第二十二章 訓妻勇士

就像人不能跟狗比搖尾巴,也不能跟猴子比爬樹,更不能跟老熊比力氣,更別提和虎豹比爆發力。

就算同爲碳基生物,動物的優勢,人大多是比不上的。

但人擅長使用工具,使用智慧,所以地球最後的統治者,毫無疑問是人類。

這在玄學中,也是同樣的道理,人類區區數十年修行,跟妖魔鬼怪相比,從基數上就差的老遠,更別提妖物在修行上獨有的優勢。

所以,道家創造了符篆,如果法力是一,那麼符篆便能將法術的威能擴散到十、到百。

從這方面來說,受籙道長爲什麼不能被稱爲大法師,就是手段不足,子孫廟爲什麼算不上正統,就是祖傳符篆沒幾道。

李達會的把戲,對付鬼類的人吊鬼、鎮鬼符,對付妖物的戮妖符,那都是基礎符篆法術,對付一般怪異無問題,但是對付這種猴形山神,那就有些不夠用了。

黃老太給人的感覺是火,族羣繁衍的火種,而這鎮山猿便是窮山惡嶺,隨着一聲無聲的嘶吼,地脈起伏,靜謐的湖水一下子掀起狂風巨浪。

猴毛像是苔蘚一樣,密佈整個巷壁,同時巨猿虛影還在節節高漲。

李達二話不說,再次切換小號,同時身子往後一退,縮入屋內。

就好比四次元的存在影響不了三次元。

符法對普通人是沒有用處的,同理,妖魂再兇,這也是城內,是‘浮濁苦海’,數千人的意念壓下,你再兇都無卵用。

果然,猴影雖然將鎖鏈一一扯斷,但是身形越發不穩,彷彿有一隻無形大手在揉捏着它。

而就在這時,一縷煙香又從屋內飄出,這激發了猿魂的兇性,嘴巴一張,那猿老婦像舌頭一般捲進去,所過之處,牆塌石陷。

並不是觀神法中看到的‘幻境’,而是現實中的泥石塌陷,沉寂的黑夜中,陸續響起居民的驚呼聲。

“地震了?”

“哪處着火了!”

李達拔刀出鞘,反手一劈,空氣中傳出一聲慘呼,同時一手提香,一手提刀,往巷口深處狂奔。

三天內,借趙官人的財力,李達制了十根勾猿香,就是爲了此刻。

縣城的環境,不僅剋制他,更剋制對方,這也是妖魔鬼怪總在荒郊野外出沒的原因。

他只是負責拖延時間。

決戰地,

不在這裡!

……

誰也沒想到,這場鬥法會驚動一位赴江南的大人物。

遠在百里外的大江之上,一座巨大的官船中,一位中年道人睜開了眼。

這道人馬臉細眼,頭頂高功法師纔有的五老冠,形如蓮瓣,上繪五嶽真形,身穿得羅大袍,金絲玉織,通體上下沒有一絲褶皺。

而他走下雲牀時,繁瑣複雜的道袍像是被無形僕人整理過,大門無風自開,映襯着黃濤滾滾。

“崇聖真君。”童子恭謹的行禮。

“浦子縣城有妖跡,去請斬祟將軍。”

“是。”

童子走到船艙二層,大門由符篆封鎖,上樓之際,還有層層金屬摩擦聲,像是重裝厚甲的守衛轉向。

大門打開,是一座九層高的法臺,各有劍、鏡、印、令牌、浮塵等十數件上等法器,而在臺頂的,則是一座高架,架上有九卷玉軸金卷。

童子恭敬的燒香供奉後,才取出第五層架子上的卷軸,下樓,回到道人身旁,供了上去。

道人打開,一位惡鬼將軍畫像手執大椎,纖毫可見。

“鍾馗大將軍,六丁上陽神,正一高上道,敕賜魁罡君。收擒山澤鬼,下捉土皇神。若有不正者,乾元亨利貞。玉皇如律令!”

卷面上惡鬼將軍的畫影瞬間消失,道人受了卷軸,淡淡道:“司命,江南在野道門有幾家?”

“稟真君,共七家,全是三洞法統、丹鼎傳人。”

“去請他們過來。”

“是,只是——”司命童子有些遲疑。

“吾奉皇命,敕命掌管江南道教,旦有違逆,下達陽司,以造反罪處。”

“是,真君!”司命童子眼中閃過一絲興奮。

……

李府中,趙官人跟個賊似的,蹲在窗口,看着那李二孃的動靜,脫了毛後,他娘子的睡姿反而變的正常了,只是不時咧嘴齜牙,呼聲直打,像是在發怒。

“咋還不來,趁着這惡婦熟睡,上去就是一刀,什麼事都解決了!”

