要想解開這裡的所有疑問，就必須要結合觀音菩薩的那個“李代桃僵——偷天換日”的連環計。其實，在這裡白鹿精所做的一切都是菩薩安排好的。他的這一番努力就是爲了要實現觀音菩薩一整套連環計中的最後一環“偷天換日”之計。只不過，這個計劃最終失敗了。因此，老壽星最後不得不出來打圓場。
我們還是先從那個奇怪的數字“一千一百一十一”說起吧！欲得千壽，除了海外仙方，還須取得一千一百一十一個小兒之心做藥引子。這就是白鹿精所說的那個海外秘方了。爲什麼是一千一百一十一個小孩呢？這個數字有什麼來由嗎？找不出來。不論是對道家來說，還是對佛家來講，這個數字“一千一百一十一”似乎都很陌生。爲什麼不是“九千九百九十九”呢？這個數字多經典啊！或者是“三千三百三十三”，這個也湊合了。再不濟，俗一點，湊個“八千八百八十八”也將就了。要想解開這個數字啞謎，我們先來把這個數字換一種更爲直觀的寫法。“一千一百一十一”，也可以寫成“一一一一”。其實，這是一個極爲常見的燈謎罷了，“一一一一”的謎底就是“一貫始終”。這裡的含義是，唐僧取經一定要全始全終。就算中途唐僧被換下來了，也一定要找機會再次將他換上去，一定要讓所有人看到唐僧是“一貫始終”的。否則，這場談判如來就輸了。所以，白鹿精在這裡打出這個“一貫始終”的啞謎就是爲了讓悟空找機會配合着把唐僧再換回去。
現在我們就來看看悟空是怎麼配合白鹿精的這一計謀的。前文分析過，悟空其實是知道唐僧會被換掉的。雖然唐僧被換的具體過程悟空並不清楚，但是實際上悟空內心是有所察覺的。當悟空聽說這個比丘國國王要吃一千一百一十一個小兒之心以求長生不老的時候，他已明白分了。這個數字啞謎其實是觀音和悟空的一次暗語接頭。悟空從這一千一百一十一個小兒之心的用途長生不老，就能聯想到唐僧肉，聯想到師父。同時，這個“一貫始終”的含義立即就使悟空驚醒了。而且，金亭館驛的驛丞曾說過那個老道人獻上的絕世美女“貌若觀音”。悟空難道還不有所警覺嗎？當然，悟空之所以能夠如此順利地和觀音接上頭，最主要的還是因爲他事前對這一計劃有所瞭解。否則，他是不可能與菩薩“心有靈犀一點通”的。
悟空識破了內中關竅之後，立即做了一個安排——“清君側”。他以保護一千一百一十一個小兒爲名就將唐僧周圍的耳目悉數調開了。四值功曹、五方揭諦、十八伽藍和六丁六甲全部被調離了唐僧周圍，一個不剩。悟空這樣做的目的，不言而喻，就是爲了能夠順利地將唐僧再次調包。前文說過，離開衆人視線的真唐僧就一直由四值功曹護持着。現在四值功曹在這裡出現，這說明真正的唐僧就在附近。
悟空安排好這一步，緊接着就隨假師父登殿查探了。其實，那個白鹿精在金殿上的表現並無破綻。他還說出了一大堆很可能悟空連聽也聽不明白的修道之理，理論水平就連唐僧也自嘆不如，甘拜下風。這哪有一副妖精相呀？不過，在出金殿的時候，悟空還是很肯定地對假唐僧說這國丈是妖精。究其原因，還是因爲悟空其實一眼就認出了這個白鹿精。別老是以爲悟空是後知後覺的，他可有一雙“火眼金睛”呢！白鹿精乃是仙家坐騎，豈能連個仙家編制都拿不到？到此爲止，悟空已經很肯定自己的判斷了。離開假師父之後，悟空計較了一番。當再次回到金亭館驛的時候，“偷天換日”，悟空已然是成竹在胸了。
