悟空的三顆“烏金丹”救了國王的命，舉國歡騰。國王命人大開東閣，排宴光祿寺，酬謝唐僧師徒救命之恩。席間，爲表自己對諸位神僧的感激之情，國王屢屢勸酒。酒過三巡之後，國王還不罷手，悟空有點受寵若驚了，總覺得有點怪怪的。原來國王有話要說。
國王究竟有何話要說呢？悟空耐不住性子了。【行者笑道：“昨日老孫看了陛下，已知是憂疑之疾，但不知憂驚何事？”】悟空在這裡其實是明知故問。於是，國王便把金聖宮娘娘是如何被妖精擄走，以及自己又是如何得病的來龍去脈完完整整地說了一遍。不過，國王囉囉嗦嗦地說了那麼一大篇，也沒說出個所以然來，最後又歸集到感謝神僧救命之恩上面去了。很顯然，國王在這裡支支吾吾，欲言又止，是另有所圖的。但這個企圖並不難看穿，就是希望悟空能夠幫他救回金聖宮娘娘。國王說是有話要說，最終還是沒有說出來。悟空是非常善解人意的，他主動請纓要去救金聖宮娘娘了。【國王跪下道：“若救得朕後，朕願領三宮九嬪，出城爲民，將一國江山，盡付神僧，讓你爲帝。”】看來，國王爲了心愛的金聖宮娘娘，真是豁出去了。真個是“愛美人不愛江山”呀！
爲什麼國王明明有話要說，最終卻又沒有說出來呢？看起來，國王是有點不好意思了。剛剛煩勞悟空救了自己的命，現在又要請悟空出山救金聖宮娘娘，豈不是有點過意不去了嗎？相信平常人都會有這樣的想法。悟空看穿國王的這點心思，一點也不奇怪。不過，悟空看錯了。這個人可不是一個一般的平常人，而是一個高高在上的九五之尊，一個大半生在權謀名利場中打拼併成績斐然的堂堂朱紫國的皇帝。他想念金聖宮娘娘，此事不假。但是，他請悟空去麒麟山獬豸洞救金聖宮娘娘的目的絕非如此之單純。悟空中計了。不過，這件事情三言兩語也講不清楚。我們還是先去看看麒麟山獬豸洞的那個賽太歲吧！
這個賽太歲大概是整本《西遊記》中最模範的丈夫，最的男人了。如此說來，難道賽太歲是人格分裂？他一番辛苦抓回來的一個絕世大美人金聖宮娘娘，自己摸也不得，碰也不得，卻還得耐着性子敬她如上賓，款款相待。這大概是要以他的真情融化她的堅冰吧！這不是模範，是什麼？但是，偏偏他又是一個天生的性飢渴，發起淫威來就將朱紫國討來服侍娘娘的宮女狎淫致死。而且這樣的悲劇，一而再，再而三地發生，實在令人髮指。接二連三的宮女無辜慘死在妖精的淫威之下，就連巡山小妖也看不下去了。這還不是一個至極的男人？不過設身處地地爲賽太歲想想，他也不容易：一面是絕世美女，傾慕卻不能沾身；一面是爲了生理需要，發泄又不能盡興。要是換了另外一個男人，遲早也是精神分裂，而這樣的生活，賽太歲一晃就過了三年。
直到最後，衆人才弄明白，原來那個將賽太歲從“金屋藏嬌”的雲端摜進“畫餅充飢”的地獄的高人竟然是紫陽真人張伯端。這個時候，真是讓人慨嘆：這個紫陽真人真不是人！你明明看見妖精作怪將金聖宮娘娘擄走，卻不施救。不施救，也就算了，還不及時報案。拿出一件舊棕衣來，害得賽太歲、金聖宮和國王三方面都很痛苦。國王和金聖宮就不提了，那個賽太歲比誰都鬱悶。說是搶回來做壓寨夫人的，結果倒好：摸不得，碰不得。真是送回去沒面子，拋棄掉又不甘心。絕世美人怎麼就成了雞肋了？三年過去了。現在回過頭去看看，那賽太歲搶的哪是什麼壓寨夫人啊！簡直就是請回了一尊佛嘛！賽太歲差不多就快把金聖宮娘娘當老祖宗來伺候了。
