大臣和百姓圍在祭壇四周。他們已把對莊稼的擔心轉移到帝堯身上。沒有禮樂，沒有頌歌，人們都像自己的君主一樣，虔誠地把自身當作祭品，貢獻上蒼。各路諸侯黑壓壓跪倒一片。
唐堯朗聲唱誦。其辭曰：“上神聽秉：一日當空，陽光普照，萬物廣受浸潤，欣欣向榮；百姓世得恩澤，頌聲盈天。如今十日蒞臨，光炎如火，苗木枯萎，河湖乾涸。魚鱉相抹以濡，相望於江河；禽獸垂死掙扎，期待兮甘霖。上神固懷呵護之熱情，然下民少有享受之福分。老弱涕泣，少小嚎啕，民生慘淡，怨氣沖天。當此之時，唐堯斗膽諫言：敬請九日迴歸扶桑樹上，輪流值日，排序升天，恢復天地常道，再還歡樂人間。誠惶誠恐，愚民唐堯呈上。”
唐堯的聲音在山間迴盪。他道出了人間的心聲，山上山下鴉雀無聲。少頃，唐堯揮手招呼說：“讓我們禮送上神迴歸本位吧！”
一陣笙笛琴瑟之音劃破沉悶的空氣，一隊妙齡女郎款款而來，徑直登上祭壇。
這支女樂是放齊一手籌辦的。他清楚，天上諸神不僅喜歡美食，而且貪戀美色，這兩個嗜好是神與人的共同點。因爲天神不愁溫飽，三牲太牢已經引不起他們的興趣，而對色情需求更加旺盛。爲此，精於歌舞的放齊，從大臣和諸侯家裡挑選出色藝俱備的少女，加以培訓，組成一支無以倫比的女樂。
少女們頭帶面具，身圍草裙，半裸着肢體翩翩起舞。她們的歌舞沒有引起這些上神們的憐憫，卻帶來了災難。本來，九個太陽散佈在各地，無目的地遊蕩；聽說太行山上有歌舞，於是互相傳喚，駕着金烏一窩蜂地跑來看熱鬧。它們帶來的光和熱，硬是把山上山下考成了大火爐。
時光在炎炎烈日下似乎停止了流動。唐堯和他的臣民們苦苦地熬煎着自己，以體現對天神的虔誠。中山公主昏倒，依舊緊緊地摟抱着丹朱。少女們一個個仰臥在地，用人體擺成朵朵蓮花；不過，她們再也無力挺起身來。對周圍發生的一切，唐堯視而不見，冷眼凝視着天空。他似乎要告訴天神們：百姓是能夠忍耐的；當他們忍無可忍時，什麼事都會發生。
一位仙子冉冉而來，身上的五彩輕紗如霓如雲，委婉婆娑。她體態輕盈，猶如一縷
輕煙，嫋嫋婷婷。她的顏面就像碧空中皎潔的月亮，朗星般的明眸射出冷豔的光芒。
仙子繞山飛行，人們頓感一股清爽的氣息撲面而來。當中山公主睜開雙眼時，仙子已飄然落在她的眼前。
“娘，嫦娥回來了。”嫦娥扶起公主和丹朱，三人擁抱在一起。
除一顆太陽按常規運行外，其他九顆太陽都相繼飛至，在山頂上空旋轉，熱浪滾滾而來。中山公主又昏厥過去。
“娘，你醒醒！”嫦娥聲聲呼喚。
公主睜開眼，艱難地伸手指指天空。
嫦娥站起身來，單腿着地，甩開兩袖飛旋起來。她旋轉的速度越來越快，水袖也越甩越長，像兩隻綵鳳在空中飛舞。
嫦娥的水袖叫作舒寒袖。是西王母請織女用那隻大蠶繭織成的。西王母的教育方法是因人制宜，十幾年的時光，她只讓嫦娥在舞蹈和舒寒袖上下工夫，併爲其注入神力。舒寒袖抖動的越快，舒展的越長，釋放出的寒氣量越大。
人們從昏迷中甦醒。但九日並沒有退走的意思，它們見一個絕色美女在進行特技表演，更覺好奇，一波波輪番向下湊近，發出更爲強烈的光和熱。
嫦娥快一陣慢一陣地旋轉，與九日相抗衡，體力消耗過大，速度漸漸慢下來，舒寒袖也不斷地縮短。
唐堯搖搖頭，仰望天空，用低沉、憤怒的聲音說：“擾亂天常，塗炭下民，九日不是人們敬仰的天神，而是惡貫滿盈的妖日。妖孽當道，人人得而誅之，…”
唐堯後面的話被人們憤怒的吼叫聲淹沒，羽箭飛蝗般地射向天空。九日大吃一驚，惶惶然升高躲避。但它們很快就鎮靜下來。因爲那些氣勢洶洶的飛箭，根本就達不到九日的飛行高度，偶爾有幾支射中目標，也是強弩之末，不能傷其皮毛。
