中國文化源遠流長，內容精彩飛揚，令人目不暇接。不過依據"金無足赤"的原理、"實事求是"的態度，內中難免也有糟粕，比如封建社會的三寸金蓮、妻妾成羣等男尊女卑陋習。今天就扯有涉帝王那說不清、理還亂的脈系問題。
基於當上皇帝，就可擁有"三宮六院七十二妃"的"特殊待遇"，帝王脈系也就成爲研究、梳理、探索封建王朝興衰的史學家們最爲頭疼的現象之一。別的不說，就說三國巨頭曹操、孫權、劉備的後嗣。這裡所指的"後嗣"，僅限於他們的子女，如果你想把他們的孫字輩攬上，內中之雜、之繁、之亂，一如矇眼走迷宮，不把你給轉個暈頭走向，那才真叫是個怪！
不過讓我驚訝的是，搞清劉備孫輩的結構，卻是一樁相對容易的事。所謂相對容易，就在於劉備不像曹操、孫權那般，生有多個兒子。史載，劉備共有四子，名劉封、劉禪、劉永、劉理。劉封是養子，早年因拒援關羽被劉備處以自縊，劉永、劉理則因名不見經傳而不被世人關注，於是劉禪也就成爲支撐劉氏家族的"頂樑柱"。
公元263年底，蜀漢滅亡。作爲一國之君的劉禪，被司馬昭封爲"安樂公"，老死於封地。劉禪以"此間樂，不思蜀"一語，贏得了司馬昭的開懷大笑。通過裝傻，劉禪苟延殘喘了近七個年頭。劉禪雖然"安樂一生"，但他所生的七子兩女，是否也是"安樂一生"？出於搞清這個問題，特撰此文，希望讀者從中得到些許啓發。
劉璿，出生於公元224年，字文衡，劉禪長子，15歲那年被立爲太子。公元263年底，劉禪畏懼鄧艾兵鋒，詔令舉國降魏。蜀漢大將軍姜維向鍾會假裝投降後，唆使鍾會加害鄧艾並處斬那些被囚魏將。不想因於謀事有疏，反被曹魏監軍衛瓘抓住破綻，鼓動那些囚將及忠於曹魏的將士起事。鍾會和姜維倉促應對，同時被殺。其時跟隨姜維的劉璿，也死於亂兵。劉璿身爲太子，能在國難當頭時刻與忠於國家的姜維等將士同在，說明他有着保家衛國之情懷，屬爲國捐軀。
劉瑤，出生年月不詳，劉禪二子，公元238年，封爲安定王，蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉琮，出生年月不詳，劉禪三子，封爲西河王，蜀漢亡前一年，亦即公元262年春正月，因病去世。有學者稱，劉琮之死，屬於"好死"，因爲他永遠不知道一年後，會發生那麼一場國仇家恨山河破的事件。
劉瓚，出生年月不詳，劉禪第四子，公元256年，封爲新平王，蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉諶，出生年月不詳，劉禪第五子，公元259年，封爲北地王。公元263年，劉諶聞知曹魏鄧艾部在綿竹境內擊殺蜀漢大將諸葛瞻後，匆忙趕往成都，力勸父親劉禪堅決御魏，誓與蜀漢共存亡，但被竭力主張獻城投降的大臣譙周咒罵。六神無主的劉禪，也附和譙周斥責於他，然後決定投降。劉諶對此失望至極，義正辭嚴地痛斥譙周、黃皓等一批主降官員後，傷心痛哭着趕回宅邸，帶上妻子、子女，前往劉備廟宇，在作了簡易祭祀後，拔劍一一斬殺親人，然後自縊於劉備的靈牌前。宋末元初陳普賦詩讚："何物譙周口似簧，幾年漢帝手牽羊。紛紛蜀土祠褚葛，香火曾分北地王。"改革開放總設計師亦曾點評曰："劉備是兒壞孫好！"
劉恂，出生年月不詳，劉禪第六子，公元259年，封爲新興王。蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。
劉璩，出生年月不詳，別名劉虔，劉禪第七子，公元258年，封爲上黨王。蜀漢滅亡後隨父投降並一起東遷去往洛陽居住。明代《續三國演義》小說中寫劉璩改名劉淵，建立匈奴漢國。
劉禪有兩個女兒，長女嫁於諸葛亮兒子諸葛瞻爲妻。諸葛瞻與兒子諸葛尚戰死綿竹的消息傳到成都後，傷心的她聽到父親詔令投降，於是自盡。劉禪次女嫁於關羽孫子關統爲妻，鄧艾、鍾會、衛瓘三人"窩裡鬥"結束，亦即鍾會、姜維、鄧艾陸續落難後，龐德之子龐會縱兵尋殺關羽後嗣，故爾作爲關羽孫媳的她，一定難逃被害厄運。
劉禪的"安樂公"身份，在其生前，多少有所"福廕"四個陪他囚居洛陽的兒子，但隨着晉武帝司馬炎的作古，司馬炎所分封的諸多兄弟、兒子等藩王，不滿"白癡"皇帝司馬衷當朝，開始爭權，史稱"八王之亂"。司馬家族的內訌，引發北方少數民族覬覦中原腹地，於是"五胡亂華"緊隨而至。公元307年，國力孱弱的西晉，終於發生"永嘉之亂"。
史載，"永嘉之亂"中，劉禪四子以及四子所衍子孫，悉數被戮。故有史學者認爲，因於"永嘉之亂"的殘忍，劉備已屬斷子絕孫。
但好在人類社會，還有一個"禍兮福所倚，福兮禍所伏"定律一一當年西河王劉琮因病早逝，多少蜀漢臣民嘆其命淺福薄，但就是這個劉琮的後代，卻因父親離世，達貴親友不再往來，漸至無聲無息，結果曹軍未予注意他們，從而爲劉備留下血脈。
劉禪之傻，傻在"眼瞎"，沒有發現魯肅之類的人才。當年曹操大軍劍指東吳，勸導孫權降曹的文臣武將，遠比蜀漢要多，唯魯肅向其諫以震聾發饋之語："我等臣將迎降曹操，曹操定會優待我們，予我們以大小官職。而主公擇降，曹操安會將其座椅恭讓於你？"孫權三思後，堅定抗曹。
但"眼瞎"的劉禪，重視的是主張投降的譙周等人，無視的是主張誓死抵禦的五子劉諶，結果遭遇失國、失位、失家。誠如魯肅所言，譙周得到了優待，之後一直被曹魏、西晉予以重用。
劉禪"眼瞎"，示降乞生；劉諶"眼明"，拒降赴死。父子兩人，涇渭分明。遂以"劉備是兒壞孫好"一語，作爲文題。