其實，不難看出三年來賽太歲過得並不好。那他爲什麼要來遭這份罪呢？【菩薩道：“他是我跨的個金毛犼。因牧童盹睡，失於防守，這孽畜咬斷鐵索走來，卻與朱紫國王消災也。”】按照觀音菩薩的說法，他是來替朱紫國國王消災的。如果菩薩所言不虛，這個賽太歲可真是個活雷鋒了。他衝破藩籬，咬斷鐵索，義無反顧地來到這個遠隔千山萬水與他自己又毫不相干的朱紫國，揹負着千萬人的罵名，誓死也要幫這朱紫國國王消災解難。這不是雷鋒精神，是什麼？應該說他不僅僅是雷鋒，他還是白求恩，有着毫不利己、專門利人的國際主義精神。記住，凡是菩薩講的話我們都要保持懷疑，凡是菩薩對悟空講的話我們堅決不信，打死都不信他們家的坐騎有這麼高的覺悟！但是，菩薩說的這個朱紫國國王在做太子期間曾經射傷雌雄雛雀的事情倒也不像是胡謅出來的。因爲這個事情悟空是可以找國王對質的，觀音不會蠢到撒一個這麼容易就被揭穿的謊。這個賽太歲下山了，總得找一個說得過去的冠冕堂皇的理由吧！理由這個東西，只要用心去找，總還是有的，犯不着去瞎編。
【菩薩道：“你不知之，當時朱紫國先王在位之時，這個王還做東宮太子，未曾登基。他年幼間，極好射獵。他率領人馬，縱放鷹犬，正來到落鳳坡前，有西方佛母孔雀大明王菩薩所生二子，乃雌雄兩個雀雛，停翅在山坡之下，被此王弓開處，射傷了雄孔雀，那雌孔雀也帶箭歸西。佛母懺悔以後，吩咐教他拆鳳三年，身耽啾疾。那時節，我跨着這犼，同聽此言，不期這孽畜留心，故來騙了皇后，與王消災。至今三年，冤愆滿足，幸你來救治王患，我特來收妖邪也。”】
菩薩的這段話雖然是用來給賽太歲解脫罪責的，但是這中間似乎還是透露出了一些隱秘的。既然國王年幼之時曾經因無知而射傷了雌雄雛雀，並因此而開罪於佛母孔雀大明王菩薩，那麼爲什麼事發當年大明王菩薩不提報仇之事，而是經過了若干年在自己懺悔之後反而舊事重提呢？原因極大可能就是這個幾年前的“佛母懺悔”之事另有隱情，絕對不是菩薩所說的這般輕描淡寫。要知道菩薩出門是從來不帶坐騎的。這些領導家的小祖宗們雖然名曰坐騎，但是從來也沒見到過哪位菩薩天尊逛街是真的騎着他們出來的。這些坐騎個個身手不凡，武藝超羣，實際上履行的是保鏢職能。單從角色上看，這些坐騎恰似網絡遊戲中的英雄，亦稱召喚獸。佛母孔雀大明王懺悔之時，觀音菩薩是帶着賽太歲前往赴會的，由此可見此檢討大會一定兇險異常。所以，大概就在幾年之前，佛派高層內部曾經起過內訌。孔雀大明王這一派在內訌中失敗了，而且大明王本人在事敗之後被逼以某種理由向高層教衆懺悔作檢討。這件事，知道的人應該不多。因此，觀音菩薩纔敢在這裡添油加醋，說佛母曾經許下教國王拆鳳三年，身耽啾疾的懲罰。