悟空要代替唐僧再次入朝，這個“李代桃僵”的計謀聽起來倒是並無異常。一開始，八戒和沙僧也沒察覺出問題來。但是，後來悟空的這個計劃還是失敗了。悟空之所以會露出破綻，歸根結底還是因爲他後來的行爲有點畫蛇添足了。【那長老即變做個行者模樣；脫了他的衣服，以行者的衣服穿上。行者卻將師父的衣服穿了，捻着訣，念個咒語，搖身變作唐僧的嘴臉。八戒、沙僧也難識認。】試想一下，如果真是出於代替唐僧入朝的考慮，只需悟空自己變成唐僧的樣子也就可以了。只要這個唐僧不露面，悟空的伎倆就不會被拆穿。悟空爲什麼要大費周章地把這個唐僧變成自己的模樣呢？而且，其所達到效果是【八戒、沙僧也難識認。】悟空這個違背常理的舉動，引起了八戒的注意。於是，八戒暗地裡長了一個心眼。【那呆子即使釘鈀，築了些土，又不敢外面去取水，後就擄起衣服撒溺，和了一團臊泥，遞與行者。】三清觀的時候，虎力大仙曾經說過八戒的尿有特殊的氣味。八戒的這一招，在唐僧的身上留下了特殊的印記。縱使悟空的變化之術再高明，八戒也能夠藉此輕而易舉地識穿他的伎倆。由此看來，大鵬雕殺死惠岸行者調包唐僧的事情八戒和沙僧是知情的。如果不是這樣，八戒不會這麼警覺，擔心把自己人弄丟了。
按照觀音菩薩原來的計劃，只要到時候埋伏一旁的老壽星將真唐僧變成另一個假行者和八戒他們扶持的這個假行者一混淆，大事可成矣。只可惜，悟空露出了破綻。當然，這個不能完全怪悟空。他這也是沒有辦法的辦法。在這裡悟空明面上使出的是又一出“李代桃僵”之計，但實際上悟空想要達到的是“渾水摸魚”的效果。只不過，八戒的這一招“以逸待勞”顯得更爲“釜底抽薪”。不管悟空是不是把水攪渾了，也不管水渾到了什麼程度，八戒立馬就能摸出“魚”來。誰會想到八戒他有那麼精明呢！八戒精明，悟空也不傻，老壽星更不傻。這件事情就此打住了。因爲，悟空和老壽星都發現了八戒的這個小手段。如果一味強行，很可能會弄巧成拙。因此，由於八戒的破壞，這個“偷天換日”的計劃暫時擱淺了。
【見石屏上有四個大字：“清華仙府”。他忍不住，跳過石屏看處，只見那老怪懷中摟着個美女，喘噓噓的，正講比丘國事，齊聲叫道：“好機會來！三年事，今日得完，被那猴頭破了！”】白鹿精說這件事整整籌備了三年。由此可以斷定，這裡所說的事當與小兒之心一事無關。因爲，收集小兒之心爲國王治病是最近這幾個月的事情。如果光是小兒之心，不需要三年。實踐證明，僅僅這麼幾個月確實就搞定了。白鹿精所說的【三年事】，當是三年來他所執行的這個任務，這件任務最終失敗了。其實，這失敗並不是由於悟空的原因。白鹿精之所以這麼想，是因爲他並不瞭解這個計劃。真正瞭解這個計劃的是他的主人南極老人星。任務失敗，這件事是老壽星告訴白鹿精的。南極老人星其實早就是觀音菩薩的人了。當年，唐僧轉世投胎的時候，他就是菩薩手下的一名高級操盤手了。而且，五莊觀的第一屆“人蔘果會”他也是座上賓。至於南極星君爲什麼會倒戈天庭？那是有着深刻的制度背景的。
據推算，唐僧師徒路經比丘國的時間爲貞觀二十五年冬。昏君收集用來取心的小孩全爲男童，同時下刀時間又定在某日的正午，由此可以推測這個某日正是冬至日。所謂“冬至一陽生”，此時令爲陰消陽長之際，正合那昏君的壯陽目的。而六耳獼猴一事則發生在貞觀二十一年夏。由此看來，觀音菩薩在悟空離開之後，就差不多已經構思了全盤計劃。由於不能確定取經隊伍的行軍速度，觀音菩薩早早就派老壽星預伏在獅駝嶺之後的比丘國了。當菩薩剛剛完成了荊棘嶺的大手筆之後，她立即着手安排了比丘國的“偷天換日”之計的準備工作。菩薩走一步算三步，小心謹慎，大膽氣魄，非常人所能想象。只不過，凡事皆有意外。這一次的“偷天換日”之計就讓精明的八戒給攪了局。