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文彥博看到鄒家的幾個子侄上前，便溫言問道：“聞聽你們幾位都進的有學，可曾準備參加今年三月底的府試？”
二郎回頭看了一眼大郎見他不準備答話，便叉手道：“回樞密相公，後學家中幾位弟弟均是準備參加今年的府試。”
“讀得幾年書了？都讀的甚書？”文彥博又問道。
二郎便說讀了三年書，在堂伯的學館中學些經濟學問，又把書名給報了一報，文彥博與知州通判等人聽得均是連連點頭。
文彥博便當場出了幾道考道，考了考鄒家的幾個子侄，二郎四郎五郎六郎都很輕鬆的答出了，令幾位大儒欣慰的則是，這幾個學生竟是都有新意解出，聽了之後令他們茅塞頓開。文彥博不由得喜道：“你等平時便是跟着你堂伯讀書，但不知你堂伯何字啊？”
鄉書手聽到文彥博問自己兒子的名字，不由得一陣緊張。若是兒子能得了文相公的青眼，不能說以後就可以平步青雲了，最起碼也可以向別人說自己得了文相公的指點。想到這裡，滿腔的後悔，眼光轉了幾轉，招手喚過一個侄子，讓他立刻騎快馬去宛丘將鄒正文喚回，哪怕就是天黑了，也得把人給叫回來。
“回樞密相公，我家堂伯姓鄒名正文，字行學。以前是跟着陳舉人讀書，他因準備參加今年的秋闈，正閉館苦讀，不敢有鬆懈之處。所以今日並不在現場。我家堂伯的學問如何，後進不敢言師功過，但我們所學均爲堂伯所教！後進等對堂伯甚是佩服。”二郎回答的滴水不漏，鄉書手聽了之後將心放進了肚子裡。
“汝等姓鄒？唔，莫非至和元年探花郎黃瑾瑜與你家可是姻親？”文彥博突然想起了什麼似的。
二郎把目光轉向了四郎和五郎，示意他們上前回答，四郎五郎上前一步答道：“回樞密相公，探花郎乃是後進二舅。”
文彥博撫掌笑道：“雖不中亦不遠矣，至和元年科考乃是老夫主考，說起來我乃是你二舅舅座師了。呵呵，……”
“我家堂伯與二舅舅乃是幼時同窗！”四郎五郎又答道，然後恭恭敬敬的行了一個弟子大禮。所謂的弟子大禮，便是雙手交叉，將手放在腹部，離身體約一尺的距離，將頭低下。一直保持這個姿勢不動，直到面前的長輩說完了話纔可以將雙手垂到兩腿邊。這個禮非常的重，不是座師不是老師根本受不得，也不敢受。
文彥博因着黃瑾瑜的關係倒是整整衣襟受了這一禮，若是鄒晨在這裡她定要狂喜，這文彥博論人品與風骨他怕是不如范仲淹。論學識他怕是不如王安石，論文學上的修爲他不如司馬光。然而，他可以出將入相五十餘年而不倒。最後哲宗的時候92歲高齡以太子太保位致仕。這不能不說這個人深諳做官之道。而且在他身後又留了一串美名，這樣的忠烈賢相，哪怕是隻得他一絲助力，將來也受用無窮啊。
史稱文忠烈公：“公忠直亮，臨事果斷。……功成退居，朝野倚重。……不亞聖人……”
更何況。他與包拯還有深厚的友誼，他的兒子娶了包拯的女兒包氏爲妻，他的女兒又嫁給了包拯的小兒子包綬爲妻。能和包拯這樣的直臣做了一輩子的朋友，這樣的賢相可想而知他本身也是一個公平正直又光明磊落的人物。
四郎和五郎倒是不知道這一碼子事，所以看着文彥博文相公受了他們一禮，心中是隻有拜師的喜悅。二郎和六郎看到兄弟們拜了文相公爲師公，心裡雖是爲兄弟而感到高興，然而到底還是不免有一絲的遺憾。但是轉念又想到，四郎五郎都是自家親兄弟。不論是將來是誰發達了誰當官了，那都不會忘了兄弟的，想到這裡又真心的替他們高興起來。
文彥博受了他們這一禮，四郎和五郎說話的時候便帶了十二分的小心，雙手交叉握在腹前，恭敬的聽着師公訓話。文彥博先是教了他們一通爲人處事的君子之道，後又仔細考教了他們的學問，待得知五郎竟是有過目不忘之能後，立刻大奇。問了五郎都學了哪幾本書，然後隨便挑了一本說了一兩句，五郎立刻給接了下去。如此反覆幾次，文彥博大奇，欣慰的看着五郎，象是看着一塊璞玉一般。
“真是未曾想到，此次替鄒家宣旨，原本某隻是爲了避嫌而來，朝堂上吵的頭暈腦脹，不勝其煩，竟是能得了如此一塊良玉啊！”文彥博心中暗暗想到。
考教了五郎，又問了一下四郎的學問，也倒是沒有甚出奇之處，倒是配得上用功二字。然後又問了問二郎和六郎的學問，讚道：“某觀這鄒家竟是耕種攻讀兩不耽誤，頗有耕讀傳家之風。”
知州這時上前道，“不如相公替這鄒家贊上一筆，寫一個門楣如何？”
