公元221年，在蜀稱帝的劉備，親率號稱70萬的蜀漢大軍，劍指東吳，欲爲關羽報仇。東吳舉國皆驚。朝野內外，到處可聞諸葛瑾暗通蜀漢的流言。只有陸遜上表孫權，力保諸葛瑾絕無此意。
孫權回覆陸遜："我和子瑜，相知多年，有過生死不渝的誓言。子瑜爲人，非道不行，非義不言。當年其弟孔明出訪吳國，我要子瑜挽留下他。子瑜對我說：'弟已跟隨他人，義無二心。肯定不會留下，就像我不會離開主公一樣。'他的言行多麼光明磊落。因此你放心，任何讒言誹語，已是不能離間我與子瑜的'神交'之誼了。"君臣之間，能夠如此相互信任，豈是佳話兩字所能概括？
諸葛瑾，出生於公元174年，別名諸葛使君，字子瑜，琅琊陽都，即時下山東省沂南市人。三國時期孫吳重臣，蜀漢丞相諸葛亮之兄，東吳太傅諸葛恪之父。另有一子諸葛融。
諸葛瑾少年時期，博覽《詩經》、《尚書》、《左氏春秋》，曾遊覽京城洛陽。其母早年去世，諸葛瑾遵俗守孝，一切合乎禮節。父娶繼室後，諸葛謹侍奉繼母恭敬謹慎，甚得周邊百姓讚揚。
公元200年，中原戰事不息。爲避禍災，諸葛瑾南下江東。一日遇見孫權姊婿曲阿弘諮，兩人閒聊，弘諮感到諸葛瑾才華非淺，驚奇之餘，舉薦孫權，成爲與魯肅相等的賓待。
蒞年，諸葛謹與步騭、嚴畯等三人，結伴遊歷吳中各地，所到之處，體察民風，仗義執言，妙手著文，聲名因此顯赫，三人齊獲"當世英傑俊才"之譽。之後諸葛瑾曾任海鹽縣長，不久升爲孫權長史，轉中司馬。
諸葛瑾爲人謙和仁慈，無論孫權召他談話，還是他去勸諫，從不急迫直言，只是表示傾向、大概意圖，點到爲止。比如與孫權意見不合，他就先換話題，然後在不經意中，再回到前面內容，事情往往得解。一次，孫權斥罵吳郡太守朱治，諸葛瑾沒爲朱治當場說項，而是採用寫信方法，化解了孫權對朱治的誤會。另有一次，孫權準備處斬校尉殷模，說他來自外地，目中無人，讓其服帖，唯有滅之。在場人都爲殷模求情，惟獨諸葛瑾一言不發。孫權奇怪，問他爲何不語？諸葛瑾說自己也是來自外地，平時言語甚多，須懂服帖之理，因此不語。孫權恍然，免了殷模死罪。
公元215年，孫權派遣諸葛瑾出使蜀漢，就荊州等地歸屬問題進行會談。諸葛瑾與諸葛亮兄弟倆每次相逢公館，自始至終不談一點私事。最後雙方簽訂"湘水之盟"。返回東吳後，隨從們無不宣揚諸葛瑾公而忘私的品德。
諸葛瑾臉型狹長。有次孫權當着百官開他玩笑，在一頭驢上，寫了"諸葛子瑜"四字，樂得百官轟堂大笑，但諸葛瑾只是寬厚待之。好在湊巧路過的其子諸葛恪機智，從而成就了一則"諸葛子瑜之驢"的佳話。
回到文首。孫權回覆陸遜之信後，即囑諸葛瑾全權負責與蜀漢求和事宜。諸葛瑾領命後，即修書一封，以理曉示劉備，要他從大處着眼，共築吳蜀友好。此信內容較長，不再俱列。但劉備收到此信後，仍然一意孤行，最終大敗，不久鬱死白帝城。
關羽敗走麥城不久，東吳大將呂蒙將被囚荊州的曹魏名將於禁，解至東吳居住。有次孫權偕于禁騎馬並行，孫權屬臣虞翻大怒："降賊安有如此資格？"揮起馬鞭欲揍于禁，被孫權喝止。虞翻爲人性情粗曠，經常與人爭個高低，有次狂放到頂撞孫權，故遭流放。別人皆予緘口，惟有諸葛瑾多次替他說情。虞翻知道後，感動莫名。
公元229年，孫權稱帝，陸遜被拜爲上大將軍、右都護，諸葛瑾被拜爲大將軍、左都護。諸葛瑾領豫州牧。諸葛瑾年大陸遜，現在受陸遜節制，一般人會心生嘀咕，但諸葛瑾卻沒有半點不滿。史稱：兩漢尊右卑左，久爲定製。意思是說，兩個男子互相尊重，如同燒製的瓷器一樣穩固。
事實確實如此。公元236年，孫權率軍北征，遣派右都督陸遜與中司馬諸葛瑾進攻襄陽。期間陸遜派親信韓扁懷揣奏疏上報朝廷，不想在返回途中遇到魏軍，魏軍搜出朝廷回信，審出吳軍虛實，知悉孫權已返。諸葛瑾大驚，急與陸遜溝通："敵人捕獲韓扁，我軍虛實全部暴露，而且河水將涸，最好趕快撤退。"但陸遜不僅不予答覆，而且命令手下在河堤周邊田地上種植蔬菜，自己則與將領不是下棋，就是射箭，一如平常遊戲訓練。
諸葛瑾部下就發牢騷，說陸遜太過自大。諸葛瑾勸大家："陸帥足智多謀，他那麼做，必定有他的考量。"然後親自趕往陸遜大營。陸遜解釋："魏軍已知大駕返國，因此不再顧忌吳國北征，就會直接對付我們。時下魏軍已經佔領要道，我們必須保持鎮定，以不變應萬變，穩紮大營，魏軍就摸不清我們的意圖，等到魏軍遲疑，再撤不遲。"於是二人秘密商定：諸葛瑾坐鎮舟船，陸遜率大軍白天向襄陽進發。魏軍向來忌憚陸遜，見此立馬全力加強襄陽防務。至夜，陸遜率軍快速折返，乘上諸葛瑾的舟船安全撤回國內。從中可見諸葛瑾的大度與謙遜。
公元241年四月，孫權再次分兵四路進攻魏國，期間諸葛瑾被派往柤中之地伺機。許是軍旅勞累，或是年歲已高，不久諸葛瑾去世，享年68歲，死前反覆囑咐：喪事簡辦，不得奢華。
諸葛瑾原葬時下江蘇省常州市郊北港鄉連江橋下塘。史料留存：墓爲土墩，佔地約五畝，高四至五米，墓前分左右兩墩，一爲印墩，一爲劍墩。清道光年間，有民曾在墩下鋤得篆文"諸葛子瑜之墓"小玉碑，出土漢代玉鎖、玉豬及銅鏡、陶瓷器皿等。據說"**"後，墓葬處被徵用，建起磚瓦廠，掘泥燒製磚瓦，弄得面目全非，致墓永難復原。
這真是：遠看青山依舊在，近聽子瑜哀聲嘆。