那些丟掉筆的公僕們，你們怎能與我同行！不要問我你們從哪裡來，我只關心你們到哪裡去，但是我可以告訴你們，我從哪裡來，請記住：我來自真理。我是真理的書寫者，也是真理的僕役。你們是人民的僕役，我是真理的僕役，我從不敢凌駕於真理之上，那麼你們呢？
倘若我相信你們的良知，你們就必須弄明白自己從哪裡來。當然我會幫助你們的，別以爲我僅僅是一支鋼筆，告訴你們，我的祖先以及所有我的同類，都是你們的鏡子。你們不是常說以史爲鑑嗎，你們也可以以筆爲鑑，經常用我照照自己吧，以筆爲鑑，纔不至於迷失自己。
要知道權力不僅僅使人得意忘形，更能扭曲人的靈魂。那些不知道筆爲何物的公僕們，你們已經站在了懸崖邊上，對面的高山高聳入雲，那山頂之上的金字塔熠熠生輝，它的確在用光輝誘惑着你們，但是沒有我爲你們展翅，你們千萬不要再邁一步，對，懸崖勒馬未爲晚矣，不信是吧？不信你就試一試！你旁邊的石頭已經墜下去了，當你聽到回聲時，石頭已經摔得粉身碎骨。你們想像石頭一樣墜下去嗎？摸摸你們的心還跳不跳？
爲什麼你們的表情如此冷漠，因爲你們丟棄了我，丟棄了思想，丟棄了大腦，丟棄了智慧，只剩下一顆冷酷的心！血變冷了，肉怎麼可能熱？沒有熱血就不可能懂得什麼是人民。我告訴你們，“人民”是人與民的合稱，人是指你們，民是指百姓，你們是魚與水的關係，是一體。千萬不要把自己當成官，否則，“人民”就變成了“官民”！你們知道“官民”是什麼意思嗎？就是“殃民”。
很長時間沒有寫“人民”兩個字了吧？我是說用心寫，“人民”兩個字光用嘴說不行，要用心去寫，要將這兩個字刻在心上。因爲你們既然自稱自己是人民的公僕，這兩個字就是你們全部的靈魂！
野心家會說，靈魂不過是肉體的同義語，麻木不仁的人也會隨聲附和，靈魂不過是肉體的另一種形式，真正的公僕會嗤之以鼻，因爲他們會以筆爲手術刀，在心靈的無影燈下，既解剖肉體，更解剖靈魂。不過有一點是可以肯定的，那些忘掉了人民的野心家的確沒有靈魂，那麼麻木不仁者的靈魂也的確轉化成了肉體。我要向靈魂的輕蔑者說幾句話，因爲他們膜拜靈魂，所以才輕蔑靈魂，那麼究竟是誰創造了這份膜拜與輕蔑呢？當然是筆的厭惡者，因爲他們沒有靈魂，當然要膜拜靈魂的同時，又吃不着葡萄說葡萄酸，當然就輕蔑了。其實這些失去靈魂的肉體，只要以筆爲鑑，照一照，一下子就會現原形，那點瘋狂而可憐的野心一下子就會煙消雲散。
你們知道渺小與偉大之間差什麼嗎？差一支筆，一支小小的鋼筆。你們可能要笑我狂妄，那是你們根本沒有仰望星空，一個民族總要有人仰望星空，也許你們仰望過星星，那麼星星與權力誰更渺小？你的答案不言自明，這恰恰是政治的魅力，我現在才知道你們爲什麼要從政，因爲政治使人入迷。但是，政治是用來追求的，而不是追逐。世界是分此岸和彼岸的，此岸是現實的，彼岸是理想的，追逐永遠也逃離不了此岸，只有追求能夠揚起理想的風帆。
用什麼來追求？你們會說用思想，不錯，但是用什麼來思想？問題又回到了我身上。有些人聽明白了，開始竊喜，以爲我會給他帶來榮耀。別做美夢了，無論我多麼重要，也不會成爲追逐者的捷徑。我警告你們，從來就沒有什麼終南捷徑，爲什麼要用筆思想，因爲我是你們大腦賴以生長的根鬚，要想獲得思想，必須仰仗人民大衆生活實踐的泥土。詩人艾青飽含深情地說：“爲什麼我的眼裡常含淚水，因爲我對土地愛得深沉。”請記住是土地，不是水泥地，不是大理石地，不是地板地，更不是轎車裡的腳踏板。這裡的土地當然是廣義的，它是指田間地頭，它是指工廠車間，它是指學校社區，它是指油田礦山，明白了嗎？它是指活生生的生活，活生生的實踐！只有站在這樣的土地上，我作爲根鬚才能紮下去，你們作爲公僕才能體味什麼是良知。
