衛律皺着眉，像是有些吃力地思索着，道：“我……不是很明白，你說這麼多到底是什麼意思？”
蘇武道：“從來就沒有什麼高於一切的審判者，不管是過去，還是未來。衛律，你寄託了全部期望的，並沒有你想象的那種力量。”
衛律緩緩站了起來，盯着蘇武，一字一頓地道：“我不想聽那些廢話！事實就是，你有那個能力，但你不會去做，是嗎？！”
蘇武嘆道：“我不能干預天命……”
衛律驟然爆發般地大叫道：“你是‘受命者’，你能改變這一切！你沒看到劉徹已經瘋了嗎？他殺人殺到眼都紅了！連自己妻子兒女都殺！長安城血流成河，死者數萬。這樣一個人，多活一天便多禍害一天！”
蘇武道：“你只是因李夫人的緣故深恨陛下，這強烈的恨意使你無法看清事實。平心而論，陛下沒有你認爲的那麼無道昏暴，他治國五十餘年，多有建樹。只是他長於宮廷，少年繼位，帝王的生長經歷，常常會使一個人形成迥異於常人的想法。如果一個人自幼便終日被‘睿聖天縱’、‘聖明燭照’的稱頌包圍，如果所有人給他的呈文起首都要加上‘臣惶恐昧死言’這樣的語句，如果他對家族祖先的瞭解都充斥了‘與蛟龍**’、‘具五彩雲氣’、‘夢日入懷’之類的神話，那麼他必然鑄就一種堅定的信念，堅信自己確實就是真命天子。他從來就沒有懷疑天命屬於自己，他不需要和誰爭奪天命。如果出現了與這信念矛盾的證據，他便拒絕相信。這也是陛下最大的悲哀，他一直以來活在一個不真實的世界裡。以此而言，你不覺得陛下甚至有些可憐嗎……”
“可憐？哈哈……”衛律驀地爆發出一陣大笑，“那誰來可憐我？誰來可憐阿妍？誰來可憐長安城數萬冤魂？誰來可憐玉門關外十萬枯骨？他錦衣玉食，窮兵黷武，視人命如草芥，以百姓爲芻狗。同情這樣一個****，則置千萬死者於何地？！”
蘇武沉默了一會兒，道：“換一個，便一定做得比他好嗎？陛下的是非功過，千百年後也難有定論。陛下是個矛盾的人：一方面，他殺伐決斷，權變雄猜，固一世之雄；另一方面，他連一個普通人的判斷和常識都沒有。他晚年的猜疑濫殺，只因爲他不能接受那些與他幾十年來所堅持的信念不相符的事實，於是就沉浸到巫蠱的猜想中，古簡、石鏡、讖詩、‘受命者’……都是巫蠱之術的結果。你見過那蒙着自己雙眼大叫‘你看不見我’的孩子嗎？陛下就像這樣一個拼命要維護自己幻覺的孩子……”
“他不是孩子，是成人！”衛律大聲道，“如果他發了瘋，便不該待在那個位置上禍國殃民！你是這世上唯一能阻止那個瘋子的人，當你安坐在這裡眼看蒼生荼毒，大談什麼天命不可違，你的心裡就沒有絲毫負疚嗎？！手握利器卻不替天行道，這本身就是罪惡！就是助桀爲虐！”
蘇武嘆了口氣，道：“陛下駕崩了。”
衛律和李陵一齊驚呼一聲，道：“什麼？！”
蘇武道：“就在剛纔，你們到這裡的時候，陛下在五柞宮駕崩了。臨終有密詔，以‘孝武’爲號。他是景帝中子，古簡上的‘仲’恰好寫作‘中’。‘受命者誰？仲子武王’……他至死都在維護自己受命於天的幻覺……”
衛律張了張嘴，似乎想說什麼，然而又說不出來。眼神從原來的瘋狂凌厲變爲迷惘茫然。好像眼睜睜看着一件構築得無比高大的建築，慢慢地、一點一點地垮塌下來。
突然，李陵道：“我明白了，你等到這個時候，只是爲了讓他善終！你想報答他。”
蘇武道：“陛下確實有恩於我，他曾在我最不爲人所重視的時候識拔我，但這不是我不願叛漢的原因。漢朝氣數未盡，天命如此。”
