陳海松知道自己的這些言論在眼下的政治環境下，尤其是大革命期間參加革命被蘇聯社會主義理論薰陶出來的幹部來說是相當驚世駭俗的，具有顛覆性的爆炸效果，引發的不僅僅是震動甚至是牴觸、反對、抗爭、分裂，造成嚴重的思想混亂和組織崩潰。
因此他的所有戰略佈局全都是特戰隊秘密來做，他的所有社會改良政策都是在河西、晉綏、東北、冀熱遼、蘇皖等西路軍主導的根據地來做，就是爲了防止產生黨內嚴重的理論爭論、思想分歧，像前世一樣等到44年以後統一了全黨認識再佈局就遲了。
當然，他也通過黨中央毛主席、周副主席、朱德總司令、任弼時、王稼祥這些有民族主義傾向的高級領導人來漸進地引導中國共產黨擺脫共產國際空洞的國際共產主義理論的束縛，引領中國人民獨立自主地走符合中國國情的具有中國特色的社會主義道路。
希望通過整風運動在全黨樹立全心全意爲中國人民服務的宗旨，明確中國共產黨一切工作的出發點落腳點都是中國的國家利益和人民的福祉，共產黨絕不以犧牲國家民族利益去滿足其他國家、政治團體的需要，絕不損害本國人民的幸福去迎合他人的私慾。
但這需要時間，最少三年耐心的教育，畢竟黨內中高層幹部大部分去蘇聯學習過，陸續還要回來更多的幹部。而他們對蘇聯有一種天然的信任依賴。把蘇聯的模式唯一化、把蘇聯的政策教條化、把蘇聯領導人神聖化，放棄了自己獨立的思想和積極的探索。
王明、康生被他暗算，可秦邦憲、張聞天、何克全等許多人依然對中國共產黨越來越偏離蘇聯革命路線，採取調和主義、修正主義、機會主義的政策非常牴觸，中央在許多問題上遲遲無法形成統一的認識，整風運動也因理論的分歧而長期擱置，令陳海松很無奈。
歷史上中國共產黨十年土地革命的慘重失敗並沒有讓所有留蘇革命者們覺醒，而是在蘇聯面臨嚴重生存危機，爲了換取美國爲首的西方資本主義社會的支持與援助被迫於1943年宣佈解散第三國際後，纔像失去母親的孩子一樣開始接受保住並壯大了中國革命的毛澤東思想。由此可見斯大林社會主義理論對中國革命的影響何等深厚。
陳海松一邊偷偷在自己可以施加影響力和控制力的西路軍主持的根據地裡團以上幹部中傳看托洛斯基的《被背叛的革命》、《俄國革命史》、《列寧以後的第三國際》、《斯大林與中國革命》、《斯大林評傳》等著作，通過蘇聯領袖、紅軍的創始人的論述讓大家知道蘇聯現在的革命路線也是存在很大缺陷，需要糾正和補充的，在思想上懷疑斯大林主義。
另一面親自編寫了政治教育大綱。在團以下基層官兵裡只進行中國近現代史、馬克思主義基本原理、中國共產黨歷史、毛澤東軍事理論、紅軍發展歷史、中國革命的任務和目標等內容的宣講，而不再提及蘇聯、共產國際所謂的世界無產階級革命理論。
當然他的所有措施還是徵得了毛澤東、周恩來等人的點頭秘密進行，否則這樣大逆不道、離經叛道的行爲無異於分裂黨，走上共產國際極力禁止的改良主義道路，受到嚴厲批判。
當然解決問題的根本還在於斯大林主動放棄指導世界範圍內的無產階級革命的願望，認識到世界形勢的急劇變化和各國革命的多樣性複雜性艱鉅性，儘快解散不合時宜束縛革命發展的共產國際。他已經決定粉碎鬼子的最後一輪的戰略進攻後就要趕赴蘇聯遊說斯大林。
在八路軍軍情局國際中隊的暗中幫助下，日軍‘獵熊小組’已經秘密離開大連趕往土耳其，沒有引起蘇聯情報系統的警覺和注意，即使不能達成任務至少也能比前世被萊歐、佐爾格安插在小組裡的情報人員破壞。一進入蘇聯即被伏擊覆滅的結局好。
這對他來說是個契機，一個結束蘇聯龐大中央集權統治、改變其強烈渴望向外擴張、以世界無產階級領袖自居強烈干涉各國事務、革命策略的的大國沙文主義政策的機會。
現在有着改變世界歷史進程理想和能力的陳海松卻不得不面對一個偏遠地區游擊隊領導人黑臉上毫不掩飾的驚愕和質疑。
他不得不把曾經說給張峰等人的國家地緣政治理論、南洋軍經略東南亞的戰略任務、不同於國內的鬥爭形式再向馮白駒解釋一遍，強調在周邊建立心向祖國的當地華人政權並不意味着對那些地區的軍事佔領和經濟掠奪，既然民族獨立運動已經在那些地區開展，華人完全可以擔負起領導本地區獨立運動的責任。
