六二二章 西進
不管怎麼樣，蔣中正都尊重了強鄰的意見。
他們與朱德等人商量，派出了三個旅進駐黔西。
充實到只有一個教導旅的餘賁民八軍團，歸屬陳聖涯的紅五方面軍。
這樣八軍團就是四個主戰旅的軍團架子，直屬部隊，從周建屏的十軍團調入。陳聖涯把工兵旅也加強給八軍團，方面軍總部再調入工程建設團修建道路和機場。
陳聖涯認爲，這次強行入黔，針對的是雲南龍雲，所以兵力不厚實，威懾力不夠。
根據朱德的建議，順路給強鄰一個西南紅軍總代表的身份，讓他協調紅軍在西南的社會政策。朱德朱玉階是四川人，但是滇軍老將，知道雲南滇中是一個很有獨立意識的省份，外人不是很好插手。
強鄰的身份，或許比中央好用。
這時候，強鄰等到了自己的基金會的書記，西蒙-克拉克的義務教育團。
這是基金會總部的直屬員工，人員只有10多人，但是自帶乾糧，帳篷，蚊帳，睡袋，整套裝備。
西蒙看到強鄰，不禁吃了一驚。
這個少年，身高腿長，一小撮鬍子也留起來了，是個紳士了。
強鄰說：“西蒙，你還在蘇珊娜身邊糾纏她麼？”
西蒙說：“克萊爾，你現在長大了。有資格討論一下夫人的私生活了。”
強鄰說：“嗯。你這個說法有趣。原來我沒有資格麼？”
西蒙說：“人的心智還是隨着大腦的成熟才能完整。我不想與一個少年討論問題，也不爲錯誤的思想決鬥。但是蘇珊娜是同意的，就是看你的意思了。”
強鄰有商有量地說：“既然是她的意思，我還是尊重的。”
西蒙說：“中國人的狡猾和醋意，我是清楚的。我不上當。你有什麼事情，怕我知道的？”
強鄰笑到：“我沒有什麼隱瞞蘇珊娜的。倒是你，到了西部，可不是那麼好過的。不過這裡的山地女人很是開放，你可以遍灑種子。”
西蒙說：“不，這是不行的。”
強鄰轉換話題說：“這裡的孩子，都是很窮的人家的孩子。你們不能收費，建築資金也都要自己籌措。”
西蒙說：“我們的薪水都停了。完全是自費的義工。省下的錢，我們就是建設學校的。”
強鄰吃驚到：“那還有誰願意來？”
西蒙說：“是少了很多。但是上海等地還是有人願意來。企業可以保留職務，也是不再發工資。但是有醫療保險。”
強鄰說：“這樣也行？我們的基金會的錢呢？”
西蒙說：“不夠了。我們在廣西2府，也要辦中學，小學；還要建設教育研究院，還要辦大學，那就不夠了。”
強鄰說：“那不是有很多大學畢業生不能到這裡了麼？”
西蒙說：“沒有辦法。但是這些來這裡做慈善的人，騰出了很多職位，學生們的工作倒是好找了。”
強鄰說：“也好。我們這裡至少堅持10年才行。所以企業總是有這麼多的空位給學生。”
西蒙說：“北方的凱茜跟我聯絡了，她說免費提供北方中小學教材，還給派出很多有錢的公子哥出來。”
強鄰笑到：“凱茜是強勢的，不知道用什麼手段威脅來的。你要注意這些人的工作態度。”
西蒙說：“沒有問題。只是我的人只能一個學期，一個假期爲單元，也就是半年可以輪換；當然他們可以在其他年度，補上另外一個單元。這樣合起來也是一年了。”
強鄰說：“嗯，這樣好。爲什麼還要一個假期？”
西蒙說：“因爲是一年的合約。他們必須一年都跟學生在一起，幫助學生們瞭解現代生活，這是必須的。”
強鄰轉回話題說：“很好。你要是出色完成任務，蘇珊娜可以陪陪你。”
西蒙說：“你們夫妻都是拖。這個算了，你長大了。我就不再糾纏她了。”
強鄰說：“蘇珊娜會感到很遺憾的。不過，你可以在這裡修身養性，學習一下藏傳佛教，他們有些教派僧侶基本上公用妻子的。”
西蒙說：“嗯。那是修行的禮節。西方也有這種傳教方法。”
西蒙走了。
一週後，盤縣中學和附近小學校也都建設起來了，大概都是帳篷學校，每個學校一個老師，幾個學生。
建材一時收集不齊，貴陽緊急往這裡調水泥和鋼材。
西蒙又不想建設成茅草屋，他是傳教士的兒子，耐得住寂寞。
這是一個長期的事情，也是功德無量的事情，一輩子做一件事又如何？
