教主道君皇帝的玉清道德宮並不是一個搞封建迷信的地方——大宋並不是封建的，而是一個集權官僚的帝國！而且這個時空的趙佶也不大迷信，反而被武好古引入了哲學的殿堂。成了一個熟讀東西方哲學經典的學者！
趙佶嘛！古今帝王才藝第一，智商起碼130，除了不會做皇帝，不會打仗，其他事情都能做到一流。當然也包括哲學研究了。
所以現在的玉清道德宮並不是一個修仙的去處，而是一個論道的場所。
身爲辟雍學宮丞的理學大儒侯仲良，當然也是玉清道德宮的常客，隔三差五就會入宮論道。
今天一大早，侯仲良就接到了內侍傳旨，叫他入玉清宮論道。
接旨後的侯仲良不敢耽擱，馬上就換上官服，從自己貸款購買的“石庫門”住宅出發，騎上一匹相當溫順而且好養活的契丹閹馬，便往玉清道德宮去了。
他現在居住在潘樓街附近的小巷子裡面，黃金地段，出門不遠就是繁華依舊的潘樓街。潘樓街上的書畫文玩早市已經過了，各種各樣的小食攤子擺了一街。街道上更是人山人海，難以通行。
侯仲良下了馬，牽馬步行，走到了一個常買早飯的攤子前，掏出幾個銅板想買兩個炊餅。卻被告知炊餅漲價，須得三文錢一個了。
“怎地漲價了？”侯仲良現在也是天子近臣了，自然不會在乎幾個銅板，不過他還是問了一句。
賣炊餅的老闆哭喪着臉，只是一嘆：“怎地能不漲？面漲了，炭漲了，擺個攤子的租子也漲了，連自家住了十幾年的破屋子也要漲租子了……”
開封府的物價這幾年一直在上漲！
主要的原因有三個，一是河北、河東富戶大量涌入，造成開封府人口激增，對柴米油鹽等各種生活必需品的需求也水漲船高。
二是遼國和幽州開戰後就切斷了辰州海運，遼東的糧食無法運往天津市，使得北糧南運的通道中斷。
現在幽州雖然已經控制了整個遼東半島和大半個遼河流域，但是因爲戰爭和隨之而來的遼東、遼西土地重分，又影響了政和三年幽州（包括遼東、遼西）境內的春播。
所以在明年遼東、遼西秋收之前，幽州也不可能向開封府輸出糧食。
第三個造成開封府物價上漲的原因，當然就是錢引發行和地價上揚了。由於開封府的房產成了吸收錢引的主要工具，使得錢引和銅錢的兌換價格得以穩定的同時，開封府市面上的資金氾濫。
和天津市、京東市、泉州市這樣的工商業大都市不同，開封府受制於交通和資源等因素，並不是一座生產型的工商業城市，而是一座消費型的大都市。
因此充沛的資金並不能鼓勵工商業產品的生產，只能刺激土地開發和消費。特別是朝廷通過錢引所搜刮到的財富中的相當一部分，又通過幾項大工程和官員加俸，流入了開封府的市面。
於是就出現了市面繁榮，物價不斷上揚的情況。
朝廷和開封府當然也採取了一些平抑物價的措施，拋售了一些儲備的物資，責令六路發運使增加運往開封府的糧食數量，還狠狠處罰了幾個“哄擡物價”的商人。
可是面對這種有基本面支撐的物價上揚，這些措施又能有什麼用處？
侯仲良只是嘆了一聲，伸手接過兩個炊餅，一邊啃着一邊往玉清上德宮去了。
當他趕到玉清道德宮的時候，已經有幾位大學問家先一步到了。有在欽天監任職的奧馬爾.海亞姆，有青城學宮的教授李清照，有道教道德宗的大道士劉無忌和林靈素，還有同出程門洛學的楊時。
因爲趙佶還沒有來，所以侯仲良和他們招呼寒暄了一番後，就開始聊起了房價和物價的問題。
這幾位雖然是趙佶的座上賓，可也得居家過日子啊。他們也不是什麼大權在握可以使勁兒撈的主兒，自然要關心房價、物價了。
聊着聊着，奧馬爾.海亞姆突然拿出一份武好古親筆寫的邀請信，笑着問大殿中坐在蒲團上的幾位：“這是幽州共和執政官給老夫的邀請信，你們幾位應該也收到了吧？”
這事兒不大好說，奧馬爾.海亞姆是西方來的貴賓，自然不害怕了。
所以其他幾個人，都笑而不語。
李清照笑着問：“奴家聽說西方也有類似共和的政體，海先生是西方大賢，應該聽說過吧？”
