17 美國論

發現易經――生之大原則?大易無邊 慧行天下 17美國論

17美國論

美國是一個一等一的一流大國。時至今日,尚沒有誰有勇氣和實力敢去揣度和挑戰美國的第一利益。美國的本土利益一直很穩固。美國的周邊利益在小範圍內就是同加拿大、墨西哥及中美洲諸國的關係。這一點美國以或文或武、或金元或大棒的方式保障的很好!但從大範圍內就整個亞太地區或者就全球範圍內來講,美國一項喜歡以“家長”自居,這讓美國的形象看上去較爲嚴厲。所以大範圍內美國與其他各國間的地位基本上是依靠金元利益(或者大棒壓力)來維持的。而所幸的是,這個世界正好處在一個競相言“利”的時代,所以美國的利益至上原則依然很吃得開。這就直接導致了美國的全球利益原則:以我爲主,不服就打!至少在最近的一百年內,這一原則爲鞏固和發展美國的全球利益做出了巨大的貢獻。美國在世界各地廣建基地,美國的航母滿世界遊弋,美國已經爲自己的全球利益建立和發展了一個全套的體系!這就是美國!至今沒有任何一個國家也同樣地坐到了這一點。

這個體系消耗大量金元,但同樣也爲美國攫取更多的金元。而且這個體系具有唯一性和排他性。除非自願加入美國的這個體系,否則美國不允許別的國家再建造一個同樣的類似的體系。所以美國才一貫壓制中國,壓制俄羅斯,壓制任何一個有能力和實力建造自己的全球利益保障體系的國家和地區。

但話又說回來了,美國的這一體系也是服務和服從於美國的最大利益的。當前美國的最大利益乃是:最大程度的保障美國世界一等一的大國地位,最大程度的保障美國廣泛的全球利益。而當今世界一體化和“羣龍無首”化的進程,讓美國必須面臨這樣的抉擇,那就是:爲了更大限度的維持和保障美國的最大利益,美國必須親手瓦解自己數百年來建立起來的全球利益體系,至少是在必要的地方要有所鬆動!

美國一廂情願地認爲在蘇聯解體後美國理所當然的成爲世界上唯一的超級大國,成爲無可爭議的“萬王之王”。但大夥卻不買這個帳!大家一致的觀點是,世界進入了一個“無首領”時代即“羣龍無首”時代。而且大家發現,這種“羣龍無首”或者說“全球一體化”時代較之於先前有個“王”領導的時代對大家的發展更加的有利。於是各個國家爭相推進世界一體化的進程。至少在某種程度上美國的觀點受到了孤立,美國非但沒有從“萬王之王”的地位中受益,反而有一種被孤立和被邊緣化的危險。或者美國堅持自己的意見而被孤立,或者美國放棄自己的見解而溶入世界一體化的進程。而選擇後者表明,美國亦將放棄壓制中、俄的策略而開始鬆動自己的全球利益體系。這就表明中、俄有機會從美國鬆動了的縫隙中建立自己新的全球利益體系。當然這個體系是開放的、合作的、互利的,而不是唯一的、封閉的、排他的。

但是美國是一向反對全球一體化的。因爲美國太不願意放棄他費了好大勁才取得的這種“萬王之王”的地位。所以美國也太不情願放棄繼續壓制中、俄的一貫主張,所以美國也將更加地在未來的道路上陷入孤立無援的狀態。但美國又不願意讓自己陷入孤立,於是“東食西宿”的矛盾就出現了。而實際上,美國愈是早的下決心與世界融爲一體,美國的最大利益就愈是能更好的得到保證。而美國之所以尚在兩難之間搖擺不定,就是因爲至少到現在爲止,美國還只是衰退,美國的最大利益只是在萎縮而沒有受到大的打擊。似乎是美國人在等一個足夠大的打擊以促使自己下一個足夠大的決心。如果真是這樣,那也沒有辦法的事情。

所以美國的危機就在於,美國必須避免這個打擊。美國必須在巨大的打擊到來之前集中全民族的智慧和力量來下一個攸關全美最大利益的決心!而且這個問題解決的越快,對美國就越有利。那麼美國有足夠的智慧和力量來做這件事嗎?首先,美國必須放棄舊有的擴張性的思維模式,這需要甚爲高深的“舍”的智慧。生之易善原則曰“無我而大我,中正持守”是事物涅磐成功之關鍵。其次美國必須確立合作一體即共贏共進的思維模式,這與上一點是有破有立的兩面。生之易易、利、善一體。然此以後,一旦美國從智慧的高度解決了上兩點,以下的幾點依靠美國人的聰明不難解決。第一點就是放棄全球範圍內對別國特別是對中、俄的壓制,改以合作共贏的方式接觸。第二點是積極溶入世界一體化的進程,放棄那虛無飄渺的“萬王之王”的帽子,做一個真實的自己。