只要事情是正確的。
西蒙把這裡交代給自己帶來的同事，帶着剩下的幾個人，要到黔西北石門坎去辦中學。
朱煥章一直跟着他忙碌，自然是要與西蒙一起回去石門坎。
強鄰囑咐西蒙，要安排一個專門的山民高中補習班，到安慶大學。
這個事情西蒙沒有琢磨過，他問到：“怎麼，還要外派一個班？這是好事。“
強鄰說：“朱煥章自己也要出去讀書，不要再華西了。你要直接在上海，南京活動，找當地人募捐。”
朱煥章問：“爲什麼不在成都華西協和呢？”
強鄰說：“你自己也要看看上海，與現代世界聯繫。你也還要繼續進修神學院。還有你以後把安慶大學的專門班學生，也都送到南京金陵大學神學院，燕京大學的神學院。你一定要注意培養一批理性的傳教士，或者宗教領袖。以後安慶大學的補習班是每年都招你們這裡的學生，然後你每年都挑選一些那裡的畢業生讀神學院。”
西蒙讚歎地說：“克萊爾的擔憂是對的。西方的基督徒好多年後才成熟。宗教統治的中世紀，還有十字軍東征，基督的天主教和新教的戰爭。還有很多教派，也都是排斥別的教派的。”
強鄰說：“神學院的課程，很多是基於理性的，也要求你們神學院學生選擇相關的哲學和科學課程。”
朱煥章說：“我明白了。這也是我要求辦教育的目的。”
強鄰說：“是的。你要注意培養這些理性人才，纔是民族興旺的根本。科學人才不用急，慢慢都會有的。關鍵是社會要有容納和發揮科學人才的空間。你們以後就是造就社會中間的，不僅僅是造就宗教人才。”
朱煥章理解，他說：“中國人口多，老師多，學生多，但是社會不發揮人才的作用。”
強鄰說：“是的。所以，你們要有一批宗教家，講解資本主義與基督教的關係。”
朱煥章說：“嗯，我會研究世界宗教的發展。”
強鄰說：“對。遲早國內的民族主義要求宗教本地化，那時候你們也都成熟了。”
朱煥章說：“但是世界宗教是一體的，我們應該是開放的。”
強鄰說：“這個世界不是一體的，宗教就不會是一體的。你只要像內地會一樣，有一個權威的組織就可以了。用不着控制整個傳教工作。”
朱煥章說：“可是我自己是有宗的。”
強鄰說：“沒有關係，你只要做到西部的這個宗派領袖就可以了。幾十年的時間培養，你們也會取得上面的信任。以後家鄉不用你太操心，專心學習和介紹這裡的情況給外界。但是你注意帶出本地的一些宗教領袖出來。”
他讓朱煥章帶隊，帶着和他一樣的舊制中學生，去安慶讀預科。
然後他對朱煥章說：“你是教會贊助的。你把自己去華西協和大學的名額讓給其他人。你自己帶隊到安慶後，去上海聖約翰去讀預科，讓西蒙給你辦理手續。後學的生活費用你不用擔憂，都由西蒙管理。”
朱煥章沒有什麼疑惑了，他去挑合格的中學生。第一批主要是花苗和黔西南的山中的人，大概20人左右，不能限制在基督徒學生。這要根據以後學習情況，才能確定誰去讀神學院。
囑咐完他們，強鄰就出發到昆明。
因爲龍雲龍志舟指名要強令庸過去。
強鄰走後，紅軍部隊開始強行進入黔西南的貞豐州。
派出領隊的是充實給八軍團的參謀長王有德，北大德語系畢業。他是中-共元老，李守常的親傳弟子之一。雲南當時在北大上學的不少，加入早期馬克思研究會的就有王有德（德文），王復生（法學院）等人。但是王有德一直是軍界的人，他現在是35歲了，中學畢業後考入雲南陸軍講武堂，在滇軍中任下級軍官。雲南光復後，離開軍隊繼續上學。那時候學費很貴，北京又遠，家裡賣地支持他上學。
他身邊走的是紅軍預備18旅的旅長羅炳輝，他是北方前線輪換回來的。羅炳輝雖然身高膀圓的，但是身體很輕盈。他是滇軍行伍出身，模範士兵。曾經是唐繼堯的貼身副官，朱培德的聯絡官和營長，後來轉給紅軍做主力骨架。
王有德對羅炳輝說：“宿星啊，回去可不能報復啊。你的那點事，我們都清楚。”
羅炳輝說：“王長官啊，他們逼死我的母親，賣掉我的妻子，把我父親下了大獄，你說說，這仇怎麼報？”