第二百二十一回 殭屍理論

木桃也知道自己身上有他師父張清山全部的真元,不然也不會一入門就能操控殭屍了。兩人往林子前面走了一會,一夜便說道:“好了,現在你來抓兔子吧,我在後邊跟着你,來,把兔子給我,我幫你拿着。”

木桃點點頭,伸手將手中的兔子遞給了一夜,說道:“恩,那我就來試試了。”有了剛纔心眼視物的經歷,木桃似乎對自己的信心也增加了不少。

一夜接過兔子,說道:“恩,去吧,對自己要有信心。記住別急躁,要平心靜氣。”

木桃又點了點頭,然後身子一縱,便靈活的跳到前面一棵樹上。一夜也跟着跳到他旁邊的樹上,就這樣只離木桃有一顆樹的距離跟着他。

木桃在樹上停了一會,這時他已經在用心眼感受着周圍的氣息了,看看有沒有兔子,不過很可惜的是,還沒有發現野兔的蹤跡。他也不知道是自己氣息延伸的範圍不夠,還是真的就沒有野兔。

不過他也不心急,他知道心急只會讓他的心眼更受影響。只見他學着剛纔一夜的樣子,在這棵樹上搜尋不到野兔的蹤跡,便跳到下一棵樹上再搜尋一下。一夜見木桃不急不躁,也滿意的點點頭。就這麼一直跟着他。

約莫搜尋了一小會,木桃突然在一棵樹上停住了,而且腦袋不停的往前面左右方向巡視着。一夜知道木桃肯定發現了野兔了,因爲他也已經發現了。現在就看木桃要如何去抓住野兔了。

木桃停了一會,又很小心的跳到前面一棵樹上,然後又停了一會,又往前面跳去。就這麼跳了五六棵的時候,木桃終於不再往前跳了。因爲用肉眼就能看見前方有一隻灰黑色的兔子正蹲在草叢裡。

木桃這時回頭看了看在自己身後不遠處的一夜,一夜點了點頭,示意他自己拿捏。木桃回過頭去,雙眼死死盯住那隻灰黑色的野兔。就這麼盯了一會,木桃突然很小心的又讓跳到前面一棵樹上。

木桃一停到樹上就壓低身子,屏住呼吸,生怕驚擾到了野兔,把它給嚇跑了。不過好在這野兔只向周圍看了看,便又繼續低頭吃草了。

木桃現在離那隻野兔只有約莫兩丈左右的距離,他想再往前拉近點距離,可又怕會驚動了野兔,那就得不償失了。其實以現在木桃的身手,這兩丈的距離並不遠,雖然不能像一夜那樣以迅雷不及掩耳之勢撲出去抓住野兔,但至少也能追的上野兔。

所以就算他這時驚動了野兔,他也能追上野兔抓住它。不過木桃現在不知道自己到底有多快,所以顯得有些猶豫,舉棋不定的。

這時候天色已經在開始便黑了,雖然現在依然還是白天,不過只要天色在變了,那麼要不了多一會就會完全黑下來。那時候木桃知道自己肯定更加抓不到了,不如趁現在天色未黑,索性豁出去亂抓一通,就算這隻抓不到,也能再繼續抓。

想到這裡,木桃不敢再猶豫,於是深了吸了口氣,然後雙腿一蹬,他便像一隻兔子似的一下就竄了出去。

不過就在他竄出去的同時,那隻野兔似乎也發現了什麼,兩腿一蹬也奔跑了起來。不過木桃猶如離弦之箭,眨眼間就撲到了剛纔野兔所在的地方。但那隻野兔這時候而已已經跑出去一段距離了。

木桃絲毫沒有停留,落到地上的時候,便發足狂奔,速度居然不低於野兔。一夜在後面見木桃一撲沒撲中,本以爲他會放棄,誰知道他居然追了起來,便也趕緊跟在後面,不過他卻一直在樹上跳躍。

木桃發足狂奔了一會,離野兔的距離越來越近,就在還有一兩米的時候,木桃突然身子一縱,躍到兔子前面,然後回身一撲,正好將兔子撲在懷裡。木桃不會催眠之術,所以即使將兔子撲住了,那野兔仍然雙腿亂蹬。木桃趕緊先抓住野兔的兩隻耳朵,然後朝後面喊着:“大師兄,我抓到啦。”

木桃話音剛落,一夜便從樹上跳了下來,正落到他面前。一夜彎腰將野兔抓住,然後輕輕唸了一句話,木桃也沒聽清是什麼,但卻感覺到懷中的野兔似乎安靜了下來。

一夜這時才說道:“不錯不錯,你看,抓野兔不是什麼難事吧。其實要說難,主要就難找搜尋野兔的過程。動物的警覺性都是很高的,一般來說稍微有什麼風吹草動都會引起它們的警覺。所以只要咱們不讓它們發現,那麼抓它們就跟玩一樣。”