你們多久沒踏上土地了？還記得泥土的芳香嗎？我知道那些胸無點墨卻野心膨脹的人，早就忘了，既然講話離不開稿子，爲什麼不自己嘗試拿一拿筆呢。我說過筆不是用來畫圈或簽字的，你們又不是明星，何必要附庸風雅！要知道，“功夫都在詩外”，但思想卻在筆下。
在寸心之間，筆就是你們的大腦，筆就是你們的生活方式。這還不夠，因爲你們是公僕，你們是公務員，你們有責任讓大政方針妙筆生花。記住一位偉人說過的話吧，“實現領導最廣泛的方法是用筆桿子。用筆寫出來傳播就廣，而且經過寫，思想就提煉了，比較周密。所以，用筆領導是領導的主要方法。”話說的樸實無華，是吧，但卻是真知灼見。想知道是誰說的嗎？告訴你們，中國改革開放的總設計師。他反覆強調，拿筆桿子是實行領導的主要方法，領導同志要學會拿筆桿子。告訴你們，會不會拿筆桿子不是技術性問題，而是領導工作的原則性問題，而且是江山能否穩固的大問題。不要以爲我在上綱上線，歷史的經驗值得注意。掌權就是掌筆，因此掌筆歷來被認爲是“經國之大業，不朽之盛事”。
古今中外，真正的政治家無不高度重視自身的文字修養。古代公文就有嚴格的“職述”，什麼是“職述”？就是擔任某種職務的官員，必須親自動手撰寫與其職務相稱的公文，不得假手他人，否則輕則貶官，重則治罪。
用筆去挖掘心靈深處埋藏的寶藏吧，一個人的思想可以影響一羣人，一羣人的思想可以影響一國人，甚至影響全世界。古人講“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”，然而“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
這下你們知道什麼是爲政之道了吧，其實就是用筆之道。烏紗算什麼，我纔是你們頭頂上的王冠。但是這頂王冠不是誰都能戴上去的，常言道，得民心者得天下，然而，得思想者得民心！我是思想的化身，我是彼岸的精靈，不要再立紀念碑了，我就在你們手中！
遺憾的是我和我的同類被鎖進抽屜裡很久了，遺忘我的人正道貌岸然地坐在辦公桌前、會議室內、沙發上、轎車裡，靠嘴巴說着假話、套話和空話，他們不知道失去了筆就失去了生命。你們又在笑我危言聳聽，的確他們是在呼吸，難道呼吸就是活着嗎？我從不呼吸，但我卻永生。
人民的公僕們，去爲自己找一支心愛的筆吧，只有筆能爲你們找回公務員的榮耀。記住：榮耀不是對自己不計其數的愛，力透紙背纔是真本事！靠真本事活着，做高貴的政治家，這是我——一支鋼筆對你們的希望。
我是副處級調研員
茨維塔耶娃在致里爾克的信中說：“我不是活在自己的嘴上，吻過我的人，會錯過我的。”我非常喜歡這句話，每個女人都想當皇后，這有什麼錯？畢竟武則天只有一個，別忘了武則天也是先當皇后，後當皇帝的，如果不先當皇后，她做夢也當不上皇帝，儘管如此，她死後，天下還不是便宜了那些臭男人。怪不得賈寶玉說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”女人爲什麼是水做的，就是爲了洗天下的。其實我並不喜歡賈寶玉這句話，把女人比作水，很容易讓人想到水性楊花。我覺得女人是玉做的。最起碼漂亮女人是玉做的。漂亮的女公務員就更是玉中之玉。這樣的玉，凝天地之靈氣，現日月之精華，堅實溫潤，秀外慧中，高潔內斂，明媚可人。
