“王爺，我們願意與你共生死！“
王彥等人齊齊的跪倒在地，效忠道，眼神中閃現着狂熱之色，好似一個個虔誠的教徒一般。
趙樸心中滿意了一絲，他們總算是沒有人他失望。而他也總算是具備了小鬍子的一絲演講天賦，一絲高超的煽動力。
“起草討賊檄文，傳檄河東！”趙樸再次拋出了重磅炸彈。
自從那場戰鬥結束之後，已經有了一個月的時間。經過一個月時間的修養、訓練、洗腦，該傳授的已經傳授了，再繼續訓練效果也不太大了，最需要做的是戰鬥，只有在戰鬥中，老兵帶新兵，新兵見過血，殺過人，才能成爲老兵，才能成爲精銳。
汴梁城被圍，這是大宋巨大的危機，也是他巨大的機會。
天予不受，必受其譴，趙樸不會放過這個機會。
當然了，不求成功，但求殺身成仁，爲大宋留下最後一滴鮮血。這只是嘴上說一說而已，一看情況不妙，趙樸會第一時間撒腿就跑。留得青山在，不愁沒柴燒。
…………
討賊檄文，古代就有。武王伐紂，寫下了伐紂檄文，述說紂王的各種罪過；袁紹討伐曹操時，許琳也寫下了罵曹操的檄文；後來李敬業討伐武則天時，駱賓王也寫下討賊檄文。
檄文，講究的是出師有名。
不過，趙樸看不起這些檄文，倒不是說這些檄文寫的不好，缺乏文采。恰恰是因爲這些檄文太有文采了，因爲太有文采了，是專門給讀書人看的檄文，花冠精粹，絢麗無比；可是一般人根本聽不懂，更是看不懂。
這有些本末顛倒的味道。
檄文，意在廣而告之。
檄文，不應該太過講究文采，而應該講究簡單，讓多數的老百姓，文化水平低，甚至是沒有文化的人，也可以聽懂。
幾經修改之後，檄文誕生了。
只是到了最後，爲了文章的命名上爭吵了起來，有的說是《保衛汴梁宣言》，有的是《抗擊宣言》，有的是《討伐金軍背信棄義》…………總之在命名上，各有各的說法。最後趙樸拍板了，檄文的名稱爲《驅除韃虜，恢復中華》。文章寫道：
“自古以來，華夏爲宇宙中心，萬邦之首，赫赫威名，遠博億兆國度，凡太陽照射之地，華夏爲尊，號爲天朝上國。膽敢有挑釁華夏威嚴者，必萬劫不復，族滅生死，前有東胡、匈奴，後有五胡、突厥。
華夏和平爲本，與人爲善，和諧相處，但有朋友到家，美酒招待；但有虎狼，妄圖以力侵襲，必遭華夏反擊，匈奴已族滅，突厥亦相隨。
然則，今有女真族，不知禮儀，妄圖以騎射之強，染指華夏，人心不足蛇吞象，可悲哉！
女真有五罪：一罪，侵佔幽雲，拒不交還，背棄盟約，此乃無義；
二罪，女真大肆殺戮，河東之地本有百萬戶，戰亂一年以來，僅存十萬戶；
三罪，女真不識天數，妄自掠奪百姓土地，圈地爲牧場，百姓失地，無以爲生；
四罪，女真所佔之地，盡數剃髮留辮，留頭不留髮，留法不留頭，擅自篡改漢人衣冠，孔孟不存，禮儀不在，萬古聖道湮滅；
五罪，子承父業，父死兒即位，此乃天地之本。然金太宗吳其買，禽獸也，奪侄兒皇位，毒殺金太祖完顏阿骨打，害死金太祖嫡長子；
女真不識時務，完顏粘罕更是禽獸，屠殺太原城。昔日花花正定府，錦繡太原城，如今只留屍體在汾河。
女真妄圖覆滅華夏，可悲哉！