“何止聽說過？”海亞姆道，“老夫都親眼見過這樣的國家。譬如依附羅馬的威尼斯國就類似共和。一千多年前西方還有一個大羅馬國，以地中之海爲內湖，國土廣達萬里，人口數千萬，也實行過類似的共和政體。沒想到如今中國也有這樣的政體出現……”
還是海老先生學貫東西，當場就給在座幾位介紹起羅馬共和國的歷史了。
正說得勁兒的時候，趙佶的聲音忽然傳來了，“海先生，且說說這共和政體的優劣得失吧。”
侯仲良、海亞姆等人連忙起身，向着大殿門口躬身行禮。走進來的是趙佶和蔡攸，兩人都換上了道袍，一副得道高人的模樣。
趙佶笑着擺擺手，“不必多禮。海先生，你給朕說說，這共和到底好不好？”
等到趙佶在殿中一張蒲團上坐好，海亞姆才笑着搖頭：“共和政體當然不好了，要不然西方大羅馬國怎麼會分崩離析，現在只剩下一點餘燼。而且也不再實行共和，而是以世襲的專權大將軍進行統治，和帝制王政並無分別了。”
“那共和政體到底哪裡不好？”趙佶感興趣的問。
“共和政體只能治小邦，不能治大國。”海亞姆道，“羅馬之所以會實行共和，乃是因爲此國雖大，但起家時不過是一個城邦。
羅馬初興的時候，他們不過國族數萬戶，都是羅馬之民。自然可以公推議員，組成議會，以議會治國。此時，凡羅馬國族，皆以國爲家，上下一心，共同進退。因而纔可以蓬勃而興，三破迦太基，四戰馬其頓，一百多年間就雄起爲疆域萬里的大國。
但是國家一大，管理起來就複雜了。不再是羅馬一城之民可以決定的。而且羅馬國族在擴張勃興的過程中，高低貧富也分出來了。有些抓住時機富甲一方，有些攫取權勢成爲豪門望族，也有不少家族雖忠烈滿門而不得富貴。因此人心漸漸厭戰，國族不再願意爲國征伐。所以國家就不得不依靠外邦傭兵，軍閥橫行，藩鎮割據，最後衰弱崩潰，也就理所當然了。”
“那麼……依先生之間，”趙佶摸着自己漆黑滋潤的鬍鬚，“以大宋地方數萬裡，人口近萬萬的大國，有可能遂行共和，搞天下爲公嗎？”
“不可能，絕不可能。”海亞姆搖搖頭，“共和的基礎乃是國族，不僅要讓國族議政、國族護國，而且還要讓國族分潤國家之利。如果國族太多，不僅人多嘴雜，難以參與議政，而且也沒那麼多的利可分啊。如果國族太少，又不足以臨萬衆，御強敵。”
趙佶聽得不是很明白，於是追問道：“人多嘴雜，難以議政也就罷了。可利用瓜分和人多人少有什麼關係？人多可以多佔點地盤來分嘛！把天下都佔了不就行了？”
“陛下，中國之事如何，老臣不敢妄言。”海老兒道，“但是西方羅馬國的疆域卻貧富差距極大，富庶溫柔之鄉自然人人都想去佔一份，可是苦寒貧瘠，蠻族出沒的地方，要來又有何用？”
趙佶皺着眉頭，“可是幽州公民，卻願意要塞北苦寒之土啊！”
大儒侯仲良明白趙佶的心思，便插話道：“陛下，臣聽人說遼東之地乃是富裕肥沃之土，只是冬天冷了一點。不過勝在其地無主，想怎麼分就怎麼分，不會鬧出民變。”
“是嗎？”趙佶眉頭深皺，“若是共和只在北地，倒也是天下之福啊！”
“陛下，”侯仲良頓了頓，“所謂耳聽爲虛，眼見爲實。臣以爲幽州遂行共和之法，不亞於戰國時之列國變法。我朝不可不留心觀察！
臣等近日都接到了武好古的邀請，北上同參共和制度。若陛下想摸清共和底細，不如遣臣等北上幽州。”
“都有誰啊？”趙佶問。
侯仲良道：“臣等都接到了邀請。”
“你們都要去？”
李清照笑着搖頭：“陛下，妾身女流，不方便遠行蠻荒。”
海亞姆也道：“老臣也不去，幽州如今地方數千裡，民衆數百萬，早就不是昔日的界河城邦了。行共和之政，乃是自取滅亡！”
“臣是出家人，也不想去。”劉無忌也沒什麼興趣。
“臣想走這一趟。”辟雍學宮司業楊時道。
趙佶點點頭。
侯仲良道：“臣也想去，而且臣還想以朝廷使臣的身份去一趟幽州。畢竟武好古是取地北朝立國的……另外，臣還想推薦一位正使。”
“誰？”
“太常少卿武好文。”