早立太子是爲了社稷和安定人心，至於劉詢忽然對太子教育如此重視，還是受了霍氏族誅的影響，以及任弘“無意中”的一番話。
“陛下，臣以爲，大將軍一生英明，卻因爲娶錯了人，忙碌於朝政，對兒女也不上心，以至陰妻邪謀，教子女無方，湛溺盈溢之慾，以增顛覆之禍。”
平定叛亂後，任弘忽然對劉詢大發感慨，並用自家兒子任白舉例道：”臣先前溺愛吾子，使他耽於玩樂而不知禮儀，往後卻不敢如此，至少要給他找一良師，五經之類可以長大再學，但父子君臣之道，卻得從小教起，否則我生怕身後爲其所毀。”
劉詢深以爲然，大漢朝坑了父親和祖先的列侯、諸侯不要太多，極少能富過三代的，多是教育出了問題。所以皇長子才三歲不到，他就開始對找老師上心了。
仔細捋捋大漢歷史，皇室之所以不像列侯一樣，兩三代就垮了，是因爲歷代先君對此本就十分重視，當年賈誼給孝文皇帝上書，專門談了太子教育問題。
“天下之命，懸於太子，太子之善，在於早輸教於選左右，心未濫而先請教，則化易成也。夫教得而左右正，則太子正矣，太子正而天下定矣。《書》曰：‘一人有慶，兆民賴之’，此時務也。”
在君主時代，這無疑是正確的，000庸主還是666神君，確實關係社稷存亡。
孝文皇帝對這奏疏大讚，然後反手就將賈誼安排給樑懷王做王太傅，而晁錯做了太子太傅。
結果晁錯導太子以法術，教出來了一個精通權術的傢伙。賈誼教樑王以《詩》、《書》，雖然樑懷王墜馬亡，賈誼自責而死，但繼任的樑孝王也深受賈誼影響，文青教出來還是文青，最後被他老哥漢景帝玩得團團轉。
太子太傅，日就月將。琢磨玉質，言太子有玉之質，琢磨以也。果然什麼樣的匠，磨出什麼樣的玉。
大漢的太子教育也有失敗的時候，比如劉詢的祖父衛太子，按理說名師不少，諸如萬石君少子石慶，卜式，但他最後一任太子少傅石德，在巫蠱難起時，因爲害怕像公孫賀父子、兩位公主和衛伉一樣被定罪殺死，便極力慫恿衛太子起兵，最終釀成了悲劇。
所以挑人時，可得看準嘍，觀其言察其行，可不是什麼阿貓阿狗都能教太子的。
“賈誼說，教太子可分三段，乃生幼年時，少長知妃色時，以及既冠成人後。朕打算在去疾乃生幼年時，讓正直博學、忠於君主、敬佩父兄之人入太子宮，與太子同起居出行，近朱者赤，近墨者黑，如此潛移默化，讓太子成爲正直之人。”
相比於各有用心的其他人，蘇武無疑是最完美的選擇，無人懷疑忠節侯之忠，而論見識，曾去過北海，又擔任典屬國多年的老蘇武，也是博聞之輩，尤其是劉詢聽任弘說過……
“蘇公很喜歡孩童。”
幼年時跟着這樣的長者，劉詢相信，自己的長子絕不會成爲霍禹之類的陰邪之輩。
“但蘇公年邁，已過七旬，還能做幾年太子太傅？”這是許平君擔心的事。
“蘇公百年之後，去疾也已少長知妃色，朕心中已有人選。”
劉詢笑着，對別人的設防，對許平君卻無話不談，透露了自己的打算：“西安侯如何？”
許平君也想過，但又覺得不行：“西安侯爲陛下整治南北軍，恐怕無暇爲師吧？”
確實，等整頓好京畿防務後，劉詢還有一大堆事得由任弘牽頭去做，這可是出將入相的大才，得榨個乾淨才行。
“朕說的是許多年後，等平定匈奴，海內晏安，長城再無邊警之時。”
那是孝武、衛、霍、張騫一代人奮力開拓所祈求的夢想。
也是霍光、蘇武、司馬遷這一代人在太初年時憧憬過卻最終失望。
劉詢很期盼大漢能在自己和任弘這一代人手中，迎來那樣一天。
在大將軍時花費十年的打擊包圍下，匈奴已衰，只差最後一擊了，劉詢對此信心滿滿，覺得就是三五年內的事。
“到那時，西安侯不必南征北戰了，便可專心做太子的好夫子了，就像當年在尚冠裡中，指點朕一樣。”
說起來，在西安侯身邊談笑無忌的時光真好啊，總是會增加很多奇怪但卻有用的知識。
或讀史明智，或習武強身，或大談天地之廣，增長見聞，足以受益終身了。
這是劉詢對未來的安排，那太子什麼時候該學五經呢？
“高皇帝曾言，吾遭亂世，當秦禁學，自喜，謂讀書無益。自踐神以來，時方省書，乃使人知作者之意。”
“朕的許多大臣，諸如御史大夫於定國等，都是三四旬才學儒術，仍有所得，不急，等太子既冠成年後，自然會讀五經，親近儒生。”
劉詢決定了，等到成年固定了看法後，再讓太子多接觸儒生、學五經拉攏人心不遲，在他跟着蘇武、任弘遍嚐了天下美味後，再吃儒生端上來的那幾碟醬菜，就心裡明白份量了。
