?唐軍在前方血戰，而作爲職人員，封常青悠然自得的在後方的軍大帳寫着章。
在後方的營地，郎官鄭德詮領着幾十名火頭軍忙的一灘糊塗，看到封常青悠閒自得，馬讓人招呼他別閒出一個屁來，出來活動活動，幫着點火做飯。
封常青一梗梗脖子，讓通知的人滾蛋，老子有正經活兒幹，別在這兒礙眼。
鄭德詮是高仙芝的發小，情誼自然不一般，仗着高仙芝的庇護，平時頤指氣使慣了，沒有人敢於不給他面子。今天讓封常青捲了，面子下不來，氣得破口大罵。
鄭德詮滿大營罵大街，聲音高亢而響亮。封常青我行我素，你使勁罵吧，反正被罵不是第一次了，老子當王八放屁了，依然端着茶水提起毛筆勾勾畫畫，怡然自得。
夜幕時分，高仙芝率領着打贏了戰爭的將士返回了駐地。贏得了如此大的勝利，沒有理由不喝一杯。全軍舉行了篝火狂歡，他在敬了將士們一圈酒以後，帶着醉意返回了軍大帳。
全軍都在狂歡，每個人都有一千條理由將自己灌醉，唯有高仙芝還不能休息。他要整理思緒，將這幾天的戰鬥經歷和結果完整整理出來，交給夫蒙靈察。
這個報告很難寫，高仙芝很爲難，既要把抗命的責任推出去，又要把大勝的結果寫得明白，通俗易懂，還要帶統帥部的功勞。而這樣的章，自己的幾個幕僚都不勝任，只有自己幹了。
自古以來，戰爭書可不是一件簡單的字遊戲，而是一個系統工程，其蘊含着大智慧。這可不是說着玩的，有一個小故事很能說明問題。
在禍亂大半個國的太平天國起義期間，清軍節節敗退。曾國藩的湘軍草創，拉戰場和太平軍作戰。然而，打仗可不是寫章，湘軍打一仗敗一仗，沒贏過一場。特別是在鄱陽湖口一役，如果不是手下的將士水性好，自己的老命也險些送掉。
經歷了一連串的敗仗，朝廷的彈劾書鋪天蓋地。曾國藩他不得不書皇檢討錯誤，在疏書裡，其有一句是“臣屢戰屢敗，請求處罰”。
看到曾國藩的書，有個幕僚急了，這不是閒着沒事兒整死自己麼！於是，他建議曾國藩改動書，把“臣屢戰屢敗”改爲“臣屢敗屢戰”。
不要以爲這是幾個字的變動，無關大雅。經過這麼一修改，整個書的意義都不一樣了。屢戰屢敗說明自己無能，辜負了朝廷的重託，堪稱死有餘辜；而屢敗屢戰，說明自己不畏強敵，一腔熱血爲國盡忠，迎着困難，絕不逃避。
果然，這一改成效顯著。咸豐皇帝龍顏大悅，不僅沒有責備湘軍喪師失地的責任，反而公開褒獎曾國藩，號召各路大員向他學習不怕死的死纏爛打精神。
由此可見，章可以殺人的。要不怎麼有了“口誅筆伐”這一個用了很久也依然不褪色的成語。
高仙芝輾轉反側，千頭萬緒，不知道從何處下手。正在此時，大帳的氈門推開了，封常青走了進來。
高仙芝皺緊了眉頭，他對封常青這個人至今沒有一絲好感，看到他覺得討厭。
封常青注意到了高仙芝的不耐煩，實際，這一段時間以來，自己整天在軍大帳轉悠，高仙芝對他沒有正眼兒看過，這樣的冷淡他已經習以爲常了。
封常青沒有說話，將手的書放到了高仙芝的面前。
高仙芝很怪，不由得問道“封先生，這是什麼？”
封常青淡淡的說“高將軍鞍馬勞頓，常青在後方無所事事，將戰鬥情況做了一個小結，寫出了告捷書。常青筆粗陋，請將軍過目。”
