第949章 養狙

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“又開始了!”

咸陽北阪之上,廷尉官署就在奉常官署隔壁,進入九月下旬後,每天一早,喜歡安靜的法吏們,就總能聽到隔壁儒生們嘰嘰喳喳的爭論聲。

頭戴獬豸冠的樂有些不滿,他原本是安陸獄吏,從掃滅六國起便在黑夫軍中爲軍法官,現在升任廷尉正,乃是廷尉官署的二把手,主決疑獄,並由黑夫做主,以樂爲氏,還加了個名:

樂事……

樂頗有些不滿,對身邊的恢抱怨道:“奉常已成了儒生的地盤,不管什麼儒生,只要是來投靠的,都往裡塞。”

“是有些吵鬧。”

恢二十餘歲年紀,他是安陸喜君的次子,先前在軍中任軍法官,如今做了廷尉左監,管逮捕之事,前些時日抄那私藏《秦記》,中傷攝政的老史官家,便是恢出動的。

這青年沉默寡言,樂卻和以前一樣,是個話匣子,眼下工作間隙,吃飯休憩,他便跟恢說起那些儒生的來源來。

“一批是始皇帝、胡亥時遺留的博士們……”

雖然因爲扶蘇之案,博士儒生遭到打壓,但畢竟要留着裝點門面,好歹沒徹底取消,只留着吃閒飯,只是忽然有一天,也不知胡亥腦子抽了哪根筋,得知關東變亂後,因爲諸儒生關東人居多,竟派人將他們召集起來,問道:

“楚戍卒攻淮南入東海,當如何?”

當時還剩下的三十多個博士皆言:“人臣無將,將即反,罪死無赦,楚地乃響應黑夫,願陛下急發兵擊之。”

豈料胡亥只是想當鴕鳥,無法接受關東與南邊一起造反,天下搖搖欲墜的事實,還想讓儒生們安慰自己一下,聞言竟怒而作色。

“於是當時的太祝周青臣,便將這三十多人,一起賣了。”

樂說起此事來,依然覺得好笑異常。

“周青臣言,諸儒所言皆謬!如今天下歸爲一統,關防兵器皆已銷燬,而且有二世皇帝這樣的明主在位,下有完備的法令,派出去的官吏都效忠於職守,四面八方都像輻條向着軸心一樣地向着朝廷,在這種情況下,除了南方的賊人……嗯,便是吾等。”

“總之,哪裡還有什麼人敢作亂呢!那些人不過是一羣偷雞摸狗的盜賊,不值一提,各地的郡守郡尉們很快就可以把他們逮捕問罪了,何足憂?”

“於是胡亥置關東六國羣盜於不顧,專讓王賁對着吾等進攻。”

“這還不算,胡亥還讓當時的廷尉,又挨個問那些三十餘儒生博士,儒生們有的人依然說是‘造反’,有的人說是‘盜賊’。於是胡亥讓御史將言反者都抓起來,投進了監獄,罪名是‘非所宜言’。而那些說是盜賊的人一律無事,更賜了周青臣二十匹絲綢,並把他提升爲奉常。”

恢聽得瞠目,這世上竟有這麼蠢的君主?

“難怪胡亥敗亡,而關中無人願效命。”

樂笑道:“結果到了胡亥敗亡,周青臣又是第一個出城迎接君侯的大臣!”

這……胡亥果有識人之明。

樂繼續道:“吾等入咸陽後才發現,關在牢獄中的儒生,基本都被拷掠至死了。剩下的這批博士,可知皆是機靈阿諛之輩,對着武忠侯大唱讚歌,將他說成是商湯、周武,引經據典,大肆吹捧。”

“我聽了那詞句都覺得尷尬,武忠侯卻只是一笑,讓儒生們繼續在奉常任職。”

樂大搖其頭,他最看不起這批人。

“而另一批儒生,則是叔孫通帶來的。”

二月時,叔孫通到江漢投奔武忠侯,此人乃是孔門後學,在儒家圈子裡交遊甚廣,於是在接下來幾個月,隨着黑夫的大軍不斷向北推進,叔孫通的弟子、師兄弟、朋友們相繼來投,加入了叔孫通麾下,爲宣傳工作添磚加瓦,竟聚集了數十人……

但這羣人別的本事沒有,卻還嫌俸祿低,抱怨叔孫通不將他們推薦給武忠侯,像陸賈、隨何那般得到重用。

恢忍不住道:“陸奉常,隨行人皆有遊說之功,豈是彼輩俗儒能比?”

他們法吏並非看不起所有儒生,像陸賈、隨何這種靠着遊說之功得到高位的,卻也無話可說。

“可不是,叔孫通只給武忠侯推薦一些昔日在關中認識的勇士,關東的武者,面對儒生的抱怨,他對彼輩說,武忠侯方蒙矢石爭天下,諸生寧能鬥乎?故先言斬將搴旗之士。諸生且待之,我必不忘矣……”

“這倒是實話,在作戰時,儒生有何用處?”

