人有了金丹和沒有金丹的最大區別，其實就是沒金丹的人，容易漏，容易泄。氣血過盈，就會泄出身體，因爲身體內沒有存精氣的地方。而有了金丹，精氣盈時，金丹就將其儉入金丹中，等氣血衰敗時，金丹又會緩緩地釋放氣血。
所以，修成金丹的人壽命才能長久。
因爲人活的就是一個氣血精神！
但金丹並不是什麼神秘的東西，其實只是人通過修練給自己身體開發出一個能貯存精血的功能，讓人在身體精血盈盛時，能將精血元氣貯存起來。
所以嚴格說來，長壽境並不是真正的入道，長壽境只是給入道提供了時間條件。
因爲一個人壽命很短的話，根本就沒有機會參透天機，演化大道。只有進入長壽境，纔有了參透天機的時間。當然，能進入長壽境的人，都是氣血龐大，神意充足的人，這樣的人也容易感受自身，將身體同天地星辰溝通推演，從而得窺大道。
戴添一金丹得成，進入長壽境，不過，現在要做的第一件事，卻是要散金丹。
這是因爲金丹滋潤肉身，和八極拳的氣血滋潤不一樣，金丹不僅僅是滋潤肉體，而且還有生化竅點，壯大魂識的作用。而凡人要修真入道，首先要認識和感應的，是自己的身體。要感覺自己的身體，就必須開天眼、壯魂識和生化竅點。
只有天眼開了，人才可以內視自己；只有魂識壯大了，人才可以感知自身，知魂道入微道，修練身體；只有竅點生化開發，人才能溝通天地星辰之靈氣，將自身同宇宙溝通結合。
正因爲如此，戴添一現在的任務，就是要將金丹再散去，將渾身的竅點激活，也將靈魂和識海更加強大起來。
所以戴添一這個時候，八卦圈還要繼續轉，不過，卻成了從小到大轉，而雙手的動作，卻是雙手背後，掌背勞宮穴貼在兩處腎點命門處。這種轉法，是一個金丹聚儉到發散的過程。過去是儉氣血成金丹，現在是散金丹，養氣血，滋潤身體。
戴添一這一散丹，又是一年。
腹內金丹這個時候，已經由雞蛋大小變成了乒乓球大小了，但戴添一卻感覺到自己生機強大，精力瀰漫。每當他閉目內視的時候，就能感覺到身體內各處光點閃閃，如同滿天星辰一般。特別是在大脊兩邊，更是星星點點，如銀河星系一般。
而繞着大周天，連丹田在內，卻有九個大的光點。
在戴添一把自己內視的感覺告訴雁魄後，雁魄忍不住嘆了口氣道：你七魄已經顯，也該進入神通境了。明天開始，不用轉圈了，也不用練火性之拳了，開始修練水性之拳吧。
雁魄口中的火性之拳，就是戴添一家傳的戴家心意拳，因爲此拳閘練丹田最得法，所以在道家四寶拳裡，又叫火性之拳。
道家四寶拳裡，八極爲土性之拳，練了強身厚體。
八卦爲爐，加心意丹火，火煉土生金，所以二者結合，能練出金丹。
金丹大成之後，身體氣血龐大，神充意足，而且金丹潤身，能開竅眼，這時候就需要練水性之拳，水灌土生木，能強大生機，壯大神識精神魂魄；然後又水化金爲汞，汞入竅成丹，能壯三魂開七魄。
所以，要以武入道，必須由四寶拳修出五行根，缺一不可！昔年虎頭太保孫公祿堂，冶形意、八卦、太極爲一爐，達到了至誠之道可以先知的境界。全奈何他一生未習八極，終是氣血不能達進極致顛峰之境，終於未能得成大道。
戴添一就在雁魄的指導下，開始修習太極。
他修習太極的第一勢，就是金剛倒碓。
金剛倒碓是太極的母勢，其實很多練多年太極的人都不明白，爲什麼這一門有着佛門名稱的拳法，卻成了道門拳法太極拳的母勢。這是因爲這一式拳法中，含有太極真諦釣蟾功。
有歌訣曰：蟾系金錢錢連蟾，金錢釣起海底蟾。蟾錢相連莫中斷，數十金錢一貫串。
這裡金蟾就是指丹田金丹潤澤之氣，爲什麼管這裡叫金蟾，就是因爲小腹上承丹田時，一開一合之間，小腹肚臍就像一個蛤蟆嘴，所以就將其稱爲金蟾。而金錢則指得是一塊塊脊椎骨，外圓內空，如同一枚枚金錢。
所謂釣蟾就是將丹田之氣，過海底上脊椎，撐命門，入玄關。
因爲人海底之下有尾閭下關，這個關口是真氣極不容易過的。所以金剛倒碓之勢，正是用釣蟾功來通真氣過尾閭下關。