高仙芝翻了翻眼睛，不相信的看着封常青。只有親自參加過戰鬥的人才能知道戰鬥的艱辛與不易，你一直在大營之喝茶水聊天，竟然也敢書寫戰爭場景。“你以爲你是誰，未出茅廬，三分天下的諸葛孔明麼？真是無知者無畏啊！”然而，高仙芝沒有說出來，也沒有更多的客套，揮手讓封常青出去。
高仙芝的頭很疼，想來想去無從下筆，於是，將扔到一旁的封常青報來的告捷書翻了一下。
一行堪稱秀麗的字跳入了高仙芝的眼簾，讓他的神經頓時變得興奮起來。
“卑職率軍夤夜進軍，次舍井泉，遇賊形勢，克獲謀略……”
章洋洋灑灑，數千言猶如行雲流水，一瀉千里，浩浩蕩蕩不可遏止，戰鬥的每一個細節都活靈活現，字裡行間洋溢着大無畏的英雄主義豪情。高仙芝想說的，封常清都周到地替他說了，甚至他沒想到的也歷歷在目，不動聲色的將戰鬥的功勞說了出去。
這樣的思想高度，是親自參與作戰的幕僚也未必能做到，而一個躲在後方大帳的人，沒有經歷戰爭，竟然寫得活靈活現！高仙芝大吃一驚，按照史書的說法是“仙芝大駭異之”。
高仙芝立刻命令鄭德詮覲見，詢問他，封常青是不是在戰後和將士們有過接觸。
鄭德詮肯定的說“那小子不幹正事兒，躲在房間裡寫寫畫畫，然後矇頭大睡。等到您回來了，什麼也不問，吃了口飯，誰也不理，然後我看他到您的大帳來了。咋了，大哥，這小子有惹您生氣了？我看，把這個東西開走得了，省得在這兒礙眼。”
“額滴神啊！這是老子的諸葛孔明啊！不，是鳳雛先生，他們兩個醜的一樣，聰明的更是如出一轍，一點兒都不帶走樣的。得出了這個結論，高仙芝欣喜異常，高興地擊掌歡慶，不再搭理鄭德詮，讓他該幹嘛幹嘛去，立刻命令親兵通知封常清“去奴襪帶刀見”。
這裡解釋一下，所謂的“去奴襪帶刀見”，應該是“具奴襪帶刀見”的筆誤，是一種身份的提升，絕對不是市井間流傳的所謂的免除了奴隸的身份的解釋。
當時，下級參見級是有嚴格的服飾規定的，下級要穿的“奴”，是在西北地區流行的少數民族服裝，緊衣窄袖，很適合騎馬射擊；“襪”當爲“抹”字，即“抹額”，紮在額頭的紅頭巾。
如果還不明白，那不是你的智商有問題，而是我的表述讓人看不懂。換一個通俗的說法，現在一些日本和韓國“憤青”，不管遇到多大的事兒，經常在腦袋綁一條寫着“必勝”的白布帶子，抹額是那玩意兒。
多說一句，那是國人老祖宗的東西，日本人偷去的，我們完全可以向日本人陳述知識產權。偷了幾千年了，給少了不好意思，每條帶子收十塊錢吧。日元不行，那東西太毛，當然是歐元，英鎊也可以。
這一身標準的軍服和佩刀結合在一起，逐漸成爲下級軍官晉見級軍官的固定的戎服。以後，隨着西北將領進入朝廷高層，這一風俗成爲朝廷固定的禮儀。將軍們參見宰相，都要“去奴襪帶刀見。”
高仙芝如此決定，這是承認了封常青不再是他的幕僚，私人智囊，而是提拔他爲有品級的軍官了。也是說，封常青不再是“以工代幹”，而是吃皇糧的國家公務員了。
憑着一片花團錦簇的字，封常青成功的實現了人生美麗的蛻變，進入了軍官行列，前途因此一片光明。用事實反駁了“請君暫凌雲閣，若個書生萬戶侯”的理論是多麼的蒼白無力。