自古以來，未有異族征服華夏，匈奴不行，五胡不行，突厥不行，契丹不行，党項不行，女真也不行。一寸山河一寸血，華夏血性不滅，抵抗不休。縱然河東、河北陷落，抵抗不休；縱然東京開封府、西京河南府、北京大名府和南京應天府相繼陷落，華夏抵抗不止。
熱血猶在，華夏不滅。
地不分南北，人不分老幼，不分士農工商，有錢的出錢，有力的出力，衆志成城，萬衆一心，華夏必勝，千萬黎民必勝，大宋永垂不朽。
膽敢有助紂爲虐者，膽敢有做石敬瑭之流國賊者，天下共誅之，必將遺臭萬年，後代爲之蒙羞。
八字軍全體將士宣言。”
全文不足七百字，卻是簡單明瞭，不拗口，不生澀，沒有太多的之呼也者，也沒有太多的典故引申，可是一針見血的指出，這場宋金交戰，大宋必勝，金國必敗。文中也有狡猾之處，巧妙的用華夏替代了大宋，還捏造了許多不存在的理由。
這片文章，也可以看做是八字軍的宣傳主張。
比如留頭不留辮子，留辮不留頭，只是清朝在盛行。這個時代的金國，也要求漢地的百姓剃髮留辮，但是遠遠沒有後世那樣嚴重。
還有金軍圈地運動，的確是在幽雲地區發生過，不過很快的停止了，因爲圈地的收益不及種地的收益。
還有完顏阿骨打是病死的，爲了金國的穩定，纔將皇位傳給了弟弟，而且按照女真部落的習俗，這種繼承方式是合理的。可是卻被捏造成了金太宗殺害哥哥，謀奪侄兒的皇位，典型的金國版本的“斧聲燭影”。
至於真相如何，那就讓世人去猜想吧！
三人成虎，謠言傳播是很快的。
至於最後，落款也是極爲狡猾。這篇文章，不再是某個人寫出的檄文，而是八字軍整體的檄文。免去了當出頭鳥，被打擊的害處。
檄文寫成之後，快速的印發出去，最後全軍將士都是拿着一摞，這也成爲八字軍行軍的必備物品。每到一個地方，都是往城牆上帖，遇到看似有文化，或是識字的人，都是送上一份。而軍中要求，將檄文的內容倒背如流，忘記了爹媽的名字也要記住檄文的內容。遇到老百姓，要不斷的宣講檄文的內容，典型的集體搞傳銷。
一切正如趙樸說得那樣，軍隊不應該只會砍人，只會殺人，那只是禽獸，野獸，註定是沒有前途的，而應該是是宣傳機器，應該將八字軍的抗金思想，宣傳到百姓心中。
在百姓心中，有了我們八字軍，才能更好的抗金。
此刻，八字軍不僅是趙樸安身立命的本錢，更成爲了他主張的宣傳者，與那些士大夫、讀書人爭奪輿論陣地的最忠誠信徒。
而很快檄文傳播向了河東的每一個角落，甚至開始在河北，河南，甚至是在江南流行。士大夫看了檄文之後，立時大罵道：“金狗欺人太甚，竟敢於篡改孔孟之道，竟敢摒棄聖人之道，摒棄漢家衣冠。“
農民看了檄文之後，立刻大罵道：“胡人太可惡了，竟敢搶爺爺的地，爺爺跟你拼了！”
官員看後，則是不屑道：“文采太差了，定然是落地秀才寫的！”
讀書人看後，一拍桌子，熱血沸騰道：“驅除韃虜，恢復中華，壯哉！”
而遠在汴梁的宋欽宗看後，恍惚道：“東京開封府、西京河南府、北京大名府和南京應天府相，真的會淪陷嗎？”
而遠在關外的黃龍府的金太宗看後，立刻拍起桌子大罵道：“污衊！”
一篇檄文，挑動了天下人的心！
而驅除韃虜，恢復中華，八個字也是被徹底記憶。
伴隨着八個字的，是那隻八字軍。
八字軍過去，還真的沒有人知道。可是隨着這片檄文之後，八字軍天下聞名。