“饒命啊”
“啊、啊呀……”
“手下留情啊，饒命、饒命……啊……”
太行山脈南麓，鄴城以西，朝廷西園軍營寨，當此起彼伏的呼救聲、告饒聲響起來的時候，凌巴已經轉過身去，將這些事情拋諸腦後，有衛禮在此監督執行，執行的也都是火影衛中人，凌巴也不怕有缺漏；而他現在的當務之急，已經不是這些俘虜，而是西園軍將士們，一次戰鬥之後，既然有所損傷，總需要去慰問一番，既能夠爲自己賺取溫情分，同時也能夠藉機增加軍隊的凝聚力。
經歷了這一次血與火的磨礪，西園軍的隊列顯得更加齊整，而整支隊伍散發出來的那種氣質，也越來越貼近於真正戰爭精銳部隊的氣息。
凌巴這個將軍當得是越來越“入戲”，也似乎越來越合格了，但很多時候，卻也顯得和他的本心極不相符，不過人總是需要改變的，因爲環境，或者是因爲一些人、一些事，而凌巴只是爲了更好的生存下去，他的改變是一種迎合、一種趨勢和必然。
走過了西園軍將士們的身邊，他們一個個望着自己的眼中，已經多了幾分異樣的情感，似乎是信任，似乎是尊敬，又似乎，是其他的什麼，凌巴自己也說不清楚，但他知道，這些人等於是將性命都交給自己了，而自己，也擔負起了一份新的責任。
以前的凌巴，真的是從未想過這麼多，記得前世的時候，也是因爲似乎是習慣了個人單獨的生活，或者說，他是害怕被俗世的許多東西束縛，所以作出一副風流浪子的作派，可就是這樣，後來也多了許多的羈絆，可見世事往往難以預先預料到，而凌巴不知道的是，自己一直在改變，從過去，到現在，還有將來……
再次站在山崗之上，太行山天險，峰巒林立、怪石嶙峋，凌巴心中陡然升起無限感慨。
“將軍，是要做仁者，還是做屠夫？”一個聲音從背後傳來，凌巴不用回頭，也知道是誰，只是聽到他的問題，一時間默然無語。
是一種抉擇麼？
“仁者，屠夫麼？我不在乎……”良久，凌巴仰望星穹，心中似乎有了決定，眼神間也逐漸堅定了起來，嘴裡卻猶在喃喃自語道：“在這個世界上，自己的生存纔是最主要的，更何況，那些人……真的是無辜的麼？”
其實不用回答已經有了答案，在看到他們殺人不眨眼的時候，凌巴心中已經起了殺心、沸騰了殺意，這已經不再是他所生存的法治社會，在這個世界裡，弱肉強食、適者生存，動物世界的法則，也即人類社會的法則，而人有底線，一旦觸碰，如老虎屁股、如龍之逆鱗，觸之即死，絕無猶豫。
那些人早在帶給別人災難的時候，就應該要想到自己的命運了，人生從來就是一個選擇題，向左向右、往生往死，都是自己決定的，並不是說他們的做法不對，在那種情景下，或許那樣的選擇，更符合他們的利益，也或許是滿足心底某些骯髒見不得人的慾望，但既然做了，就要有付出代價的覺悟。
凌巴從來不會對這種人報以憐憫，他不相信佛家的因果循環、一報還一報，但他相信這世界、這命運是公平的，一個人不可能永遠都逃過懲罰，只要他做了壞事、錯事，就算別人沒有找上他，難道就不會一生良心難安麼？這將是一輩子的折磨，而且是看不見無形的折磨，反而更是可怕。
至於凌巴自己，他也不知道自己什麼時候變成現在這樣的，好像視人命如草芥，但是他知道，在他逐漸的給這個世界帶來改變的同時，他自己也在隨着在這個世界時日的變遷而慢慢的改變，或許連他、連貂蟬、連明月公主都沒有注意到過他的改變，然而這一切卻是潤物細無聲般悄悄地發生了。
當然了，凌巴之所以會下起狠心，做出這種一般穿越人士都不會做的命令，一來是他在穿越重生之前，就不是什麼心慈手軟之人，尤其是對待敵人，人不犯我、我不犯人，人若犯我、我比以死相爭、十倍以報之，而黃巾賊四處肆虐所帶來的黎民百姓的痛苦，給了凌巴最大的刺激，他原本以爲，三國時期吃人，不過是一些主觀的史學家對某些人的成見纔有，但到了這個世界、親身出征了才發覺，這一切都是真的，而且這一切不只是真的，做得還更加過分的是，吃的不只是俘虜，還有平民百姓，甚至可能還有自己前一刻還共同浴血奮戰的兄弟行伍們。