至少我相信,經過以上四點的變革,美國自由、平等、博愛的制度會獲得新的活力,這或者有可能阻止美國的進一步衰退。

但現實中的美國卻十分的曖昧,舊的觀念,新的思想交織在一起,彼此不分,這是十分危險的!

美國不希望自己十分的衰落,中國也不希望美國過於的衰落。爲什麼?中國是世界一體化進程的積極倡導者,中國推崇的正是共贏以共進的原則。美國衰退了,我們與誰共贏、共進?再說,衰退後的美國將在世界格局內留下一個巨大的政治,經濟甚至是軍事真空,誰去填補?中國絕對不願意在羽翼未豐時去接手這些,所以美國也絕對不可以在此時過於的衰退。而要阻止美國的衰退,中國是可以出一把力的。中國正擁有大量的美元外匯儲備,即便從這一點上中國也不願意看到美國的衰退。

但美國的問題不在表面,而在於頭腦的深處。就是說除非美國轉變舊的思維,否則,只有坐待衰落。

65 治國九策其八渙29 無平不陂無往不復20 印度論45 妄之險坎2 第一原則58 沒有誰是一無所有鹹14 生命論31 強國論30 禍福之源無妄61 大壯及小人之詭道論34 前途光明離5 爲什麼說老子的治是半璧第21章 躺在母親的懷裡豫2 第一原則32 戰爭論4 老子的德是什麼75 天下鼎震51 財富論五財富與需求的絕對71 聚才之道萃11 論冬日在四季中的重要性58 沒有誰是一無所有鹹17 美國論30 轉折說同人之與大有無妄第5章 永遠的龍馬精神坤49 財富論三財富的獲得41 太陽照在地平線上晉54 論法與律37 我拿什麼來打動你鹹51 女人必讀你夠不夠格成爲一72 旋風揚塵安得不升升69 國之大計非決不行54 論法與律第5章 永遠的龍馬精神坤41 心性自然說無妄64 適應性從哪裡來家人47 貨當其值人當其用無爲而34 前途光明離第17章 水土之親互爲脣齒比17 美國論30 轉折說同人之與大有無妄42 登高望遠大畜66 治國九策其九節45 上帝爲什麼發笑63 論不確定因素明夷45 妄之險坎7 系統論論單純市場經濟的必然63 論不確定因素明夷21 歐洲論及關於朝鮮的補充34 龍澤說隨52 何以聚才萃67 後記易是一部史詩40 論生命內核的產生復1 算卦的秘密周易預測學三大基石32 戰爭論39 君子隱居隱之有道45 上帝爲什麼發笑52 家國論一什麼是家4 老子的德是什麼55 論革命及革命的力量革48 財富論二什麼是財富第16章 水土之爭吉祥之兇4 老子的德是什麼6 實力論第16章 水土之爭吉祥之兇30 禍福之源無妄3 道之爲本名之爲衣30 轉折說同人之與大有無妄30 轉折說同人之與大有無妄第5章 永遠的龍馬精神坤第19章 序卦上經一家之言48 財富論二什麼是財富56 論腐之敗之第9章 羅馬是怎樣建成的小畜74 解困的唯一方法革43 由實力到勢力頤第9章 羅馬是怎樣建成的小畜76 治國九策代後記49 損益之道益在所益益70 後之德第11章 羅馬即將建成大畜10 論虛無狀態的強大第13章 沒有誰一開始就是易的11 論冬日在四季中的重要性32 過猶不及大過17 美國論51 女人必讀你夠不夠格成爲一48 寧做雪中送炭事無爲錦上添59 堅守理念恆48 寧做雪中送炭事無爲錦上添40 論生命內核的產生復37 噬嗑指數第16章 水土之爭吉祥之兇50 建國大業在此一舉56 天子要做的第一件事鼎48 寧做雪中送炭事無爲錦上添50 財富論四管理財富論虛擬62 晉德爲國晉56 天子要做的第一件事鼎50 建國大業在此一舉
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