許敬宗擁有的田莊與產業就那麼幾處，但不能動用明處的力量，又不能讓任何人察覺。說起來容易，辦起來很難。
要慢慢監視，說不定是一個月，說不定是兩個月。
賀光珍帶着書兒出城，另一名同僚隨行，另外三人則拿着畫像，到許敬宗其他農莊或者產業門前碰運氣。書兒化裝成了一名書童，賀光珍兩人化裝成普通的書生，書兒長相不象楊敏或者徐儷那樣絕豔，並不吸引人注意。
出了城，城外已經是一片碧綠，各種農作物正在瘋狂地生長着。其實高溫有高溫的好處，只要水源不缺，對農作物還是很有利的。不過水源怎能不缺。於是挨着溝渠邊的莊稼長勢很好，遠處缺水的莊稼一個個枯萎起來。
書兒忽然指着西南方向，說道：“你們看，那就是皇太子試驗的高梁。”
鶴立雞羣，遠遠就看到了。
其實對高梁，李威知道得不清楚，這種莊稼一直產量很低的，在唐朝一畝地平均收成只有一石，有的長勢好，伺候得當，能得到兩石，長勢不好，一石都沒有。不過現在其他的莊稼收成同樣不好，不然全國畝產兩季均拉起來，還包括江南的沃野千里收成，只有兩石。隨後麥與稻技術興起，作爲糧食的主流，高梁口味以及脫米困難受到冷落。於是一直到後來中國建國之初，全國高梁收成只有一百五十斤。有許多地方甚至作掃帚與青飼料用的。經過幾十年技術革新，長到了六百多斤，也就是李威生長的時代。
後來進了城，聽到了一千斤兩千斤，一是試驗田，二是種子改良。大多數農村裡，產量還是八九百斤，並沒有達到一千多斤。當然，如果僅一季高梁就達到了八九百斤，對於唐朝會意味什麼？休說眼下的大旱，再嚴重一些，只有河北、江淮、山南等道豐收，國家也不會愁糧食供給。
所以提起這幾塊地的高梁，一個個說三四石，這是人們的最高要求以及這個時代對高梁產量的一個夢想，再想，就不敢想了。
但眼下這十幾畝試驗田技術該有的都有了，從選種就開始採用最先進的技術，至少是後來二十世紀九十年代初最先進最精細的技術，肥料有過之而無不及，伺候得又好，只是種子略差一些。不過經過這些技術肥料的催化，生物自然進化的本能，種子也在產生變異，於是一切皆有可能……
“太子的高梁”，賀光珍產生了興趣，替太子辦事，以爲自己是太子的人，賀光珍說道：“過去看看。”
看的人很多，皇莊裡的人正在捉蝗蟲，大旱這玩意兒多，不過僥倖沒有形成蝗災。其他的人都是附近的農民，官員與士子到現在，依然對這十幾畝地疏忽了。
賀光珍站在高梁下面，不由地說了聲：“好高。”
收成不知道，但這杆兒的高度太過驚人，人往高梁田裡一鑽，幾乎連人影都看不到。
也不全是好消息，有的讓皇莊裡的人種得密了，影響卻是很嚴重的，高度不及，吐的穗兒很小，皇莊裡的佃農一個個很是後悔。還有一些田裡因爲施肥過重，還在瘋長，只長杆兒不長穗，多半未必是好事。不過有一半高梁長勢卻很正常，現在穗兒才從葉苞裡撥出來，但穗兒之大，看上去已經十分喜人。
書兒興奮地說道：“賀郎君，你說這一畝地能打多少高梁？”
“我不知道，”賀光珍喃喃地道。也種過地的，可從來就沒有看到過如此長勢的高梁。這不是高梁了，是一株株小樹。過了好一會兒，說道：“太子必勝。”
這時代都信鬼神，解釋不了，至少這個三米多高的高梁讓他解釋不了，於是往鬼神上攀了。不過這一攀，更加信心百倍。
與狄仁傑談了一會兒話，回到禪房，武則天正召見神秀。
盧行者好，或是後來的慧能好，出身不大好，又不識字。有可能後來學了很多字，至少眼下，或者幾年前離開東山寺，卻是不認識字的。神秀不然，他本來就是一個小士族出身，從小就接受了很好的教育，對各種經文熟悉無比，人才又長得豐秀，舉止又好，就是佛法“悟性”差些，讓母親選擇，多半還是選擇神秀。
“見過太子殿下，”大和尚只是欠了一下身。
倒不是刻意怠慢，或者做作的，出於本心。世外高人嘛。又談了一會兒經義，李威沒有插言，對上古儒家經義，都不甚瞭解，況且這些佛家經義。不過知道一些後來禪宗有趣的故事，能忽悠一下。
但武則天對佛教經義，十分熟悉，兩人從《金剛經》談到《法華經》，從《法華經》到《維摩潔經》，李威還不得不相陪，聽得頭昏腦漲，終於下午的法會開始。
天氣很熱，再說法會一共三天，就是臺下的百姓精神抖擻，臺上的大和尚同樣吃不消，況且還有許多老和尚。於是一會兒就結束了。但到了正戲來臨，拿出一些大箱子，還有一些記名冊。
法會宗旨，弘揚佛法，另外普渡衆生，就是搭救關中災民的。
