隨後，三個人開始往鐵嶺走，義勇軍說鐵嶺這裡的日本人很多，這一路走的有點小心翼翼。
繞城多走些路還好說，可一遇到大河就過的有些費盡心機了，有的橋可以打過去，有的修了碉堡炮樓的就沒法打了。還好有了地圖，多少對四周是什麼地方心裡有點底兒，就近能打聽下渡口或者找可以趟河過去的地方。
走到了鐵嶺北面的柴河時，看到鐵路橋上的炮樓子，三個人只好又往渡口那裡轉，到了晚上，王南拿槍威脅，李秀和二丫抓着一大把錢唱紅臉，威逼誘惑的讓幾個船工連夜用大渡船載着三個人和自行車過了河。
到了對岸離天亮還有三個小時這樣，三個人看過地圖，也沒打算連夜繞過鐵嶺，就沿河走了一段，在小山邊偏僻的地方，做了個地窩休息。
這個的地方離鐵嶺很近，王南就有些隨性的要進鐵嶺看一下，讓兩個女人先在那裡休息。
兩個女人跟着他，也聽到了義勇軍的人說攻城的打法，從義勇軍那裡出來，兩人嘀咕了很久，就不讓王南硬拼着殺人了。
用李秀的話講，碰上了打下黑槍可以，不許沒事就出去轉着圈殺人，更不許硬拼，等老王家後續有人了再說。
她們一聽王南這又是手癢想出去開槍，李秀就有點甩小性子，揹着身不理他。二丫開始時要纏着他一起去，結果被李秀一把拉過去，也不再吱聲了。
王南知道兩個女人都是擔心他，不以爲然的嘴裡只說了聲：“沒事兒”，就自顧自收拾彈藥背心。
兩個女人見他想做就做都不在意自己，都氣哼哼甩嗒起來。王南就哄了一句：“我看一眼就回來，有啥新鮮的就給你們帶回來”，可兩個女人等他走也沒一個理他。
王南走了有段距離纔想到自己這樣有點不太好。自家的女人乖巧能幹，一路槍林彈雨的走過來，幫扶着自己遠遠多於自己照顧她們，以後啊，要不就帶上出來，要不就陪着她們好了。
只是都出來了，這就回去有點沒面子。心裡有些鬧騰，可還是去了鐵嶺，只是想着以後可別幹這種沒由頭的事了。
鐵嶺自日俄戰爭後一直有日本人駐軍，二十多年來，鐵嶺已經成了日本人的大聚集點。駐紮的兵力不少，鐵路上也設有專門護路隊，那個鐵路橋上的大炮樓子更是日後全面入侵中國時的經典樣版。
日本人佔據鐵嶺久了連這裡的僞警察都養熟了，他們稱抗日的義勇軍爲馬賊，抓到人折磨死了不說，還把人頭掛起來示衆。
鐵嶺車站邊上的土地都被日本人圍了起來，號稱鐵路附屬地。這個倒是老白俄時代沿續下來的，號稱鐵路用地，實則殖民地。紅毛接手白俄的資產後，在東北的鐵路權利也是如此，甚至爲了鐵路的權益，紅毛還入侵了中國東北，滅了張小帥的兩個旅。這個事件坑很大，跳進去的人很多，歷史書都沒臉全面記錄。
日本人盤踞了鐵嶺這麼多年，建了一個大型軍用倉庫，還有500多人的運輸隊，數百輛汽車往返於大連與鐵嶺之間。
王南一個人順着鐵路潛進了鐵嶺車站。即使王南殺了不少追兵，鐵嶺城內並沒有太多戒備，至少火車站的防守遠不如哈爾濱，鐵路上也沒看到有人刻意巡邏。
王南特意去看了下火車站的樓房站臺，其實火車站佈局都差不多，這鐵嶺火車站是東北的一個大站，裡有很多中日職員，王南也看不清哪些是日本人哪些是中國人。
除了車站正面辦公的地方有燈光，四周都是黑洞洞的，王南一下子連正街都沒心情去看了。
鐵嶺火車站的貨運量很大，各種貨車一會一趟，每天光是到鐵嶺的火車貨車就十幾輛，還有很多過路的火車。
就藉着一趟貨車進站時，王南進了調度室，在那裡他雙槍齊開，又跑到一邊的火車司機休息室裡殺幾個烤火休息的火車司機和一些職員，抓起幾件皮棉大衣，不等日本士兵、僞警察圍上來就跑出了鐵嶺火車站。
在鐵嶺車站外的管道岔子小房邊上，看到有輛自行車停在那裡，王南夾起來就走。有了大衣和自行車，這鐵嶺一夜遊總算沒有空手回來。