一場虛驚之後，九日我行我素，相互打着招呼向下俯衝。忽然，九支響箭接連沖天而起，捉對兒迎頭撞向九日。那九日反應敏捷，快似閃電，各自躲過飛矢，繼續低空盤旋。沒想到九支羽箭沒有就此罷手，而是掉過頭來，繼續跟蹤追擊。
原來，它們是唐堯發射的游龍箭。（2）
游龍箭再次有了展示自我的機會，各盯住一個目標窮追不捨。唐堯又射出九支游龍箭，對九日形成夾擊之勢。
九日又一次震驚了。它們已經領教過多次射日活動，不過是一場場鬧劇而已，沒想到今天竟遭遇如此難纏的對手。於是一個個收斂光芒，現出金烏原形，展翅向高處逃命。
令九日慶幸的是，那些頗有來歷的游龍箭，只能在低空逞能，而不是飛天搏擊的真龍。當九日飛上一個新的平臺時，游龍箭再也無力上衝，只好遺憾地掉頭落下地來。
九日發起報復性地反擊。不過它們再也不敢冒險接近地面，而是在高處大發*威，一個
個發出“嗚嗚”的叫聲，射出更爲強烈的光和熱。
嫦娥勉力堅持着，用體內儲蓄不多的能量，給衆人散播些微涼意。
她忽然停止旋轉，仰望天空，似乎企盼着什麼。
天空出現一片濃重的烏雲。不，是一隻巨大的飛鳥。一陣狂風過後，大鳥降落在祭壇上。衆人看時，那裡還有什麼大鳥，原來是一個人，一個金剛般強壯的人！面對眼前的一切，他似乎什麼都沒有看到，直把目光掃向空中的十日；然後舉起一張碩大的彤弓，搭上長長的銀箭，彎弓如虹，箭去似風，十日還沒有反應過來，其中一顆已經中箭，拖着長長的火尾劃過天空，墜入大海。
這位天神，就是受天帝派遣來到人間的羿。需要事先交代的是，這個羿是唐堯時代射日的天神羿，而不是夏朝那個奪取夏王朝政權的部落首領后羿。二者往往被混爲一談。如果要談他們之間的關係的話，後者也許是前者的後裔，或者是夏朝的后羿借了前朝天神的一個名諱。這不過是作者的猜測而已。
歡呼聲一陣接着一陣，地動山搖。
羿的銀箭有一條看不見的線牽引着。那根線叫素繒，射中目標後，素繒會把銀箭立即拽回來。雖然銀箭的往返速度很快，畢竟還是有一定的間隔。當第一隻金烏鎩羽墜落時，金烏們一時驚慌失措，但它們很快就發現了罪魁禍首，一齊向下俯衝。羿弓弦響聲又起，第二隻金烏應聲而中，帶箭逃命。羿舉手一招，銀箭迅速返回。
九日都是同生死、共患難的弟兄，見有兩位斃命，大家悲憤已極，發誓要報仇雪恨，奮不顧身地向羿所在祭壇撲來。
天火驟降，大難臨頭。忽然，弓弦聲不絕於耳。唐堯一連射出十幾只游龍箭，*退金烏們的進攻勢頭，迫其退回高空。
嫦娥強打精神，舞動舒寒袖，爲羿和唐堯驅暑。
羿越戰越勇，箭無虛發。在人們的歡呼聲中，金烏接二連三地被銀矢射中，解落漫天羽毛，劃過天空，葬身海底。（3）
注：（1）《今古圖書集成•職方典》：三嵕（zōng）山，一名靈山，一名麟山，在（屯留）縣西北三十五里，三峰高嵕，爲縣偉觀，相傳羿射九日之處。（錄自袁珂《中國神話傳說詞典》）
（2）《論衡•感虛篇》：“《儒者傳書》言：堯之時，十日並出，萬物焦枯。堯上射十日，九日去，一日常出。”
（3）《淮南子•本經訓》：“逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆爲民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，禽封豨於桑林，萬民皆喜，置堯以爲天子。”
又：屈原《楚辭•天問》：“羿焉彃日？烏焉解羽？”
（本章完）