我篤信玉是通靈的，玉里有緣。可是結婚五年了，我丈夫連玉屑也沒送給我，一天到晚神神叨叨地忙，忙來忙去還只是個主任科員，與他一起到市招商局的幾個大學生都當了處長、副處長，做男人在事業上不會鑽營，怎麼能做人上人？看着別的女人的丈夫平步青雲，自己的男人在社會上連個人樣都混不出來，做妻子的心理能平衡嗎？哪個做女人的不盼着夫貴妻榮？要是普普通通的女人也就罷了，我可是外語學院的高材生，當年的校花，如今是市政府辦公廳最漂亮的女公務員，而且是綜合二處的副處級調研員，服務的可是常務副市長，像我這樣的女人憑什麼嫁給一個小小的主任科員，我屈不屈？
回到家裡，王朝權倒是對我百依百順，百般呵護，又是做飯又是洗衣服
可是我最討厭做家務的男人，真正的男人就應該在名利場上叱吒風雲，指點江山，要地位有地位，要尊嚴有尊嚴，讓自己的女人要風得風要雨得雨，活得像一塊人見人愛的寶玉。可如今我寄予厚望的丈夫，在官場上混得還沒有我級別高呢，我真搞不懂當初爲什麼鬼迷心竅地嫁給了他。當時我媽嫌他是小地方的人，堅決不同意我們的婚事，我這個人就是逆反，你越是反對，我越要嫁給他。現在回過頭來仔細想一想，還是應了那句老話，不聽老人言吃虧在眼前。其實王朝權當初挺出色的，剛入大學軍訓打靶，實彈射擊，百發百中，連教官都歎爲觀止，說他要是入伍參軍，說不定能當將軍，四年大學考試從來都是全班第一，而且是門門功課都第一，簡直就是奇才，這還不說，還寫了一手好詩，他寫的詩當時經常在校報上發表，大學二年級時，他就開始追求我，給我寫的情詩肉麻極了，有一首現在我還記憶猶新，頭幾句是這麼寫的：親愛的，我一直因無法讓你投入我的懷抱而發愁，是你的櫻脣，讓我找到了魔法，那就是愛你，吻你，親你！這叫詩嗎？這是赤裸裸的挑逗，我就不明白了，他追求女孩這麼有心計，爲什麼往上爬卻無計可施呢？他外語好，能熟練說三種語言，英語、俄語和德語。特別是德語，東州市能熟練掌握的也沒有幾人，連市外辦也沒有合格的德語翻譯，就因爲這個特長，沒少陪市領導和局領導去德國，別人和領導每出差一次都能加深一次感情，他卻像例行公事一樣，一點都不懂得投機鑽營，陪市委書記、市長分別去過德國，結果回國後，還是市招商局辦公室主任科員。我一直懷疑他腦袋讓門擠了，對官場之道一竅不通。別看官不大，和那些大外商打得還挺火熱，連領事館的領事、參贊也混得臉熟，憑他和這些外商的交往，下海打工也能弄個打工皇帝什麼的，可是王朝權對錢壓根兒就不感興趣，也不知道一天到晚他心裡在琢磨個啥，別人看書都看什麼《三國演義》、《權術論》、《厚黑學》，看了這些書最起碼對仕途升遷有益處，他可倒好，整天看什麼《前蘇聯剋剋勃史》、《“三角洲”———美國反恐部隊》、《世界反恐走向何方》、《世界禁毒史》、《黑色金三角》，連看電視劇也和我看不到一起，我喜歡看言情的，他喜歡看偵探的，正版《007》、《碟中諜》、《無間道》等光碟買了全套的，好像他不是在市招商局工作，而是在市公安局工作似的，找了這麼個不務正業的丈夫，當皇后是沒指望了，只能當黃臉婆了，可是我心不甘啊！