回來把自行車一放下，幾件大衣丟一邊，就進了地坑。碰碰這個，摸摸那個，兩個女人都不搭理他。王南只好鑽到中間，摸爬滾打連哄帶騙帶保證的，用了比打一夜槍還多的精力和體力，這才勉強哄好了兩個女人。臨睡前癱在兩個女人懷裡，還在感嘆：還好只有兩個女人。
只是王南也心裡也暗自提醒自己，有女人跟着不容易，別沒啥毛事瞎去開槍，回來吃苦頭。
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三人三輛自行車繼續向南，王南的自行車只是拿來哄女人玩的。兩個女人這個要學一會那個要學一會，路都不想走了，乾脆就找個地方多待了兩天，專門學騎自行車。
還好，兩個女人有那麼一點點基礎，就是以往遇到下坡的時候，腳踩在腳蹬子上，往坡下溜。憑這點基礎這兩個女人練了一天時間還真的都能騎了。
三個人玩玩鬧鬧的再往前走，王南也少了出去開槍的念頭。
一天在路過個屯子時，裡傳來打鼓的聲音，很多人圍在一家門口看。李秀沒接觸過這些鄉間民俗，不知道是什麼，還以爲是結婚。二丫低聲神秘的說：“是跳大神的”。
李秀還是不清楚，二丫按自己所知大概說了下，就是誰家裡有事了，請跳大神的來，祈福、治病、祛邪據說是很靈驗。王南也聽那個老鄂倫春獵人講過一些，老獵人還說要教他個扎馬運氣法門，可惜王南當時只畫了個瓢。
李秀就站在那裡問二丫：“求子靈不靈？”看李秀一副想試試的樣子，王南趕緊把她扯走。三人是過路的，這要求哪個神靈才管用啊？
跳大神，在東北指的是薩滿在祈福、祭禮、祛邪、治病時跳的舞，也稱爲薩滿舞。當然，後來的後來就成了迷信。
薩滿是很原始的宗教，與漢地的巫是一個時期的產物。薩滿是特指那些一個民族或者氏族部落裡如同國師一樣的人物，可以說是生存的指路明燈、文化風俗的大師，全民族或全氏族最敬重的那個人。
薩滿溝通兩界，知道一切神的意旨，能驅逐惡魔，同時又是醫師，擅於占卜與預言，如同聖人一樣瞭解族人在生活中想知道而又無力知道的一切事情。
薩滿信仰或者說薩滿教分佈在北半球亞寒帶寒帶，從芬蘭到西伯力亞，到蒙古，再到黑龍江流域，再到北美據說也有類似的文化。這些嚴寒地帶的各民族原始宗教都是薩滿教。
後來，歐洲的基本改了，現在只有很少的少數民族還崇拜薩滿。蒙古在元代時西藏密宗佛教與本地的薩滿融合了，形成了蒙古密宗。就東北亞的土著中還剩下爲數不多的流傳。
很多東北本地傳說把附了黃大仙和薩滿混爲一談。因爲二者的起源都是一場大病之後，甚至還有人乾脆就假借生病以此騙錢的。
薩滿能演示很多常人不能的事兒，象走刀山跑火海之類的，最常見的就是身上揹着百斤甚至更多的東西在高桌上下飛躍，滿地飛舞，日夜不休。
有一點很少有人知道，薩滿是要修煉的，甚至要一輩子苦煉和修身。他們或是拜師或是家傳，很多人都是從小開始訓練，不管小薩滿大薩滿都要經過極其苦難的磨鍊。
他們修煉的內容有知覺術、涉奔術（也叫感應術，卜術方面），內容非常複雜。
順便說一下，薩滿練習的功法有（真實的）：高山幽居術、健魂訣（練氣運功、嗓功、舞功等）。也有平時練習的氣功（練嗓氣、心氣、臂氣、腰氣、目氣、腳氣，功深纔可身披數百斤重的東西唱唸跳數日數夜不食不歇），和高級練習氣魂的內容。滿語稱這功法叫蘇克敦箔薩里樓，轉成漢語叫攝納運氣神功。當然本部小說不是寫薩滿的，各種高深的層次就不一一細說了。
東北人受薩滿最大的影響就是萬物有靈，你看到東北人什麼特定的地方敢都進，貌似很虔誠的上了香或者鞠個大躬，甚至磕頭，可這並不代表他只信這個，他甚至不信，但是，他會在道義上尊重這個神靈。見到特別的大石頭他都認爲這東西很可能有靈性，對它施之以禮。