樂笑道:”滿口空談,打完仗也並無大用,但君侯還是應了叔孫通的推薦,將彼輩一股腦,塞進奉常。“

奉常現在由陸賈主事,掌宗廟禮儀。

其下屬官有太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫六令丞,分別執掌音樂、祝禱、供奉、天文曆法、卜筮、醫療。在地方上,還有諸廟寢園食官令長丞,雍太宰、太祝令丞,五畤各一巫祝,博士也歸其管理。

太祝、太史由叔孫通兼任,他算是奉常的二把手,比兩千石大吏,近來修訂史書,可出足了風頭,連帶着一衆儒生也越發猖狂。

真以爲這朝廷換了主人,他們就有重新出頭之日了?據說這羣人又開始拿出秦始皇帝剛一統時的精神頭來,經常寫奏疏給武忠侯,鼓吹周禮和封建。

樂忍不住,是日去向黑夫稟政時抱怨道:

“君侯,再這樣下去,奉常都快成糞坑了!”

……

“糞坑?那在汝等眼中,儒生是蒼蠅蛆蟲?”

這就是法吏眼裡的儒生,畢竟在他們心裡,“儒以文亂法”,儒士是國家的蛀蟲,必須消滅。

黑夫樂了,儒法可是老仇家了,隨時都能幹一仗,不過他和秦始皇帝一樣,留着那些儒生,還真有用處。

於是黑夫道:“見過狙公養狙麼?”

樂點了點頭,狙是楚地對猴子的稱呼,養活戲耍以博取衆樂和賞錢的職業,叫“狙公”,他還聽過一個狙公“朝三而暮四”的故事……

但黑夫卻不想在今天,這個點,談朝三暮四的問題。

“狙公給羣狙餵食果子,但羣狙天性如此,精力旺盛,終日吵鬧不休,與狙公爲難,你可知如何才能使之不煩擾狙公麼?”

樂手往下一揮:“逐之!”

“我還要讓彼輩耍百戲以娛人呢,豈能逐走?我告訴你罷,光餵食物可不行,得扔個玩物給彼輩,讓其自己一邊玩去……”

“武忠侯的意思是……”

“沒錯。”黑夫朝着遠處的奉常官署一指着:“除了陸賈、叔孫通之外,其餘諸儒皆狙也。”

奉常就是個猴山,上面關滿了大大小小的猴兒,頭頂還帶着冠。

黑夫道:“知道怎麼樣儒生才能不終日空談鬧事,鼓吹周禮麼?”

“很簡單,給他們找事做!”

而現在黑夫給奉常的羣儒找的事,便是爲公子高挑選諡號,因爲他纔是“太子”……

中國人講究蓋棺定論,尤其是從周代開始,王公貴族死了,後人都要給他一個諡號,用以總結他一生的功過是非,還爲此有了《諡法解》這門學問。諡號基本上就是一個字,無非是什麼莊、惠、文、襄、桓、武之類,每個字都有其特定的含義,言簡意賅。

只是到了秦始皇帝時,認爲諡號是“以臣議君”,直接取消了,連帶底下的徹侯們也不再有諡號。

但今日,黑夫卻恢復了侯爺們的諡法,首先要給公子高、扶蘇兩位要舉行“葬禮”的“死者”定諡。

羣儒們頓時高興壞了,真像見了玩具的猴子,將什麼復周禮,興封建的,崇禮樂的三板斧拋之腦後,爭先恐後,爲這事吵了好幾天。

最初,爭論的主題在於,公子高在“悼”和“哀”中該得何諡?

”有何區別?“當奉常陸賈抱着簡冊來稟報時,黑夫皺眉問道:

“年中早夭曰悼,肆行勞祀曰悼,恐懼從處曰悼。”

陸賈又道:“蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。”

黑夫文化少,沒聽出差別來……

“你以爲呢?”

“悼合適一些,只是……”陸賈道出了麻煩之處:“秦昭襄王之太子,早死,諡號亦是悼太子。”

嘛,這就是戰國以後取諡號的麻煩事了,春秋的諸侯卿大夫們,基本把單字的諡號都取了個遍,後人很容易重複,跟祖宗叔伯撞諡號,地下相見會很尷尬的。

不過陸賈也有解決方案:“或可在悼前加一字……譬如,孝。”

孝,這是個怎麼用都不會錯的諡。

“那便叫孝悼太子罷。”

黑夫對公子高不甚在意,這只是他篡改歷史一個擋箭牌。

真正重要的,是要給“扶蘇”的侯名和諡號……

儒生們也是奇怪,他們曾經無比推崇扶蘇,可現在,卻似乎爲了討好武忠侯,一連拋出了許多個惡諡來……

什麼愍、哀、幽,也不知是何道理,他們與扶蘇又有何深仇大恨。

一連否了無數個後,黑夫終於挑定了一個。

“剛。”

“強毅果敢曰剛,追補前過曰剛!”

陸賈走後,黑夫默默望向東方。

“扶蘇……嗯,那個還活着的,遠在遼西的扶蘇,你稱了召王,算是與我的隔空通訊,那心意,算是傳達到了。”

“而我現在,正式給你回覆!”

“海東剛侯,這便是我的答案!”

……

PS:啊,2萬字完成,不用被編輯追殺了,明天恢復鹹魚的生活。

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