蘇聯成立的共產國際聚集了30多個國家的50多個政黨，希望通過他們在世界各地傳播馬克思主義、掀起無產階級解放運動，初衷是好的，但方法有問題。
蘇聯過於強調階級、極力宣揚共產主義思想、嚴格規定各政黨必須按照蘇聯革命的模式來進行民族解放運動。執行委員會成爲世界無產階級的領導機關，負責向各國支部發布指示和監督他們的工作，高度集中的組織形式嚴重影響了各黨獨立自主開展工作的積極性。破壞了各黨之間的平等關係。
其蘇聯式的政策與各地的實際情況發生很大矛盾，讓各黨的發展陷入僵化教條而失去靈活性，得不到多數民衆的支持而陷於低谷，蘇聯派出的顧問誇誇其談、不注重實際，不總結失敗的教訓。不聽取當地領袖的建議，完全是一副執行上級命令的官僚做派。
我不是說宣揚共產主義思想不對。而是要把我們的最高理想分解成不同的階段制定現實的目標逐步實現，否則我們的政策就顯得很空洞不能解決民衆迫切需要解決的問題，也就無法喚起民衆革命的熱情。擺脫帝國主義殖民統治、粉碎軍國主義的野蠻侵略、實現國家的獨立經濟的發展，消除貧困、普及教育，這些纔是當地百姓所迫切需要的。
我們出面幫助華僑建立政權與共產國際推銷蘇聯革命有本質的不同，首先我們選擇的發展區域都是中華文明覆蓋的地區，歷史上都曾是中國的藩屬，兩千多萬華人華僑生活在這裡，保持着與國內一致的文化背景和社會價值觀，也就說我們有雄厚的羣衆基礎。
其二這些地區就在我們的周圍對祖國的未來安全構成直接影響，我們沒有道理把他留給我們的敵人或未來的敵人。我們有明確的任務、符合實際的詳細的計劃、滿足當地民衆願望的各種政策，通過政治、軍事、經濟、外交的全面行動，建立獨立的政權是可行的。
其三我們是在幫助華僑擺脫殖民主義者、當地土著部落的殘酷統治和肆意屠殺，是革命的正義的行爲，必須明白維護中華民族海外華僑的利益也是國家使命的一部分。幫助他們強大起來成爲國家制度的制定者、國家機器的擁有者，他們的生存才能得到保障。
全部說完馮白駒也聽明白了，其實南洋軍就是訓練各地華僑青年，再派回去組建政黨、軍隊，與侵略該地區的日本強盜戰鬥，在抗日過程中贏得當地民衆和西方殖民主義者的認同，帶領各殖民地人民獲得民族獨立，建立衆多西方式的民主政權，在外圍拱衛祖國。
這和日本帝國主義的武裝佔領、異族入侵有着本質的不同，各地政權與國內表面上沒有任何關係，借日本鬼子的手掃除西方殖民主義者的統治、土著部落的力量，新政權再通過抗日、剷除日本樹立的傀儡政權、瓦解殖民化的所謂精英階層，增加地區影響力。
南洋軍就是個力量輸出機構，前期派出有合法身份的華僑和小分隊深入數十個地區，通過殖民當局准許備案，獲得經商辦莊園做工的資格，公開合法地招募大批華人華僑擴展力量，海南部隊趁機攜帶物資陸續進入各點秘密訓練部隊、進行軍事準備。
日軍發起南下作戰後，腐朽高傲的西方殖民主義者必將一敗塗地，這時各點打出抗日旗號宣佈成立政黨，公開招兵買馬對日作戰、解救西方逃散人員、建立地方政權，提出民族獨立的政治訴求，海南軍區隨時增強以上地區的抗日力量。
這樣的謀劃可謂是天衣無縫，日本人、西方人打生打死只不過是在爲華僑華人做嫁衣、爲新中國擴展安全空間。雖然馮白駒對很多細節還有疑慮，但他已經認同了這個大膽的出擊計劃，陳海松說的對不能坐等自私的西方人、野蠻的日本人把和平送給中國、安寧送給海外華人，和平安寧一定要靠自己的實力打出來，打就要提前做好準備。
這些革命者一旦想明白，一旦把眼前的工作和心中的理想結合在一起就能煥發出滿腔的熱忱、無窮的力量。他當即表示全力支持這個計劃，自告奮勇地要求帶領二團努力工作壯大力量肩負起海南地區的對日鬥爭，一團、三團全力準備南洋作戰。
海口、文昌、瓊山等地也有許多人在南洋，他可以幫助聯繫這些華僑回國訓練或是在當地等候，參加到當地分支機構裡去。(未完待續。。)