你阿翁的意見。”
見皇帝拒絕了開鴻都門學與太學對立的提請，王輔不免有些失望，但也並沒有因此灰心。至少皇帝同意了他可以私自蓄養相關的匠人在府裡，還暗示他可以鑽研些新奇玩意進獻，有了這句話，他至少能確認皇帝對‘小道’還是很上心的。
而且有了皇帝的背書，他回去後也不擔心父親王斌會如何責備他。
“還有，你也別整日袖手無事，秘書監衆人都在忙於整理圖籍，你身爲秘書郎，也得多幹些本職正事。”皇帝突然嚴肅着說：“別儘想着遊獵娛樂，多跟法正、裴潛他們學學！”
“唯、唯！”王輔忙不迭的應下，這時肚子卻不由得叫了起來。
皇帝莞爾道：“怎麼？還沒到時候你就餓了？”
王輔赧顏道：“臣今早起晚了，怕誤了入宮的時辰，所以沒來得及……”
皇帝沒好氣的擺了擺手，道：“你退下吧，去太官哪，讓他給你弄點吃食。”
太官賜食是對臣子的恩遇，王輔身爲皇帝表兄，時常受到這個待遇，已經見怪不怪了：“臣叩謝陛下恩賞。”
王輔走後，皇帝的臉色驀然沉了下來，開太學只是第一步，之後要建的工科、策試取士等種種有關教育、選官體制的改革纔是重中之重，也是最爲艱難的一步。
皇帝看着窗外如亂珠四濺的雨滴，出了好一陣子神，這才轉過臉對穆順說道：“去傳趙溫過來。”
過了很久，太常趙溫才冒着大雨趕來，他稽首行禮過後，與皇帝打了個照面，發現皇帝正在窗邊藉着天光看書。
趙溫只看了這麼一眼就忙低下頭去：“太常臣溫叩見陛下！”
雨水在外拍拍打打，間或有些雨水飛進殿內，皇帝皺了皺眉，讓穆順將窗合上了。室內頓時暗了下來，全賴透窗而來的鉛色天光，還有幾盞燈火照出的微黃溫暖的光。
不知過了多久，氣氛突然變得有些沉悶，皇帝擱下書，微微嘆息一聲，說道：“趙公喪儀辦的怎麼樣了？”
趙溫眼圈一紅，叩首道：“前些日子已經入葬了，只是亡兄有遺志，希望以後能葬回故土。”
“蜀道艱難，漢中又有張魯阻絕行旅。”皇帝搖了搖頭，無不惋惜的說：“我本想因此動兵南下，惜乎再過兩個月就要入冬，而且涼州、幷州哪裡未有克定，一時難以成行……只好暫時委屈趙公了。”
聽到皇帝爲了讓趙謙葬回故土而有意動兵南下，不論這話有幾分真，光是說出來就足以表示皇帝對趙謙的看重與悼念了。這是莫大的哀榮，趙溫頓時淚如雨下，再次伏地叩首道：“臣代亡兄叩謝陛下厚恩！”
他心懷激盪，一時語無倫次：“‘有生者必有死；有始者必有終，自然之道也。’這是亡兄生前常說的話。亡兄久在病榻，嚐盡病痛折磨，如今一去，也算是、也算是……”
“病覺死生真大事。”皇帝深呼一口氣，緩緩說道：“你也不要太過感傷，聖人都難逃一死，何況其他？你繼承趙公遺志，當勠力輔佐，朝廷早日打通蜀道，趙公也能早早返鄉。”
“臣謹喏。”趙溫抽噎說。
皇帝假咳一聲，說起了正事：“你這幾日忙於喪儀，我本想給你幾天假，可是太學開辦在即，離不得你這位總持其事的，只好委屈你了。”
“不、不。”趙溫擡袖搵了把淚，說：“陛下已爲亡兄罷朝三日，贈與哀榮，臣感佩至極，只想着今早報效厚恩，豈敢閒居？”
他早知皇帝爲何傳喚他來，是故有所準備，從袖中抽出一份簡牘，雙手將其奉在頭頂：“此乃太學五科，各自錄入的人數。由於陛下已有明詔，命三輔、河東、弘農等司隸七郡各薦舉年輕才俊十人入學，故而太學應行自募九百餘人。”
“各郡薦舉的士子都來了麼？”皇帝沒有讓穆順去接，徑直問道。
趙溫保持着雙手奉簡的動作，說：“除了河南路程稍遠以外，其餘各郡的大致都來了。”
“五科各錄學子幾何？”
趙溫遲疑了一下，答道：“明經科此次有五百人，治劇科有兩百人、明法科有百餘人，經濟、經營等科共錄數十餘人。”
殿內一時沉默了，趙溫心情經過一番大起大落，此時也鎮靜下來。他知道皇帝絕不會滿意這個結果，但倘若皇帝有意要改變這種情況，那麼趙溫將會視激進程度給予一定的支持。
“這麼多人全讓明經科教去了，那我留經濟、經營等科的博士、教習做什麼？”皇帝把手一招，讓穆順從快舉僵了的趙溫手中取來簡牘，展開看了看：“明經科三個博士、六個教習，忙得過來麼？”
“陛下，這些學子無不是自願投錄，他們心向經義、又仰慕韓公等人聲名……”
“這可不能由着他們。”皇帝把簡牘往桌案上一拍，冷然道。
“唯。”趙溫立馬收住了口，謹慎的說道：“敢問陛下的意思是？”
“調劑。”看到趙溫疑惑的神色，皇帝解釋道：“太學五科，每科定額兩百人，明經科多出來的這三百人一概調到別的科去，這就是調劑。”
趙溫訝然，下意識的反駁道：“陛下，彼等學子無不是爲了研習經義而報讀明經，若是一概調往他處，豈如人願？而且該調誰、不該調誰，總得有個定規纔是，不然恐會有人私下妄議。”