木桃連連點頭,說道:“對對,我剛纔撲出去沒抓到的時候,心頭着實涼了一下。但我當時腦子裡就想着要抓住它,誰知道只是這麼一想,雙腿便自己狂奔了起來,而且速度絲毫不慢。我都給嚇了一下,當我發現我能夠追到它的時候,好像便跑得更快了。”

一夜笑着點點頭,說道:“這就是力由心發了。你心裡在想什麼,你身體自然就會表現出什麼來。這其實和你控制殭屍是一樣的,你想要它聽你的,首先就得你要會想,將你的意識傳達給它。其實殭屍本來是沒有自己的意識的,全靠你來控制。但如果你經常控制它,它便能聚集起你的氣息,當它身體裡聚集着你的氣息時,你控制起它來,就會更加的得心應手。念頭只需要再腦子一閃,它便立刻會做出動作來,絲毫不停留拖沓。不過這對我們現在來說也有不好的方面,那就是敵人便能通過查看咱們殭屍的舉動來判斷我們心裡在想什麼,甚至能判斷出我們什麼時候動手。”

“比如有時候和敵人正在理論,但我們心裡產生了殺機,那麼我們的殭屍便會表現出來。可這只是我們心裡一個念頭而已,有時候並不想真的動手,所以咱們又得去刻意控制殭屍不許動手。但畢竟念頭再前,剋制再後。殭屍身上有太多我們的氣息,那麼也會先表現出殺機再恢復平靜。只要對方稍微注意一點,就刻意察覺出來。”

木桃這時問道:“可咱們的殭屍不都是裝在棺材裡面嗎,只有動手的時候才解開棺材的束縛,放出殭屍來。平時就算和敵人理論,殭屍也在棺材裡,根本表現不出來啊。”

一夜點了點頭,回道:“沒錯,現在確實咱們一般都是這樣。只有動手的時候纔會放出殭屍來,但我說的情況,也不是沒有的。你要知道,從我們將棺材拿出來扔到空中,再暗念咒語解開棺材上的束縛,再到放出殭屍來。這個過程雖然快,但對於道行比我們高出許多的人來說,這個過程足夠它們放出飛劍來斬殺我們了。所以有時候面對比咱們道行更高的人,我們必須要先把殭屍放出來,讓殭屍立在我們身旁,以達到隨時護衛我們的目的。我們的殭屍不同於飛劍就在這一點。他們的飛劍是收在身體裡的,身體就是裝飛劍的容器。所以飛劍能時時刻刻都吸收着主人的氣息,達到和主人神形合一的地步,只要主人念頭一動,飛劍就自動飛出。”

木桃又問道:“那他們能將飛劍收進身體,咱們怎麼就不能把殭屍也收進身體呢?”不過木桃剛問完,自己也覺得殭屍和自己一樣大,要收進身體應該不容易吧。

對面木桃的疑惑,一夜似乎不覺得厭煩,仍是耐心的解釋道:“你要知道,飛劍雖然是由鐵劍祭煉而來的。但是在祭煉的過程中,便已經從鐵劍的實質狀態,轉化成了劍光的虛質狀態了。在四派道門大會上,你看他們從身體內放出的飛劍,不都是一道道劍光嗎,五顏六色的。或從頭頂飛出,或從袖中飛出,又或從指尖飛出。他們要是想的話,從口中飛出都可以。因爲那已經不是一把真正的鐵劍了,而是劍光,它是沒有實體的。所以可以藏在身體之中,以真元包裹住。”

“但咱們的殭屍的就不成了。雖然鐵劍也是實質轉爲虛質,但畢竟鐵劍較小,而且乃是死物。這不同於屍體。首先屍體都是有血有肉的,就算是乾屍,那也是有皮有骨,咱們想要藉助殭屍生前的力量,那就不能將他虛化。所以咱們只能把他們裝在棺材裡,然後用咒語將棺材變小,以便於隨身攜帶。不過這不是最主要的原因……”

木桃已經聽的有些入神,連忙問道:“最主要的原因是什麼啊?”

一夜回道:“最主要的原因,乃是殭屍太邪。如果直接與咱們合一,那麼我們就隨時隨地和殭屍身上的邪氣混在一起。這不僅會讓咱們的真元也混入邪氣,更會讓咱們的身體也沾上邪氣。你知道沾上邪氣咱們會變成什麼樣子嗎?”

木桃哪裡知道會變成什麼樣子,只得無奈的搖了搖頭,說道:“不知道……”

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