既然菩薩講的話不可信，那麼這個怪犼賽太歲離開南海，搶走金聖宮娘娘隱居在這麒麟山獬豸洞遭災消孽究竟是爲了什麼呢？因爲這個金聖宮娘娘的身份是有問題的。
這個金聖宮娘娘不就是朱紫國國王的王后嗎？難道她還有什麼不爲人知的秘密身份？不錯。在這裡，《西遊記》原文的確隱藏了一個不爲人知的秘密。線索就在這三宮皇后的稱呼上。【國王道：“神僧東來，不知經過幾個邦國？”行者道：“經有五六處。”又問：“他國之後，不知是何稱呼。”行者道：“國王之後，都稱爲正宮、東宮、西宮。”國王道：“寡人不是這等稱呼，將正宮稱爲金聖宮，東宮稱爲玉聖宮，西宮稱爲銀聖宮。現今只有銀、玉二後在宮。”】其他邦國的三宮稱呼都相同，爲何到了朱紫國這個稱呼就變掉了？這其中有沒有什麼玄機呢？答案是肯定的。金聖宮、玉聖宮、銀聖宮這三宮名稱之中都有一個“聖”字，合則爲“三聖”，而金聖宮娘娘又恰爲朱紫國國母，因此金聖宮娘娘的真實身份就是“三聖母”。三聖母是誰？顯聖二郎真君楊戩的嫡親妹妹。但這又能說明什麼呢？莫急，莫急，慢來。
如果這個三聖母的推斷沒有錯，那麼怪犼賽太歲抓她的原因就不難理解了，其目的就是爲了以此來要挾楊戩，逼他向佛派投誠。這個二郎神，乃玉皇大帝的親外甥，如今雖貴爲天神，地位超然，但是自小卻命運坎坷，身世悽楚。第六回《觀音赴會問原因小聖施威降大聖》中，【大聖道：“我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你麼？……】他的身世，悟空也曾略有所聞。不過這件舊事，年代久遠，已不可詳考。楊戩的母親瑤姬仙子因爲思凡下界，觸犯了天條，被壓在桃山之下。楊戩歷經千辛萬苦終於斧劈桃山救出了母親，但最後仍不免是悲劇收場：他母親的真身被玉帝派來的金烏曬化了。不過，這件事情落得如此下場，也不能完全歸咎於玉帝心狠。自己的親妹妹做出了荒唐事，作爲統攝三界萬仙之仙的玉帝，總不能當着諸神的面徇私吧！這件事情如果處理不當，有損朝廷顏面，玉帝縱然位高權重，也難逃悠悠之口。他把瑤姬仙子壓在桃山之下，已經是法外開恩了。
沒想到，楊戩爲了一家團聚，歷經千辛萬苦最終還是劈開了桃山。這件事發展到這一步，完全超出了玉帝的估計。玉帝原打算這件事情應該就這麼了結了，雖然楊戩這些年來一直在東奔西走爲救母親而努力，不過他料想楊戩是不會成功的。也許，和所有隻知功名利祿的政治家們一樣，玉帝完全估算不到人的感情的力量到底可以有多大。楊戩最終還是劈開了桃山。這件事讓玉帝感到很棘手。如果玉帝對此事不聞不問，聽之任之，那麼這種態度表面上看似中立，但實際上就是默許。世界上沒有真正的中立，所謂中立只是一種掩人耳目的表決方式。“二戰”初期，不少大國都曾宣佈中立，實際上都是姑息養奸的“綏靖政策”。況且，這種中立本身也是遭人懷疑的。憑他楊戩也能斧劈桃山，會不會是你玉帝暗中策劃的？玉帝說不清楚。所以，楊戩的一番努力，把玉帝逼到了不得不下狠手的死角。結局自然悲慘，瑤姬仙子灰飛煙滅。楊戩因此而與玉帝結了仇隙，斷了恩親，這就是圍剿花果山時觀音菩薩所說的“聽調不聽宣”之事的來歷。