至於治國之道、君王南面之術，他可以親自傳授。
和所有父親一樣，兒子才三歲，劉詢就已經爲了他安排好了一切。
不過，現實常常出人意料，後輩會順着長輩劃好的路線走的，十中無一，他們總會叛逆，會越軌，結果或好或壞。
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也給歷史帶來了無數可能性。
許平君看着爲皇太子勾勒未來的天子有些好笑，或是因爲年少就成了孤兒，缺乏父母之愛，劉詢對親情看得極重，尚冠裡中說西安侯溺愛兒子，或許也是類似的原因吧。
她只笑道：“不過西安侯如今已位列三公，僅次於車騎將軍，到時候肯定功勳更加卓著，讓他做太子太傅，會不會太委屈了？”
“保留將軍銜即可……”
劉詢不覺得這是問題：“更何況，古有三保，太師、太傅、太保。大不了，朕在太子太傅之上，再加一個‘太子太師’，位在三公之上。”
天子隨口打趣道：“若到時候‘任太傅’請不動他，‘任太師’總行了罷？”
……
在完成拜皇太子之儀，選了蘇武爲太子太傅後，劉詢親自帶着兒子去拜謁先祖之廟，並大赦天下，賜諸侯王以下金錢，至吏、民鰥、寡、孤、獨各有差。
說白了就是給天下人發福利，派遣使者巡行天下，進行慰問，賜縣三老、孝廉每人五匹布帛；賞賜鄉三老、孝悌、力田每人二匹帛，三斤絮；賞賜年齡八十歲以上的老人每人三石米，九十歲以上者一頭小豬。
雖然落實下去，肯定會被地方小吏剋扣，比如三斤變一斤，帛變成布，但總能發到手點東西，民間讚不絕口，都覺得沾了太子的光，紛紛爲太子祈福。
天子又專程賜他的近親廣陵王金千斤，外加一根几杖，使毋朝——雖然虎背熊腰身體賊棒的廣陵王更可能將這几杖當棍棒耍，但也算天子告訴廣陵王：“朕原諒你了。”
劉詢甚至給遠在蜀郡嚴道的廢帝劉賀加了規格，每年增一百萬錢的奉養費。
在霍光執政期間，一共五個諸侯國被廢除，如今天子示之以寬，諸侯們當然拍手稱快，再加上先前增加太學博士弟子名額之事，一時間天下鹹賀。
貶低霍光，吹捧今上之政，將成爲輿論主流。
“大將軍受其惡名，剷除荊棘，朕方能剛親政便如此順利啊。”劉詢不由唏噓，但雖在官方論調上仍然讚譽大將軍，對民間的輿情，他卻樂見其成。
而在謁廟後，許平君也帶着孩子拜見霍光葬禮後，深居簡出的太皇太后，雖然隨着天子親政，太皇太后徹底邊緣化，但許平君念着她的救命之恩，仍舊每五日一朝，還教皇太子劉去病拜上官澹：
“叫皇曾祖母。”
二十出頭的上官澹就這樣又漲了一輩，哭笑不得，在聊了一會後，不動聲色地說道：“皇太子既立，椒房也不能久空啊。”
這是在暗示，她完全支持許婕妤爲皇后，在大漢歷史上，先立太子，後立皇后是有先例的。
當年孝文帝入主長安繼位期間，代王后和她的孩子們忽然暴死，元年正月，有司請蚤建太子，以尊宗廟，漢文帝假意推辭了一通後立了劉啓爲太子，至三月份，纔在薄太后催促下，立太子母竇氏爲皇后。
母以子貴，只要皇子爲太子，那其母的後位多半跑不掉，唯一的例外是漢景帝時的慄姬，這不懂事的婆娘一句“老狗”將她的皇后位連同兒子劉榮的太子位一起罵沒了。
許婕妤連道不敢，不過據上官澹所知，已經有不少人上奏疏提議了，只是都被皇帝壓了下來，但一方面又讓許婕妤入侍建章宮，專寵之，看這樣子，不是不想立，是想緩一緩。
也對，漢武廢陳皇后立衛皇后，中間隔了一年多。
哪怕是較快的漢景，廢薄皇后立王皇后，也隔了還幾個月，跨了一年才辦。
看來大漢的“許皇后”得等明年才能入主椒房。
於是上官澹提起了另一件事，一件她不點頭，天子就不好提的儀禮大事。
“六年前陛下入繼大統，爲孝昭帝之繼孫，故生父史皇孫只以諸侯王之禮，置奉邑三百家，爲悼王，母則爲悼後。”
“但老婦近來讀《禮》，卻看到了這樣一句話。”
上官澹意味深長地對許平君道：“‘父爲士，子爲天子，祭以天子’，不知陛下是否聽過？還請許婕妤，替我將此話帶給縣官！”
……
而另一頭，已經被天子內定爲未來“太師”的任弘從尚書檯回尚冠裡時，卻被堵家門口了，攔他的是拎着兩塊陳年臘肉當束脩的劉更生。
“什麼？你要拜師？”
……
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