第十四章 薩滿

哪怕是出了靜室,徐老頭依舊拉着李達的小手不放,似乎非要和他‘秉燭夜談’才甘心。

李達看着對方變態的表情,警戒道:“我跟你說了,要想人爲製造佛教神紋得有兩個條件,一是人體氣血要非常發達,普通拳師可承受不了,二是精神要強韌,而且不是一般的強韌。”

李達之所以能夠成功繪製‘二師兄’和‘三師弟’,觀大神和血靈的作用功不可沒,這二者一個作用於肉體,一個作用於精神,尋常人要想這麼玩,可以直接去西天極樂報告了。

“那當然,那當然,我們陽司可不會拿人命開玩笑,不過你回去之後得給我定時寫信,無論是什麼反應,都要及時向我彙報。”

看徐老頭這架勢,要不是李達背後有一個崇聖道君,說不定直接就扣下來當小白鼠了。

“‘悟靜’與‘悟能’都有大用,尤其是‘悟能’,若是能夠普及,這世上的妖魔鬼怪根本不足爲慮,這簡直就是禿驢們口中的降龍伏虎之力!”

經過各種試驗,‘悟能’的作用就是直接用肉體攻擊妖魔鬼怪,而且直指妖氣本源、鬼氣本源,而且不僅是拳腳,就連李達使用普通兵刃,都能對妖魔鬼怪造成一定傷害。

按照《續高僧傳·習禪一·僧稠》中說法,“聞兩虎交鬥,咆響振巖,乃以錫杖中解,各散而去。”說的就是這種情況,當然,這也是徐老頭這兩天到處翻書查出來的。

也就是說,李達如今的佛力,已經是高僧一級的。

“你說這和尚的本事奇不奇怪,居然肉體可以直接傷害到妖魔,怪不得北禪院和大福寺都是武學聖地——”

徐老頭還在感慨,不過一看李達心不在焉的樣子,頓時不滿道:“你都不知道這有多重要,一旦我們研究出來這‘悟能’的原理,普通人都能直接攻擊妖魔了。”

李達可是知道原理,只要掌握初級的巫祭手段,再學會觀神法就成了,但他肯定不會說出來,不說其它,一想到武行所有高手都被納入陽司之中,那種拳術和妖魔融合的巨大浪潮,他就有些不寒而慄,他還沒想到如何去應對呢。

當然,這也是身份的原因,假如他如今是武行大宗師和祭天法師,他肯定會主動推動這種浪潮去獲得強大的政治地位和權力。

不過他覺的徐老頭也沒有想那麼多,對方的出發點完全就是爲了噁心佛門,你想想看一旦成功,菩薩論兩裝,羅漢論斤買,做爲一個道門,不,前道門弟子,這種代入感會有多麼美妙!

“有事找我,沒事也可以找我,老頭子我看你很順眼。”

李達笑了笑,承了對方的人情,吳先生那個老太監太危險,得保持距離,但茅山派的這顆大樹他還是願意去靠一靠的,再說他和許耀和許丫頭的關係都挺好。

“後門在哪兒,我走後門。”

“繞過那道走廊就是了,你小子進從正門進,出從後門出,咋地,有龍陽癖好?”

李達沒理對方的調侃,自顧自的出了欽天陽司的小門,方一出門,臉色就陰沉了下來。

有人在跟蹤自己!

對於徐老頭來說,‘悟能’神紋是最直觀且最實用的,但是對於李達來說,最大的驚喜反而是‘悟靜’,這就相當於隨身插了一個大號的‘眼’,範圍很大,三到五里左右,不僅僅是有無道行,甚至連氣血的濃厚程度都能感應出來。

這或許也與巫祭誕生的血靈有關。

比如就在現在,他可以感應出,陽司正門口藏着兩人,其中一個人身上還有一絲絲妖氣波動,那道妖氣的指向,正是自己!