戴添一已經開了天眼，內視身體已經了無阻礙，所以這金剛倒碓之法，一練數月，終於將金丹真氣通過尾閭，運入命門。
真氣走入命門，戴添一又開始練太極拳的另一個招式，閃通背。
這一式也是太極拳裡的重要招式，專門用來通三關。因爲尾閭下關之後，還有夾脊中關和玉忱上關。閃通背就在身體往下一閃腰之際，丹氣過背，通此三關。
戴添一每天從早到晚，就是練金剛倒碓，然後接閃通背，以意領氣，通三關。終於，在又一天的早上，他做完一個金剛倒碓後，雙手輪轉，突然隨着右手往前往下，身體猛地往下一彎，身體在下的過程中，往左側一扭，就感覺一股熱氣一個子過了夾脊，猛撲玉忱。
丹氣一衝玉忱，戴添一不由地身體一陣發抖，就如同天寒時小便打尿顫一般，就在這一激靈之間，只感覺玉忱穴一陣麻癢。戴添一沒有再做金剛倒碓，而是又是雙手一轉輪，做出一個閃通背來。
這時，玉忱又是一陣麻癢，比剛纔更厲害。
戴添一再來一次，就感覺如飛瀑入坑，轟地一聲，一股丹氣就過小腦，進入識海中。
這時，戴添一回眼內視，分明感覺到，絲絲金色的丹氣往識海中一傾而泄，那隻金色的火鳥兒歡快地飛舞着，啄食着絲比丹氣，雖然沒有聲，但戴添一似乎都聽到了他歡快的鳴叫聲。火鳥兒的身體先是不斷地漲大，長到拇指大小時，就不再長大，但卻隨着繼續啄食，顏色在不斷地變深，漸漸地由紅變白，最後紅中透藍，接着發紫，最後就成了完全的紫紅色。
而且好像由火焰狀變成了流質體，但在紫焰當中，絲絲金色的電芒如小蟲一般，在火鳥的身體裡穿梭。戴添一感到神清識明，耳聰目亮，他往遠處看，百米外的樹葉，他連上面的脈絡都看得清清楚楚；耳朵裡滿是啾啾鳥叫蟲鳴，顯然方圓數百米內的聲音，都被他收入耳中。丹氣對識海的壯大作用，讓戴添一一時間有點目瞪口呆，反應不過來的感覺。
整個識海中，都已經全是金黃色的丹氣。
他練八卦轉圈時，已經通了任脈，現在練太極又通了督脈，舌頭往上鄂一舔，任督二脈就連接在一起，通了小週天。戴添一這時內視，就感覺任督二脈裡，丹氣如水連環，形成一條環形金帶，生生不息地運轉起來。
特別是那隻小火鳥，不時地吐出一隻只電芒，那些電芒就進入了任督二脈，開始電芒過處，還有點麻熱，但轉了幾圈之後，戴添一的身體就好像習慣了，只感覺熱熱的，卻不再發麻。而那些電芒，漸漸地就融入了丹田的金丹之中。
金丹這時已經像一個衛生球大小了，顯然壯大識海，對金丹的耗費不少。
小週天一通，戴添一的身體就發生了質的變化。神識壯大，對於修道人來說，是非常重要的事情，因爲要溝通天地星辰，感悟天道，都是感在前，悟在後。而這個感，就必須神識壯大。神識夠強大時，才能感覺到別人感覺不到的天道運行的細微之處。
練太極拳小週天通了，纔算入門了，這個時候，也纔算由外入內了。
戴添一這時纔開始正經練起了太極拳，太極拳最贏人的地方，就是不同的招式通不同的經絡，這就是通大周天了。
所以太極拳才練的慢，因爲練太極拳動作是其次，主要是要以意識來行氣血。
太極拳一招一式，內裡的東西才重要，就是那一招練那一經，那一招行那一脈，這纔是重要的東西。其他所化接打發，在練的時候都不重要。
等氣血行通了，身體的靈敏度就會大幅增長，力不求而自整，因爲氣血能行到身體的每一個細微處。
俗話說，太極十年不出門，是因爲太極拳初練，根本就不是爲了技擊，而是爲了行氣走血，出內勁。
所以，練太極拳不能急，這是一個積累的過程。
就像你要造一個導彈，沒有資金是不居的，不可能憑個三千、五萬的，就造一個能抗衡人家美國愛國者的導彈出來。但是還有一點，行氣血也得有氣血，像許多人身體本來就是精瘦如猴，五癆七傷的樣子，就是想行氣血，又那有氣血可行。這個時候，頂多是舒暢一下經絡，連個通字都談不上，能將身體將養好一點。
所以太極拳也就成了五癆七傷的人將養身體的一門好拳法。
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