楊戩的父親楊天佑因是凡夫俗子，最終不免墮入輪迴。況且，他與仙女成婚，其罪難脫，可能在其仙妻被壓桃山之時就已謝世。三聖母自小與哥哥楊戩孤苦伶仃，相依爲命，經歷了一段不知冷熱，不辨寒暑的艱苦歲月。斧劈桃山，轟轟烈烈，但最終楊戩還是沒能完成一家團聚的心願，三聖母成了楊戩在這個世界上的唯一親人。多少年來，楊戩爲兄爲父，將妹妹一手帶大，再苦再難也不減他對妹妹的絲毫疼愛。如今妹妹身陷囹圄，楊戩別無選擇。因此，當楊戩得知他的妹妹被賽太歲軟禁起來的時候，他不得不向觀音低頭了。還記得前文的提示嗎？三年前楊戩出現在碧波潭不是偶然的！一切正是因爲三年前賽太歲的這個卑鄙勾當。
觀音菩薩當年舉薦二郎神助剿花果山，對於當時的戰局來說，自然是撥雲見日的一招妙棋。但是，觀音此舉也並非完全出自爲天庭戰局的考慮，這也是她考察二郎神的絕好機會。果不其然，二郎神與孫悟空花果山大戰，實力盡顯。於是，花果山圍剿事息之後，觀音菩薩開始爲如何招攬二郎神而費盡心機了。由於獨特的人生經歷，二郎神不僅早已看透了世間的功名利祿，而且還清高自傲、性情剛烈，因此威逼利誘這一套對於他來說未必奏效。這可難壞了肩負神聖使命的大慈大悲觀音菩薩了。
大概在十多年前，朱紫國國王正爲東宮太子之時，一次圍獵用箭射傷了孔雀大明王的一雙兒女。遇襲，這事可大可小。爲了弄清楚這件事情的來龍去脈，拿出一個清清楚楚的調查結果來平息那些反對派的藉機發難，觀音菩薩頗費了一番心思。調查結果一出來，證實了這只不過是一場意外而已。但是，這起調查卻有了一個意外的收穫。那個肇事者東宮太子的太子妃竟然是楊戩的妹妹三聖母。原來楊戩的妹妹走了與她母親一般的道路，嫁給凡人爲妻了。不用說，這定是楊戩一番運作的結果。觀音菩薩自然是封鎖了這一消息。案情通報會上，觀音菩薩一公佈調查結果，就立刻遭到了別有用心的反對派的激烈反駁。他們羣情激奮，他們慷慨激昂，他們反脣相譏，他們冷嘲熱諷，總之他們不相信這份調查報告的任何一個字。他們自始至終都認爲這是一起有組織、有策劃、有預謀並帶有恐怖性質的嚴重暴力犯罪事件。
該事件背後一定有着不可告人的政治目的。因此，他們煽陰風、點鬼火，一發不可收拾。事態進一步擴大，反對派竟然祭起了“要真相，要透明，反迫害，反恐怖”的聲討大旗，誓要揪出幕後黑手，力誅元兇巨惡以平民憤，以謝天下。“山雨欲來風滿樓！”眼看着一場政治浩劫就要爆發，如來當機立斷召開了一場教務局擴大會議，欲以雷霆手段平息這場災難。本來打算大鬧特鬧擴大會議的反對派一進會場就感到氣氛不對：與會人員個個臉色凝重，表情嚴肅，而且連一般不在身邊的領導坐騎今天都悉數到場了，氣氛相當緊張。情況似乎不妙！由於盲目樂觀、準備不足，本來似乎佔據輿論上風的反對派見到這番情景，也不得不低頭了。大會風勢急轉直下，最後孔雀大明王菩薩不得不爲此次教中風波承擔全部責任，被迫在大會上作檢討。沒想到，一次圍獵過程中無意的雛雀射殺之舉，最終竟然演變成了一場“薩拉熱窩遇刺”事件，差點引起了佛界大戰。