不難發現，《三國演義》中的許多章節，除了打殺，就是殺打，要麼就是在醞釀打殺或殺打的路上。不過話又說回來，在充滿打打殺殺的內容中，偶然也有活蹦亂跳的孩童，登臺亮相，表演有趣童真。今天我就擷取書中提到的"曹衝稱象、孔融讓梨、諸葛恪得驢"三個孩提故事，分析一下蘊於其內的真假。
先講曹衝稱象。話說曹操長子曹昂，因力保曹操脫離險境而戰死宛城。惟此，出生於公元196年的曹衝，也就順勢成爲替補曹昂的長子。在古代，皇宮貴族家庭中的長子，地位非常重要，原因在於，長子可以根據約定俗成的規則，上位成繼承人。其時曹操已是34歲的人了。這個年齡放在現在，尚屬年輕範疇，但在"人生自古七十稀"的古代，己歸中年之列，這就迫使曹操，必須爲世子一事考慮了。
不可否認，曹衝的腦瓜不笨，但他的老子曹操，更不笨。比如還在曹昂孩提時，曹操就開始着手培養曹昂，基於曹昂能夠水到渠成地成爲接班人，曹操也就不那麼着急。但現在不同了，曹沖年幼，等他長到成年，曹操己到“知天命"了。惟因如此，曹操必須爲曹衝提前"造勢"，這樣，即使自己哪天突然"掛"了，曹衝也可憑藉聰明絕頂的名聲，繼承他的位子，鞏固曹魏天下。
據此可定，曹操使用拔苗助長的方式宣傳曹衝，目的在於提升曹衝的知名度。這就像時下那些爺爺奶奶外公外婆們，只要提起自家孫輩，驕傲得旁若無人一樣，好像他們的隔代子孫，是神不是人！其實老人們越是將自家小輩們吹得神乎其神，這類小孩長大後，越是不像人，噢，是不像神。說到這裡，大家應該明白，當年曹操培養曹衝，只不過是提前當了"爺爺"之故。
這天，孫權送來一頭大象。這個孫權，也是怪了，不送金銀珠寶，只送一頭會拉屎的大象，難不成事先徵求過曹操？大象運到的那天，曹操即帶着百官去看稀奇。請注意，此時曹衝應該不能出現在這種場合，但問題是，偏偏出現了。出現了，也可理解：曹操是頭兒，頭兒帶着自己的寶貝兒子去看大象，純屬正常範疇！但不正常的是，當有人問“大象倒底有多重"時，曹衝竟然恰到好處地說出那個流傳至今的"稱象"方法。於是百官就恭維，紛紛稱讚曹衝定是神童現世。無獨有偶，外國有個作家安徒生，寫過一篇《皇帝的新衣》。文中，大臣們都說那件"新衣"超級漂亮，惟獨一個小孩喊道："他什麼也沒穿“。中外官員雖然使用不同語言，但在阿諛奉迎方面，卻是驚人一致！
相對於"曹衝稱象"所隱伏的做作，"孔融讓梨"這個故事，真實性就稍高些。不過類似"讓梨"的事，應該家家都有。比如我在兒時，就做過將新衣讓給弟弟穿的事，但爲何沒人把"讓衣"寫成文章，編入教材呢？私下認爲，"孔融讓梨"之所以成爲典故，就在於內中所蘊的謙讓美德，正巧契合那個時代。換到現在，光是雷鋒精神，就可以將其蓋得無影無蹤。如謂不信，且看下面四個曲解“讓梨"美德的笑話。
有一語文教師，講罷"孔融讓梨"課文後，佈置全班學生寫篇感想。大多數學生的感想，類似時下工廠的流水產品，體現了"相同的正能量"，惟有四個學生，獨闢蹊徑一一第一個學生的感想：孔融事先發現大的梨子裡面有蟲，遂將它讓給了哥哥;第二個學生的感想：因爲孔融的哥哥平時經常欺侮孔融，孔融怕再捱揍，纔將大梨讓給哥哥;第三個學生的感想:孔融的哥哥平時風格很高，孔融知道哥哥最終會把大梨給地，故意讓梨;第四個學生的感想：讓梨那天，適逢孔融拉肚子，反正胃口不好，孔融順便做了謙讓。
"孔融讓梨"故事，就講到這裡。如何評判真假，各位讀者自便。但有一事我得說明：上述四個學生，皆被老師罵了個狗血噴頭。
接下去就講"諸葛恪得驢"的故事。大家或許不知，諸葛恪的父親諸葛瑾，乃是諸葛亮的同胞哥哥。兄弟兩人，一個爲劉備出謀，一個爲孫權劃策。看樣子，劉備、孫權鐵定長了豹子膽，否則他倆咋會不怕諸葛亮、諸葛瑾，皆系滲透的“間諜"？
不表"間諜"事，只道諸葛恪。話說這一天，孫權召集羣臣開會，因時間尚早，大家就在會場外“曬太陽"。這時後勤部門一員工，牽着一頭驢過來。孫權想活躍一下氣氛，當場寫了"諸葛子瑜"的標籤，貼到驢臉上。原來諸葛瑾的臉型狹長，確實有點像驢險。大家見了，無不轟笑。諸葛瑾則尷尬不已。恰在此時，諸葛恪有事來找父親，見之，立馬跪拜孫權說："大王，能把您用過的那支筆，借我一用嗎？"孫權爽快地示意"秘書"，將那支還沾有墨水的筆，遞給諸葛恪。諸葛恪就跪謝起身，走到那頭驢前，非常認真地在標籤上，寫了"之驢"兩字，然後牽起驢往外走。那個後勤員工上前阻拉，說這是公家的驢，怎麼能隨便牽走呢？諸葛恪指了下標籤說："這不是明寫着'諸葛子瑜之驢'嗎？既然是我父親的驢，我當然要牽它回家啊"。員工說：“你只添了兩個字，不算數。"諸葛恪說："六個字中有四個字，是大王親自寫的，你的意思是，大王寫的不算數？"那個員工嚇得"撲通"一下面朝孫權跪下，請求恕罪。已被諸葛恪的聰明折服了的孫權，就對員工說："這頭驢，確實己是諸葛子瑜的了，就讓他兒子牽走吧。"
細究上述三個故事的可信度，我認爲"諸葛恪得驢"最爲真實，其次是"孔融讓梨"，第三才是"曹衝稱象"。但爲何"孔融讓梨"與"曹衝稱象"能入教材，真實度高的"諸葛恪得驢"卻不能呢？私下揣摸，阿諛奉承這類行爲，下里巴人者能爲之，陽春白雪者，同樣能爲之！