只是上官淑敏即使兩世穿越，畢竟只是個普通人，也要花時間來消化這個事實。
有的時候，太溫柔的對待他人，可能本身對自己就是一種傷害。
上官解和上官淑敏也不是完全沒有交集，上官解的心交在她手裡，他們是親人，血濃於水，心深於血，即使是有血緣關係的人要看對待什麼樣的人。
上官解不會不明白的，這兩天裡比她這麼多年裡發生的變化還要多，上官淑敏艱苦的意識到，血緣只是血緣，擡得太高，降得太低都沒用。
這是上官淑敏學的最爲艱辛的一課。上官解在學會逐漸放下，母親從前佔據在上官淑敏心中重要的位置，逐漸被上官解取代了。
在前世裡，上官淑敏和上官淑敏媽的緣分，隨着她在戰場上的意外和穿越，真是就這樣了了。她和上官淑敏之間，不單純是母女關係或上官淑敏的戀母那麼簡單，她試圖對上官淑敏施加精神控制，在上官淑敏去世之前，操縱上官淑敏的精神信仰已經１２年。
要不是這兩天她涉及的性命之憂，上官淑敏的另外一個哥哥在年年歲歲之中，又對此當鴕鳥的話，上官淑敏不會用留學離開這樣一種極端的方式做這件事情。
可能說，上官淑敏逐步接納了上官淑敏自己，確立了自上官淑敏意識更準確些。
如果上官淑敏處在的國度是這片大陸以外的區域，在民主開放的家庭制度的國家裡，上官淑敏早就拍拍屁股走人，永不再見這個女人．
就像上官解也有道德的牽制和束縛，涉及到他自身意識和個人形象形態的事情，太過陰暗，常常在談到家庭這裡就不談了，雙方都感覺很重，好難受。
從而上官淑敏深刻的體會到道德從污穢中走來反而可靠些，正如蓮花從污泥中長出。
人只能保證自己在成長，卻沒有辦法命令種子發不發芽，什麼時候發芽，如果道德在揠苗助長，那可能得考慮一下，如果道德無關乎生命，有可能是僞道德。
這是上官解曾經告訴過上官淑敏的，他這是看了多少書，做了多少研究，才體會到這麼些的啊。
上官淑敏不怕小人或惡人，上官淑敏怕打着“愛”的旗幟做惡事的善人和僞君子。上官解提前十年把這些東西教給上官淑敏了，當初還整的她有點消化不良。
隨後上官淑敏的時間基本上就花在看書學習，分析反思上，上官淑敏給上官解說過，這一世裡，在遇到他之前，上官淑敏過的是清教徒的生活：內心活動太過劇烈，反而外部活動單一而深入。
天淵閣中，小郡王司徒雋他們精心地回答道：“是嗎？”夙翎恩了一聲，便垂手不言。
室內焚香淨幾，婢女們都被差遣下去，只有兩人相對，司徒雋承認他從來沒有想過，要正視夙翎對自己的感情。
司徒雋不是一個放縱自己去談論感情的人。他覺得慾望只是身體的自然反應，那並不算的是放縱，可是情感真的是。
司徒雋因爲情感是思想的放縱，他不需要有思想，因爲只要有了思想，就會傷心情，更會喪失勇氣。
比如說他自己到現在都沒有勇氣來面對夙翎對他的情感，無論她爲自己做到了什麼，或者她爲自己做到的越多，他寧願只是跟她談事情。
夙翎的情感對現在的司徒雋來說是一種沉重的負擔，因爲她表現的越來越專情，以前她至少還就此含恨不語，由此司徒雋本可以繼續假裝看不見。