當然還是由朱南圳出面應對第二批請願人員。這個過程和第一次差不多，整個過程也都沒有什麼太大的不同，幾乎就是又重複了一遍前面的過程，就將第二批請願的人也都全部抓住。
接着第三批、第四批請願的人員抓捕過程也都沒有什麼複雜，基本沒有出什麼意外，四批請願的人員就全部被抓捕，共計171人，而在昨天確定的25個目標人員中，一共有16人蔘與了請願。
在抓捕的同時，審訊也在同步進行，當然審訊的重點還放在目標人員的身上，畢競從這些人身上獲得有用信息的可能性更大一些。不過被抓的這些人可都不會老實的招供，有的百般抵賴、有的裝瘋賣傻，有的一言不發，有的拒不承認。但華東**可不會對他們客氣，不招就上刑，什麼打板子、鞭子抽都是輕的，上虎凳、辣椒水都用上，就是鐵打的人也會被搞下一層殼來。
這些紅蓮教的潛伏人員也不真是鐵打的，最終還是一個一個熬刑不過，將自己所知的東西全部都招供出來。
而根據招供，又挖出了8名並未參加請原的紅蓮教潛伏人員，因此共計抓捕的紅蓮教潛伏人員是24名，不過和昨天確定的25個目標人員進行對比，有3個人並不在這25個目標之列，另外還有4個目標人員卻沒有出現在招供出的名單裡面。
當然沒有被招供出來，也不能就確定這4個人不是紅蓮教的潛伏人員，因爲根據招供的情況，紅蓮教的潛伏人員並不是全部都有互通的，這主要是由於營地裡是實行的分營區管理，使得紅蓮教的潛伏人員無法全部聚集，只能通過互相傳遞的方式聯絡，這樣一來也就沒有人知道到底有多少人潛入營地中。因此這4個人儘管沒有被其他人招供出來，但依然不能擺脫嫌疑。營地也仍然將這4個人也抓捕起來，暫時進行監押。
除了名單之外，還獲得了不少信息，首先是紅蓮教的組織結構，首領當然是教主，下設的職位依次是護法、長老、使者、壇主、香主、案主等，除護法爲2名，長老設4號，其他職位均不限人數，另外還設有聖母、聖姑、聖女等職位，一般是由年輕美貌的女子擔任，不過這些職位雖然在教中的地位十分尊貴，但沒有掌管什麼實際權力，多數是由教中高層人員的妻女充任，而平時的任務主要是配合護法、長老、使者等，出面裝神弄鬼，以吸引教徒。這次抓捕的24名紅蓮教潛伏人員中，就包括有2名是使者，2名壇主，3香主、5名案主，佔到半數以上。
而根據紅蓮教的潛伏人員對自己的招供，他們大約都是在2個月以前，奉紅蓮教高層的指令，裝扮成災民，混進營地，目地是在營地中製造輿論，發展教徒，並且爲紅蓮教進攻廬州府做準備。不過紅蓮教是否對其他的災民安置營派遣了潛伏人員，這些人都表示不知道。
不過在營地裡發展教徒的工作進行得並不順利，這主要是因爲災民在營地裡都能保障飲食用度，因此除了極少數對神鬼十分相信的人之外，絕大部份對紅蓮教的那套說法並不感興趣，最多就是當故事聽聽，而且營地裡的管理十分嚴格，紅蓮教的潛伏人員進入營地之前，所肯的個人物品全都被收走，其中有不少是裝神弄鬼的小道具，失去了這些東西，紅蓮教的潛伏人員就無法利用一些小把戲來吸引災民，增加自己的說服力，只靠耍嘴皮子，沒有一點乾貨，效果當然是有限的。
另外在災民之中，還有不少年輕人在夜校裡受過華東**的教育，對華東**十分尊崇，因此聽到了對華東**的污衊之詞，也會主動站出來爲華東**辯解。而這畢競是在營地裡，紅蓮教的潛伏人員也不敢做得太過份了，面對爭辯，往往主動迴避，畢競把事情鬧大了，驚動了營地的管理人員，讓自已敗露出來，那可就不好了， 而這也就進一步削弱了紅蓮教的潛伏人員的影響。直接的後果就是，這次紅蓮教的潛伏人員發動的請願行動，實際願意參與的災民極少，共計也不到200人，結果輕易就被營地撲滅了。
而具體到這一次發動請願行動，是在10余天以前，紅蓮教的潛伏人員就收到來自紅蓮教高層的命令，原來紅蓮教己決定進攻廬州府，因此命令潛伏人員在營地裡鬧出一些大動靜出來，以配合紅蓮教的進攻。而潛伏人員也曾向紅蓮教反應，在營地裡幾乎發展不了多少信徒，很難製造出什麼大亂子來，但紅蓮教高層卻不聽這些分辯，強令他們必須行動，能做到什麼地步，就做到什麼地步，畢竟現在紅蓮教在穎州府的發展基本己經到了極限，要想進一步的發展壯大，對外擴張也就是不可避免的，而西北的河南省是肯定去不了，只能向廬州府的方向擴展，大軍出動自然也就是勢在必行的。
