一次次的戰鬥說明，一名優秀的基層軍官極爲重要，不要不把小隊長當官。
大量優秀的低級基層軍官，在某種程度上決定一場戰役的勝負。而鴛鴦陣在很大程度上，是重視集體作戰，注重協同能力，能夠很好的指揮，協調一個小隊，才能發揮出鴛鴦陣的最大威力。
而在趕路的過程中，趙樸總是要拉出各個小隊對練，各個中隊對練，各個大隊對練，其中每個獲勝的小隊可以加餐，而最差的小隊只能是幹最髒最累的活，而長官也可以獲得表揚。
總之，軍中是強者爲尊，只有勝利者才能吃得最好。失敗者註定是幹着最髒最累的夥計。
此外，趙樸積極提倡識字。
沒有文化的軍隊，是一隻愚蠢的軍隊，是一直沒有前途的軍隊。
爲何會軍閥割據，爲何軍官與士兵之間會對立，爲何會出現營嘯，爲何士兵會搶劫會**，一切根源是士兵文化水平低。文化水平越是低級的軍隊，軍閥割據的可能性越是大，士兵與軍官衝突也是越大，違紀事件也是越多。
提升軍隊戰鬥力，一切只在於三點，一是艱苦的環境，二是不斷的勝仗，三是提高士兵文化。
總之建立一隻強軍，不是一朝一夕，一年半年就可以打造的，少則是十幾年，甚至是二十幾年。
都看到，中國解放軍以劣勢的裝備，在朝鮮戰場上打的美國佬頭破血流，可是誰又知道這是經過二十多年的鍛造才成就的。
而在共產黨軍隊草創時期，那時逃兵率極高，就連是大名鼎鼎的**也差些當了逃兵，更是成排，成連，甚至一個營的奔潰逃散，叛變投敵者也是衆多。
從八一南昌起義，到抗美援朝，期間共計二十多年時間，中國解放軍不斷的與國民黨戰鬥，與日軍戰鬥，與土匪戰鬥，在漫長的時間內不斷打仗，進行殘酷的生死競爭，戰鬥力不行死亡，不適應戰爭環境死亡，不適應敵人死亡。
殘酷的戰鬥，意味着高死亡率，而在死亡的壓迫下，只能是不斷進步，只有進步，才能活下去，很殘忍，很無奈。
於是，強大的解放軍鑄造成功了。
在趙樸看來，後世的解放軍纔是真正合格的士兵。那個時代的解放軍不會因爲軍餉不足而譁變，不會因爲裝備不行而罷戰，哪怕是敵我懸殊也會拼死一戰，哪怕是必死也會慷慨就義，哪怕是餓着肚子也會與敵人戰鬥。
西軍是宋軍的精銳，而這八千精兵則是西軍的精銳，可是在趙樸看來，距離後世的解放軍差太多了。
可能會因爲戰鬥不利而崩潰，可能因爲軍餉不足而譁變，可能因爲金錢而叛變，可能因爲權利而投敵。
用曾國藩的話說：“當兵吃糧，升官發財，就比如養了一羣狗，你扔一塊骨頭，它就跟你走，別人扔一塊更大的骨頭，它就可能出賣你。而朝廷又有多少骨頭可以扔給他們呢？”
此刻的八千精兵，很是不合格。
屬於尚未訓練合格的士兵，可是即便是不合格，也只能上戰場。因爲金軍打來了，留給他的時間不多了。只能在戰爭中訓練士兵，把戰場當作訓練場，以死亡考覈士兵是否合格。
………
爲了隱蔽，只能是走山路，走山路無法騎馬，只能是靠着兩隻大腳板。
而在行軍中，趙樸也是見識到了宋代士兵強大的體力。
後世，交通工具發達，高級的有飛機、火車，中級的有汽車、卡車，低級的也有自行車，可以說是很少依靠兩隻腳板，體力消耗極少，身體素質也是相對下降，後世的軍隊可以說都是富貴兵。
可是在宋朝，一向缺馬，陸地上靠獨輪車，多數都是以腳板爲主。大軍行軍，士兵們只能是身上揹着武器準備，或是獨輪車拉着糧食，這讓宋軍士兵的腳板格外厲害。