武則天牽着李治的手，拿出了一些金銀首飾，放進箱中。李威什麼都沒有帶，想了想，在記名冊上寫下一行字，李弘、江碧兒、劉羣捐善款三百萬錢。也就是三千緡錢，不過這些錢要從作坊裡出，所以掛了江碧兒與劉羣的名字。但無形中替商人解決了一個難題，兩個聖上擺出這架勢，分明就是要勒索他們的，卻不知出多少，才讓兩位聖上高興，但自己不能搶去太子的風頭。
於是記名冊上出現了許多兩百九十萬錢，或者兩百八十萬錢。好在人多力量大，三天法會下來，共得捐款三十七萬多緡錢。武則天與李治在宮中聽到後才鬆了一口氣，這是自己親自組織的，雖說洛陽多少不及長安，可是數量少了，都沒有窺基組織法會所得善款多，未免貽笑大方。
但對這次法會，許多儒生心中很是反感。
弘揚佛法，本身就不大好，天下僧尼多達二十萬，如果加上道士，對國家造成嚴重的影響。再加上這等於是變着法子要錢，更是一件可恥的事。
這導致了接下來皇宮大宴，一半大臣，因爲受暑病倒了。
光有錢沒有用，得將糧食運進關中，這纔是最重要的事務。於是皇宮大宴開始，不是什麼商人能進入的，兩京只選了三百名商人榮幸赴宴。同時太子與兩位宰相，以及羣臣相陪。
李治與武則天本人沒有入席。
碧兒說道：“殿下，讓你公開陪商人，傳出去，會有爭議……”
連這個小丫頭都看出來了，李威嘆了一口氣說：“不陪怎麼辦？權當讓父皇母后開心一回。”
閻立本與郝處俊同樣鬱悶，雖然入席，可臉皺得象苦瓜一樣。
不管怎麼說，他們還是來了。但其他大臣一個個生病了，只好缺席了。
其實李治與武則天能這樣做，李威卻是很贊同的。受旱災影響的百姓很多，多達八九百萬人，可不是所有地方顆粒無收的，靠近河溪溝渠邊，莊稼還有些收成，有的溼窪之地，百姓又打井取水，再比如城裡，象長安城中一百多萬百姓，卻不是以務農爲生的，他們或者做着力役，或者從事商業，或者做工，只要糧價壓下去，都有了生機。再說，如果糧價彈壓下去，兩次法會所得的善款，能得一百萬石糧食，發到百姓手中，有些百姓就差那麼一點糧食，無法熬下去。朝廷再組織一批。危機就過去了。
可因爲與商人沾上邊，於是變得很複雜，狄仁傑都是如此……
敬着酒，說道：“各位，性本善，而後染之。就是商賈，也非是大奸大惡之人。此次法會，各位爲了災民，出錢出物，孤代表千萬災民，感謝你們了。”
“殿下不敢。”齊聲迴應。基本從來沒有進過皇宮，雖然在商場上叱吒風雲，進了皇宮，一個個很緊張，酒兒不敢喝了，菜兒不敢吃了。其實走到皇宮，看到這些高大堂皇的建築，有的商人兩腿就開始發彈。
“這是你們應得的褒獎。非但如此，窺基法師在西京組織法會，就特地說道，要將這些善款變成糧食，交給災民手中。可各位也看到了，朝廷盡力了，父皇與母后爲此事日見消瘦，各位大臣同樣茶飯不思。可是渭水淺了，國家無法及時調度。這天下是父皇的天下，也是百姓的天下。天下寧，百姓寧，你們行商也會順利。天下騷動，百姓騷動，你們行商也會不順利。因此，這時，正是羣策羣力之時。不但是募捐，而是糧食。如果各位有各種妙法，將糧食運向關中，即使是你們前去出售。孤與各位宰相，也可保舉其中數位做得好的，一個爵位，甚至一官半職。”
一句話了，商人開始嗡嗡議論起來。
經過幾百年對商人的打壓，對功名的渴望，這些商人很飢渴的。再說，並不是讓他們募捐，而是出售，以現在關中與其他各道的糧食價格差距，實際上還有一些利潤的。
在不遠處，坐着幾位洛陽的商賈，其中一名商賈大着膽子說道：“殿下，只怕到時候兩位聖上不肯。”
李威走過去，故作神秘地壓低聲音，說道：“其實這也是兩位聖上的意思。只是怕羣臣反對，各位只要做得好，關中活人無數，羣臣反對的聲音也會弱些。”
聽到的人不多，不過散了宴席後，必然有其他人追問，於是散佈得同樣很快。
李威抹了一把汗，心中想到一句很不好聽的話，既要當婊子，又要立牌坊……
但爲什麼這樣做，李威馬上就看到了。
消息還是走露出去，已經很是拐彎抹角了，可是各地的大臣與儒生上書的奏摺再次象雪花片一樣，又向洛陽飛來。
甚至有儒生伏於天津橋南哭泣，說皇上先是用巫蠱，後是重視商賈，並且還破祖例，要授商賈官職爵位。可正宗的求雨大雩一直遲遲不舉行。陛下，你不能糊塗啊。
然後以頭碰地。
可就在這時候，朝廷開始處理明崇儼了。
早朝之上，李治威喝了一句：“什麼生病了，就是真病了，也將明崇儼給朕架來！”