“當如此！”文彥博欣然應諾，隨後招了身邊的小吏取出筆墨紙硯，在紙上一揮而就“耕讀傳家”四個大字。五郎兄弟幾個眼見得文相公替家中寫了門楣，齊齊跪在地上大禮參拜口稱謝師公賞賜。
文彥博看到這幾個孩子如此禮重，不免心中得意，伸出手去將幾個孩子一一扶起，又替他們撣撣膝蓋下的灰塵，囑咐道：“但行不學，十修九到；若學不行，十無一到；行學兩全，十修十到；不行不學，萬無一到。做學問時，無論早晚和行住坐臥之間，不可有稍微的懈怠。如此，方能學得真學問！”五郎兄弟幾個叉着手受教了。
文彥博又問道：“你四人可取的有字？”五郎幾個急忙低下頭言道未字。
“既是無字，那某便替你四人取幾個字吧！”文彥博深思了一下，道：“五郎字元朗，四郎字哲思。二郎可爲持修，六郎可爲叔和。吾賜幾位字號，乃是令汝等當知這做人需得如晧月朗朗，追思前人大哲之思，勤學修文，公正平和。若是讓吾得知你等日後不學無術，不可再說字號爲吾所賜。”
二郎和六郎聽到文彥博竟然肯給自己取了字，心中不勝狂喜，雖然他們和文相公無有半師之情，然而這取了字。便是在世人面前承認了鄒家的四個孩子乃是我文彥博的徒弟，以後你們遇到的時候，記得照顧點。別有事沒事的找他們麻煩，能給的好處也不找你們要，只要公平公正的對待即可。
於是他們整整衣襟，又正了正頭巾，恭恭敬敬的隨着四郎五郎跪在地上。五體投地，行了一個真正的大禮。
文彥博則是坦然自若的站在他們面前安心的受了這一禮，旁邊其他的人，知州和通判，那些小吏們，那些兵士還有鄒家莊的農夫。都急急的避開了一旁，堅決不敢受這四個孩子如此大的禮。
等到四個孩子站了起來，文彥博尷尬的摸了摸腰間。腰間只有兩塊玉佩，送了兩個另兩個怎麼辦？摸摸袖子，裡面只有幾張銀票，這個東西要是送出去能叫人笑掉大牙，徒弟以師禮拜師。師公送了幾張銀票，你這是商行招小徒弟呢？所以他尷尬的站在了四個徒孫面前。一時之間愣在了那裡。
知州看到文相公尷尬的站在四個孩子面前便知道這位相公來時匆忙，又沒帶僕婦，想必是身上沒有裝着什麼禮物，便上前解圍道：“文公，不如給這四個小子提一筆字如何？徒孫拜師，師公提字，也是一樁雅事啊！”
文彥博立刻拍了拍額頭，恍悟道：“着哇！某今日乃是歡喜的癡了，竟是一時糊塗了，黃白之物豈可抵得上文字清貴？”說完感激的看了知州一眼，微微側身行了半禮以做感謝，知州急忙側過身不敢受，命令小吏重新擺上了案幾，文彥博提起狼豪，沉吟了片刻，然後快速的提筆寫了幾個字。
待墨跡吹乾之後，只見上面寫着“長劍並彈霜氣豪，白虹半折秋雲高。濯纓洗耳更何處，世人回看輕鴻毛。”
“好詩！好字！”知州和通判看到文相公寫完，立刻發自內心的讚歎。世人皆言道文相公著書寫詩工書法，其筆力遒勁端莊，工整秀麗，圓轉流美，筆執清勁，這紙上幾行詩深得先唐蘇靈芝公筆法之奧妙。
二郎打頭，幾個孩子恭敬的從師公手中接過了一首詩。他們是打字了主意，等到回家之後，要找宛丘最好的禱匠，請他來禱聖人和文師公的這些字。這是足可以做爲傳家之寶的東西，尤其是那是門楣，耕讀傳家四個字，那是肯定了鄒家已經踏入了仕的行列。從此以後，鄒家不再是農戶，而是讀書人家了。
僅僅這四個字，便爲鄒家換了門庭，從農變成了仕，怎麼不令人欣喜和羨慕呢？
所以，這些字是一定要好好保存起來，將拓印本懸掛在中堂和大門之上，真本要仔細的保存，不可有任何遺失。
當然了，如果鄒晨在的話，她一定會狂喜的。因爲她知道文彥博在後世的影響，他七十七歲組織耆英堂之時，趙文曾繪了《耆英圖》當時世價上億。
有了文彥博的親筆手書，仔細保存上千年，到時，嘿嘿嘿，鄒晨只需要想想晚上睡覺的時候都能留出口水來。
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PS：建議大家去看一下包拯和文彥博的百度知識，這兩個人確實是一生的朋友。而且文彥博是包拯最大的後臺，唯一的後臺。包拯能做了開封府的府尹，全是賴文彥博之力。什麼皇太后是包拯的後臺之類的，什麼打龍袍，什麼鍘美案，這全是瞎編！包拯是天聖五年（1027年）的進士（考了進士就辭職回家去啦），劉宸妃是天聖九年去世的。（這時包拯在家裡奉養雙親呢）
天聖五年中進士後派了江西建昌縣知縣的官，爲了年邁的父母辭職不做回家奉養雙親，十年以後纔出仕。劉娥劉太后是1033年死的，就是明道二年，明道二年仁宗才親政。景祐四年（1037年）包拯纔回到朝堂！上哪裡抱李太后大腿呢？