這八千精兵，各個都是揹着五六十斤的裝備，將步如飛，一天行走六十里地，輕鬆自如，即便是走山路，也可以走四十里地；第二天依舊是健步如飛，行軍依舊，絲毫不見疲憊。而趙樸就不行了，空着手，什麼東西也沒有背，卻累個半死，腳掌上起了泡，腿累的發痛。
這讓趙樸慚愧不已。
他果然是嘴炮，是一個紙上談兵的貨，對軍國大事、練兵之法，行軍之道等說得頭頭是道，就連是种師中也說不過他；可是一到了實踐的時刻，一個簡單的野外行軍都是拖油瓶。
而在射箭上，戰場搏殺上……慘不忍睹，不用說了。
總之，跟這些宋兵相比，趙樸覺得他就是一個廢物，除了誇誇其談之外，什麼也不行。
可是即便是不行，趙樸也是努力着，不斷的習練着劍術，射箭，野外行軍。不爲了戰場上廝殺，只是爲了戰場上保命。
世人都知道孔子是東方聖人，蘇格拉底是西方聖人，可是誰又知道他們是戰場勇士，孔子參加過魯軍，與其他諸侯國激戰；蘇格拉底參加過希臘軍隊，與他國軍隊戰鬥過。最後他們活了下來，因爲他們戰場生存能力強，跑路速度快，結果許多戰友都掛了，他們活了下來。
於是，他們成了聖人，流芳百世。
活着纔是最大的本錢。
抗金不是一年半載可以搞定的，驅除女真也不是打上一兩次勝仗可以搞定的，抗金之戰需要漫長的歲月，輕則是十幾年，重則是二三十年。只有多學習戰場上的本事，適應戰場，才能更好的活着，活到最後。
…………
成功很簡單。
當想到別人不能想到的，則是成功了一半；
當做到別人做不到的，則是成功了另一半。
毫無疑問，趙樸成功了，這八千精兵就是他成功的試驗品。
在大宋，職業有高低之分，士、農、工、商、匠、妓、兵等，士兵的地位比**還低。狄青是北宋名將，曾經是樞密使，相當於國防部長，可是卻遭到一個**的侮辱。在這現代看來是不可思議的，一個三陪小姐竟然敢侮辱國防部長，這不是找死嗎？可是這樣的奇葩事件在北宋竟然發生了。
在北宋，士兵是低人一等的，甚至是連**也不如。
雖然大宋，有着以文制武的習慣，大量的文人充當武職，可是以文入武，往往是代表高人一等，士兵們訓練，這些文人將軍歇着納涼；士兵們啃着饅頭，這些文人將軍則是吃着盤盤碟碟；士兵們在外廝殺，文人將軍們卻是欣賞歌舞，
文人將軍似乎故意、天生與士兵們隔斷聯繫，即便是李綱之流，也不會如士兵們一般野外行軍，一天幾十裡；也不會與士兵們一個大鍋裡吃飯，更不會親自下基層看是否剋扣軍餉，更是懶得監察器械狀況，不關係士兵的疾苦，不關係士兵的心理感受，視士兵如螻蟻，似乎這樣才能顯示出他們高高在上，特立獨行的風骨。
趙樸看來，他是一個不合格的列兵，戰場上的炮灰，心中暗自慚愧。
可是在衆多的士兵們看來，這位皇子卻是響噹噹的人物，與大傢伙吃着一樣的飯食，一同的訓練，一同的野外行軍，一點也不特殊化，平易近人，即便是腳掌上起了泡，可是依舊繼續走路，一點也不抱怨。
至於這位趙樸的諸多缺點，尤其是在野外行軍、搏擊上、射箭上的差勁表現，則是下意識的被忽略了。
讀書人，總是有特權。
即便是某些事情做不好，也可以理解，他是讀書人。比如同樣一次戰鬥，武將打了敗仗，可能是牢底坐穿，或者是乾脆腦袋掉地；可是讀書人打了敗仗，頂多是免職，最厲害懲罰也不過是致仕回家而已。
在士兵們看來，這位監軍大人，不合格就正常了。
反正到了戰場上，不需要他拼殺，穩坐釣魚臺就足夠了。
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