‘璇璣老孫子,被人用妖術追蹤你怎麼沒有一點感應,你不是上清山主嘛,怎麼這點警覺性都沒有,你不知道咱們現在是一根繩上的螞蚱?’李達表情有點難看。

‘本座又非老天,怎麼可能全知全能,不過這二人施展的即非妖術,又非道術,本座也的確是疏忽了,’璇璣老道語氣也有點羞愧,說起話來帶點不自然。

‘那你現在能夠看出對方用的是什麼手段?’

‘以本座推測,應該是關外薩滿教。’

薩滿教其實不能算是一種道教,也不能說是一種民間邪教,它應該算是一種基於血脈和族落信仰的混合物,也就是原始宗教。

在薩滿教中,最強大的是叫做‘多闊霍’的女神,也就是最早的女薩滿,另一種說法這女神就是中原神譜中的西王母。

第二階層是代表着風雨、山川、日月星辰、冰雪、雷電的神靈。

第三階層是代表生命之魂(斡仁)、思想之魂(哈尼)、轉生之魂(法加庫),以及掌握這種力量,並替神祗行走在人世的出馬走馬大仙。

按照璇璣老道的說法,跟在他身後的應該就是一位出馬仙,這種修行者對於大地、山川、江河有一種特殊的感應,這種感應極其隱秘而神性,就算是他也察覺不到。

‘山主,那你覺不覺的這種修行手段,有點熟悉,像是巫?’李達怒氣散了後,卻又有些疑惑。

像天地神靈祭祀、血脈供奉、包括巫祭和薩滿在職能上的相似程度,真的好像啊!

‘哼,二者簡直是雲泥之別,根本沒有可比性。’

在璇璣老道的心理,巫是符篆一脈的發源,是老對頭的祖宗,

可以討厭對方,但不可以小瞧對方,小瞧對方就是看不起自己,但是薩滿教算什麼,信奉一些鬼神鼠狼的旁門左道,二者完全不是一個檔次。

李達一想也是,薩滿教如今最出名的兩種施法職業,出馬仙和薩滿那都不如道士,只能施展一些中立邪惡陣營的邪術妖法。

但是上古的巫,那可是能驅使天地神靈的存在。

某種意義上來說,後者是前者的閹割簡化版本。

若只是施法職業,李達現在已經在陽司南司叫足了人手,直接去抓人了。

但他們不僅是施法職業。

這一男一女中,女人的氣血跟普通拳師差不多,但男的就有點恐怖了,氣血強度比起自己還旺盛,但是濃度少一些,這大概是用某種秘術強行催發出的氣血。

真要鬥起來或許細微會有差距,但問題是既然入了薩滿教,那不管漢人還是滿人,那肯定是關外人,七大拳系中,北方長架硬拳可是向來鬥械不鬥拳,是七大拳系中最強的械鬥派。

而一旦鬥械,那什麼事都會發生,三歲小兒崩倒八十歲老孃都有可能。

還有更重要的一點,李達不會械術,他唯一擅長的器械……是七種武器之首的板凳。

“是武行的人麼,看上了我揚州龍王的位置?”李達自言自語,腦海中卻想到了之前一記霸王舉鼎摔暈的大辮子少年。

洪門和大辮子,貌似無論世道再怎麼魔改,這天敵的屬性都沒變啊。

“既然這樣,那我們就來玩玩吧。”

……

老五正在安撫自己肩膀上的貂大仙。

出馬仙是指修行有成的精靈神怪爲積累功德,在人羣中選出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。

這相當於一種附體,但這種附體是需要雙方都同意才能進行的一種特殊狀態。

而在‘出殼’之前,野外仙家可以暫時借用同族血脈附體,顯於人世。

而現在貂大仙的情緒似乎有些不穩定,名叫老五的少女雙眼微眯,眼中閃過一絲黃澄澄的油光,這是在與貂大仙進行溝通。

突然間,老五頭一擡,面色難看道:“貂奶奶抓不住對方的氣了!”

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