李陵道：“不，不對！古簡上說漢有六七之厄，就是這個時代。子卿，還記得嗎，傅仲孺說過，你的相貴不可言！他沒看錯，你本該取而代之。你……唉！”
蘇武道：“少卿，多謝你那次帶我去看相，那是我第一次接觸我的生命的真相——儘管當時我還一無所知。傅仲孺確實有過人之處，但他說的也未必全然正確。他是傅說的後人，我先王的臣僕，這使他在預測時不自覺地摻雜了一些效忠王族的習慣傾向——這一點或許連他自己也沒意識到。我只是一個逝去的國度的君王，但陛下是我在這個現實國度的君王，他對我有知遇之恩……”
衛律叫道：“你腦子是不是讓你父親藥昏了？！劉徹本來該亡於你手！他封你一箇中郎將，你就放棄整個天下，你知道你失去了什麼嗎？上天註定的光復神族的最佳時機，就這樣被你白白錯失了！你對他的效忠，便是對真正的天命的違逆！天與不取，反受其咎。你這個笨蛋，逆天行事，你會受報應的！”
蘇武淡淡地道：“不，你們錯了。六七四十二，漢朝有四百二十年的壽命。衛律，也許你會大失所望，但這纔是真正的天命，你我都無法改變。結束漢朝的人，也不是我，另有其人。‘當塗高’會出現的，但現在，既非其時，也非其人。”
衛律道：“不！你是‘受命者’，你能拯天下於水火，解萬民於倒懸，你能摧毀現世的一切不公和黑暗……”
蘇武道：“衛律，你最大的錯誤，便是把命運的改變寄託於更高一層的神明，那是最危險的事。誰告訴過你，高於凡人的生命所建立的秩序必然比現在更公平、更美好？誰告訴過你，智慧越高，道德必然也越高？生命的本能都是自利，他人爲什麼要奉獻自己的異能來爲你們謀求幸福呢？人類的智慧高於禽獸，殺戮和奴役禽獸最多的，不正是人類？況且今天這個世界，不論你如何切齒痛恨，都是天下衆生共同造就的，不能歸咎一二梟雄的操縱。當年楚漢相爭，羣雄逐鹿，難道不是百姓簞食壺漿以迎沛公，成就了漢家天下？既然選擇了，便要承擔後果。如果對自己的選擇後悔，付出的代價到了無法承受的地步，人們終有一日會再一次作出選擇，那纔是真正的莫之能御的天命。天命或許沒有你所期望的那樣如應斯響、因果立現，但一切不公，最終都會得到清算，任何侵凌，最終都必然付出代價。天行有常，不爲堯存，不爲桀亡。你我應該慶幸天命的存在。天命，是弱者最後的護符，是強者最終極的約束。暴行從來是不顧道德、不畏人言的，唯一能讓它忌憚收斂的，只有更爲強大的力量。只是這力量並非來自什麼高於一切的異人神明——”
“不！我不信！”衛律叫道，“‘天命玄鳥，降而生商’，難道只是一個騙局？！那最初又是誰編造了這個謊言？”
蘇武嘆了口氣，道：“你能讀懂最艱深的古文，卻唯獨忽略了這詩句最淺顯的意思。好好想想吧，它的原意是什麼？‘天命玄鳥，降而生商’，是天命決定了玄鳥族的出現，而不是相反。”
衛律喃喃地道：“‘天命玄鳥’……‘天命玄鳥’……”
蘇武道：“你和許多人一樣，把天命的奉行者當成了天命的代表者，失之毫釐，謬以千里。其實，你我都在這天命之下，無法凌駕其上……”
“哈……”衛律仰天大笑，“好一個敬畏天命、甘守本分的君子，嘖嘖，高尚得我都要感極而泣了——可是，你拿什麼來證明你說的一切？我相信古簡的記錄，因爲那是實實在在無法篡改的明證。也許我的識讀未必完全精確，也許我的理解會有偏差，但至少那不是無中生有的虛構！而你對天命的解釋，全出於你一人之口，讓我如何確信是真的？你有什麼證據？我怎麼知道，這裡面沒有你居心叵測的編造？”