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但向廬州府的方向擴展，那麼災民安置營就是繞不過去的，因此潛伏人員在營地裡鬧出一些事情來，多少也能夠牽制一下人民軍的精力，另外紅蓮教的高層畢競不是在營地裡，對營地的情況並沒有直觀的認知，只能從潛伏人員的報告中瞭解，這就多少有些偏差了，總認爲營地裡的情況不可能像報告中說得那麼差，畢竟白蓮教數百年來，也沒有出現過像營地裡這樣的情況。
在紅蓮教高層的堅持下，潛伏人員也不得不硬着頭皮上，經過2名使者協商之後，最終決定採用請願作法事的方式，因爲作法事在中國民間較爲常見，容易讓人接受，向營地提出來也不算太敏感，最多也就是不準，另外也可以招集到更多人一起去向營地的指揮部請願。如果營地不準，則可以藉機大作文章，引發更多的人對營地的不滿，而如果營地允許作法事，則可以在作法事期間在營地裡鬧事。
只是讓紅蓮教的潛伏人員沒有想到的是，結果還是沒有招集到多少人隨他們一起請願，連200人都湊不齊，而營地的應對也是毫不客氣，將所有參加請願的人全部抓捕起來。
另外被捕人員還招供出對外的聯絡方式和聯絡暗號，就是趁着在營外做工的時候，將寫好的情報文件放在刻好標誌暗號的隱密聯絡點，2-3天內，自然有人來取。而營地派人在營地外尋找，果然發現了兩個被招供出的聯絡點，並派人嚴密監視這兩個地方，等着有人來取情報文件時進行抓捕。
雖然審問還在進行，但到這個時候，大部份的疑問也都真像大白了，可以說就算是現在還未能將營地裡的紅蓮教的潛伏人員全部挖出來，如那4個不在招供之列的預設目標人員到底是不是紅蓮教的潛伏人員？但也可以說營地已經基本粉碎了紅蓮教的這次針對營地的破壞行動，畢競剩下的少量殘餘人員，也翻不起多大浪來。剩下的只是盡力的深挖，力爭能夠挖出更多的真像。
另一方面，到了下午5點的時候，鳳陽府的安置營也發來了回覆，經過營地的初步檢查，暫時沒有發現有紅蓮教的人員潛伏跡像，不過鳳陽安置營還會進行更爲詳細的檢查，以確保萬無一失，另外在廬州安置營裡如果有新的情況，也請儘快通報鳳陽安置營，好做爲鳳陽安置營檢查的參考。
晚上在吃過晚飯之後，羅嶽又招集謝濤、朱南圳開一個碰頭會，總結今天的收穫。
謝濤道：“雖然對抓捕人員的審問還沒有結束，也還有一部份疑問並末完全解開，但我認爲從今天取得的結果來看，紅蓮教的陰謀計劃基本己經完全被我們粉碎，不在存在威脅，而從明天開始，我們的任務將是對已經獲得的審問結果進行覈對，以進一步確定其真實性，另外就是對那4個不在招供之列的預設目標人員進行偵別，確定他們剄底是不是紅蓮教的潛伏人員，而對其他抓捕的人也要進行確認，裡面也許還隱藏着紅蓮教的潛伏人員。”
羅嶽點了點頭，他對這個結論並沒有異議，畢竟取得的成果擺在這裡，大部事情也都真像大白，雖然這個過程輕易的超過了所有人的預估，甚致到現在都還讓人有些不敢相信，但這隻能說明是衆人高估了紅蓮教的能力，畢競一個基本就是靠裝神弄鬼，騙人矇事的民間宗教組織，又能制定出什麼嚴謹的計劃來呢。
朱南圳道：“除了紅蓮教的潛伏人員之外，剩下還有大約150名左右災民，這些人怎麼處置呢？全部都趕出營地，未免太殘忍了吧，畢競他們從某種程度也可以算是受害者，被紅蓮教騙了，這個時代的中國還是一個迷信的社會，因此我們也不能太苛求他們對我們絕對相信。”
雖然以前營地也驅逐過人，但只有1、2個範例，而且趕出去的基本都是刺頭，這次不僅人數多，而且說實話基本都是老實安份的人，要把這批人全部驅逐出營地，也確實是有些過了。
謝濤皺了皺眉，道：“我也很同情他們，但規則就是規則，違規就要受罰，不能因爲他們都是老實人，而且人數多就免了處罰吧。”
朱南圳道：“我也沒說不處罰啊，但是不是可以放寬一點，給他們留一條活路，反正違規不違規都是我們說了算，只說他們也是被紅蓮教的潛伏人員騙了，因此可以算是情有可原，從輕發落，也算說得過去的。”
羅嶽道：“這個思路可以，但具體的處罰，我們還要商量一下，留條活路可以，但也不能罰三杯了事了。”