如果說實在是沒有辦法，爲生存所迫了，纔來吃人似乎也解釋得通，可爲什麼別人沒飯吃的去吃樹皮、啃草都不吃人，就他們吃？
這些都是畜生，已經不屬於人的範疇，和他們講人道、講人性，就好比是對牛彈琴，他們根本不值得人同情，凌巴更不會同情他們，如果真要同情，也是去同情那些已經成爲了他們刀下鬼乃至於腹中餐的可憐人們，他們纔是真正無辜、無端受苦累的。
所謂因果循環、善惡有報，既然神佛不報，那就由自己這個穿越者來報。
以前看那些小說的時候，凌巴總是會看到一些主角大發慈悲之類的情節，說好聽點是狗血，說難聽點其實就是作者的幼稚，在這種都可以人吃人的世界裡，和敵人講什麼慈悲？
白起坑殺四十萬俘虜，大家只看到了這傢伙的殺戮血腥，卻沒看到只有殺了這些俘虜，白起軍中的糧食纔夠，他的那些手下也才吃得飽、有力氣作戰，而這些俘虜本來是敵人，忠誠本就不能夠保證，更不能夠保證會不會和己方將士起衝突，再說了，本就是敵國人，若再起兵鋒，難道同樣的人還要再打再抓再放一次？
曹操屠城徐州，很多人也只看到了他因爲自己老爹、老弟死的事情把帳算到了陶謙老頭子頭上，卻不知道也同樣是因爲軍糧問題，曹操不得不這麼做，不這麼做，到最後死的說不定是他，因爲沒有糧食是容易引發饑荒，有饑荒說不定就會有暴*，有暴*就出大問題了，
而凌巴這一次的屠殺，原因和他們都不相同，他既不是因爲糧草問題而殺的人，也更加不是什麼私仇，他殺的這些人，同樣和前面兩位殺的都不一樣，他爲的是他們的暴行，爲的是那些無辜丟失性命的人，也爲的是自己心中的憤怒。
所以說前面兩位的屠殺是見仁見智，凌巴的這個屠殺，毫無疑問，就是一場復仇式的殺戮。
而到了這種時候，也根本不是去考慮什麼後來”五胡亂華“的時候，試想一想，如果中原大地上有一個統一的政權，有一個強有力的勢力，有一支甚至幾支強大完備的部隊，哪個胡人敢侵略？
攘外必先安內的政策，並不是沒有道理的，這些黃巾賊，已經完全變質了，他們不再是樸素而且值得尊敬的老百姓、勞動者，他們是蛀蟲、是餓狼，罪大惡極，唯死難恕。
就算是“五胡亂華”又如何？歷史上哪一個民族內沒有一定數量的人渣，似這種人渣，以凌巴看來就是該死，本來就是他也沒有權力決定他們的生死，但憤怒到了極致，凌巴纔不會去想那麼多，事後的顧及，就留待時候吧。
再說了……
“文和先生，是希望我當一個仁者，還是一個屠夫呢？”凌巴轉過身去，笑着看着身後的文士，眼中精光閃爍。
賈詡青衣長衫，清風拂過，髮絲微垂，一派卓然出塵氣質，但恐怕也只有凌巴知道，這傢伙心腸夠黑、夠毒，至於“仁者、屠夫”之說，他會在意麼？
果然，賈詡微微一笑，顯得輕鬆寫意，“主公的選擇，便是詡的選擇，即已經認定主公，詡又何必多想走哪一條路？”
凌巴哈哈大笑，陰霾的心情突然一鬨而散，只覺得撥開烏雲見月明，這賈文和沒想到勸慰人也有一手。
心情一下子豁然開朗，此時再看山下，那景象又有不同，凌巴不由朗聲頌道：“太行夫如何？冀幽青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽衆山小……”
“好、好一個會當凌絕頂，一覽衆山小”賈詡不由得撫掌而贊，五言絕句的詩歌體裁，在漢代絕對是絕無僅有的，漢代最富盛名的便是漢賦，漢末有建安詩體，但也多以四字句式，而到了曹丕的時候纔有變化，但詩歌這種詠歎方式，所表達出來的情感，卻不在乎時代，賈詡也能夠從中讀出凌巴的心情來。
凌巴呵呵一笑，眼中目光一閃，“那先生覺得，如今咱們局勢又當如何？”
賈詡撫着短鬚，笑得分外狡黠，“將軍……恐怕也已有了想法了吧？”
“能有什麼想法，不過是兵來將擋，水來土掩爾”
“哈哈，好、好一個兵來將擋、水來土掩，霸氣外露，主公真是霸氣外露啊……”
“咳咳，那個、不要到處宣揚嘛，其實我很靦腆的。”
“……”