蘇武嘆道：“等這北海的冰雪完全融化，你和少卿帶了那面石鏡過來吧，那時我會讓你看到證據。”
空曠的冰面上，只剩下李陵和蘇武。
李陵看着蘇武，就像看着一個完全陌生的人。
蘇武笑笑，道：“少卿何必這樣看着我？”
李陵道：“這麼多年了，你何不一開始就告訴他？”
蘇武道：“那時他的心已經被仇恨所淹沒，任何勸告對他都不會有效。他所受過的磨難，遠超常人。多少年苦心焦思，籌謀勾畫，只爲找到‘受命者’，藉助‘受命者’的力量，顛覆這個世界。他在‘受命者’身上投注了太多的期望，如果我告訴他，他所有的寄託，都註定無法實現，以他的性格，必然會因絕望而極力挑動漢匈戰爭，直至玉石俱焚，蒼生塗炭。他曾給了我第二次生命，真正意義上的第二次生命。沒有他，我至今不知道自己來自何處，去向何方。而我欠他的，卻不能濫用異能來回報，便只能，至少儘可能減少他對他人和自己的傷害。現在，李延年被誅，李廣利被他設計殺死，隨太醫被牽連下獄處死，再加上陛下也已駕崩，他所有的宿怨仇恨，都已隨着死亡消散。他的復仇，沒有了目標，所以我到這時才告訴他真相。”
李陵嘆了口氣，點點頭，想了想，又道：“子卿，你反覆說到‘天命’，我有個疑問，一直百思不得其解。”
蘇武道：“你說吧。”
李陵道：“你說，玄鳥來自未來，你是‘受命者’，對未來發生的一切都瞭然於胸。那麼豈非意味着，未來在現在就已經存在？我有些糊塗了，這、這怎麼聽起來很怪異？”
蘇武道：“是的，正是這樣。這裡面存在着深刻的矛盾。”說着伸手道，“把你那枚銅錢給我。”
李陵道：“漢錢在這裡沒用，我怎麼會帶在身邊？”
蘇武指指他腰間。李陵一愣神，纔想起來，解下腰間那枚纏着五彩絲線的厭勝錢。
解開上面的絲線，便可見錢上鐫着“脫身易、宜子孫”的禱詞，李陵呆呆地看着，百感交集，閉上眼睛，在手中用力握了握，感受着掌中被那枚錢硌到的疼痛，嘆息一聲，才鬆開手，將錢遞給蘇武，道：“要這幹什麼？”
蘇武將那枚厭勝錢往上一拋，又伸手接住，道：“字還是背？”
李陵一呆，道：“跟射覆有關嗎？”
蘇武道：“字還是背？”
李陵道：“就算是字吧。子卿……”
蘇武手一攤，卻見掌中那銅錢是背朝上。
蘇武道：“是背，你猜錯了。不過，也不能說你全錯，這樣的隨意拋接，字和背的可能本就應該各佔五成。如果我拋接的次數足夠多，比如一千次，字和背就會各佔約五百次。問題是，我只拋了一次，當現在背朝上時，那字朝上的狀態到哪裡去了呢？從宇宙中消失了嗎？不，它應該存在！否則這就是一個錯誤的宇宙，因爲它喪失了平衡。所以，當我拋接這枚厭勝錢時，也許有兩個世界誕生：一個世界裡，背朝上，就是我們所在的這個世界；另一個世界裡，字朝上。除此以外，兩個世界沒有任何不同。你還是你，我還是我，天地萬物皆如故。像這枚銅錢一樣，導致宇宙分裂的極點有很多，多到根本無法計數。無形無相的元氣，無所不在的微粒，組成世間的一切，這種狀況，是爲混沌。任何一點變化，都會導致分裂。一切的可能同時存在，不幸的結局只是無數可能中的一種。你可能北伐降胡了，也可能依然在朝爲官。李夫人可能死了，也可能還活着。老聃描述過這種狀態，一件東西，是黑的，同時也是白的。