趙官人嘀嘀咕咕,但就像是大多數讀書人一樣,都是嘴狠。

“沒有刀子,只有鞭子。”

牆壁忽然翻下一道黑影,正是那愛狗黨,兩條腿上還夾雜着草絮,似是才從山上翻下來。

“東西帶來了?”趙官人嚥了口吐沫,心跳如擂,只感覺自己成了儒家先賢所說的,爲道義而犧牲的勇士。

那是一道短鞭,長三尺,用純麻打造,繩結上編的跟符篆上的特殊符文般。

在這一刻,

孔子附體了,

孟子復活了,

朱熹附體了,

王陽明穿越了!

四書五經合一,化作趙官人抽向自家婆娘的一鞭子。

“天靈靈,地靈靈,鞭靈靈,打的猴兒帶金箍,打的妒婦服惡果!”

趙二孃在夢中發出一聲似痛呼、似愉悅的慘叫聲。

同一時間,李達鬆了口氣,心道總算是趕到了,大號一上,頓時便感到整個縣城中所瀰漫的雜音低吟,以及各種慾望惡念。

還有在這苦海之上,艱難掙扎的鎮山猿魂,就像是野狗砸入浪中,艱難的掙扎着,每一次攪動,都會帶來更深的漣漪,以及……更大的反撲!

在這種環境下,體量越大,遭受到的壓迫越重,這也是爲何李達剛到城內,差點懷疑自己‘功力大退’的原因。

所以猿魂本身的手段十不存一,被李達像遛狗一樣在城內到處亂轉。

直到愛狗黨從老山猴洞中偷來訓猴人的鞭子,纔是反擊的開始。

李達打一開始,就沒想過硬肛對方,符篆是道士對付妖魔的工具,既然工具粗陋,那就要多動腦子,人跟野獸比牙口,那得多傻逼的人才會幹出來。

他用引魂香去勾引猿魂。

愛狗黨趁機去猴洞中偷回打猿鞭,老母猿神魂分離,必在沉睡中。

最後趙官人用鞭訓妻,馴服猿魂。

這纔是完整的計劃。

現在看來,眼前光猿影像越發混淆,似乎隨時都會消失,而困於勾妖香,一時半會又逃不開,李達終於鬆了口氣,計劃通!

三兩銀子,至少可以吃半個月肉了。

說不定還能加個菜。

可憐李達這麼幸苦,也就爲了吃頓好的。

錢是多麼難掙,他穿越後才明白。

忽然,縣衙上一道白光閃過,緊隨而來的一道鐵錐從光猿腦後刺入,猿猴發出一聲無聲的慘叫,渾身上下像是燃燒的火炬,照耀在半空!

一股強烈的壓制性感覺充斥全場。

哪怕是李達觀神大成,‘神’也像是遇上了剋星,相當不穩當,竟是瞬間被排斥出了‘觀神’狀態。

‘居然是他!’

‘鍾馗!!!’

李達不僅沒有被殘血搶怪的憤怒,驚慌反而佔了大半。

鍾馗是比較著名的英雄人物,大多數人都知道他豹頭環耳、鐵面虯髯、相貌醜惡,也就是因爲長的太醜,當不了官,撞柱自殺了。

然後又因爲他爲人正直,更主要的是長的醜,能把鬼嚇死,成了古代著名的捉鬼之神,被歷代朝廷封爲‘驅魔之神’‘斬祟將軍’。

但事實上,傳說是假的。

歷史並不存在鍾馗這號人物,而是假託的神名。

古代人稱椎爲‘終葵’,椎是古人用來打鬼的棍棒,在進行驅儺儀式時往往帶上大椎,用來驅神驅鬼,由於信仰不斷加深,神物的人格化,最終在唐玄宗時期徹底成形。

‘終葵’化作鍾馗!

若說白雲觀的法門是觀神,那麼鍾馗幕後之人用的手段,便是驅神。

二者相比,高下立判。

李達二話不說,切換小號,同一時間,一股強烈的氣息將自己包裹。

這感覺,宛如置身於法場,法家之刀繞着脖子轉,李達汗毛都豎起來了!

不僅是威脅,更是來自於背後那一位的忌憚。

觀神容易驅神難,這壓根不是修行上的事,比的是正朔加封,通俗的說,是要得到皇帝老兒的絕對支持。

這可是歷代道士的最高追求!

想想能得到帝王尊崇的道士,從古到今有幾位?

帝王之師寇謙之

三洞道士陸修靜

山中宰相陶弘景

萬乘國師丘處機

然後呢,

基本沒了。

就算是陳摶、張三丰一流,那也沒有入主朝堂,統一道門,只能算是隱士。

‘鍾馗’背後那一位,就算比不上歷史上的幾位,那至少也是同一層次的存在。

這絕對是那來江寧府的大人物!

李達有點從心,

不對,

相當從心。

白雲觀文科背後的理科影子。

他弄死陽司兩位的刑事案件。

心虛的一逼!

好在老山上傳來的一聲淒厲尖叫,讓這種刀架在脖子上的感覺瞬間消失了。

訓猴是一回事,把鎮山猿一道魂魄弄死又是另一回事。

化人形的妖怪,那可是個狠角色。

不管如何,自己是安全了。

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就爲了點生活費,至於這麼折騰嘛。

蛋疼!

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