覺察到身後張道源的異樣，柏天長後悔了。言多必失，差點露出馬腳。
不過張道源此時再也不敢阻攔柏天長了，除了柏天長的功力比他更高外，手下也未必聽他的。最重要的是，懷疑歸懷疑，也只是懷疑而不敢確定。萬一柏天長真的是神靈轉世，得罪真神，豈不是永世不得超生。
柏天長不管張道源，優哉遊哉地牽着卓青菱漫步。兩人輕聲細語，指點星空。巨大的法身依舊，如影隨形。這麼龐大的法身，千百里之巨，就像一盞明燈，在炎帝星地面用望遠鏡都看得見。雷達更看得見，因爲都是實物質，且柏天長故意讓量子顯示出金屬屬性。
地面震動，再接到太空島不少人的電話，說是靈寶天尊現身講經。柏天長還離得老遠，地面的信徒，已經雲集拜迎。
絲絲念力，雖然很細，但匯聚千百萬，那也是洶涌的江河。這信仰之力太強，讓柏天長都嚇了一跳。趕緊從儲物空間取出更多的量子體，不然他會被洶涌而來的念力撐死。於是柏天長的法身更顯巨大。本來凝聚成緻密的量子體都有幾百公里之巨，顯現構成虛幻、鬆散的法身，頓時直達幾萬裡，堪比星球。
柏天長元力擴張，本來極限也就萬餘公里，但在海量信仰之力的支持下，再次迅速擴張，足以覆蓋炎帝星全球。有了前兩次的經驗，光吸收而不給信衆補充不行啊。再者他自己還要將念力轉化爲元力，乾脆用元力將修煉之術灌入所有信徒的腦海，使他們都不由自主地運轉起修煉功法。
千萬人一起同步修煉，驚天動地。炎帝星的靈質迅速減少，更大空間的靈質被快速吸引過來。就像在水中突然舀去一塊，四周的水都向中間一涌。此時不是靈質潮了，而是靈質海嘯。
炎帝星真的出現了神蹟，所有信衆全都心境通明，渾身舒泰不說，竟然百花齊放，萬紫千紅，草木齊長，蒼翠茂盛。所有動物也都精神抖擻。這是因爲靈質本就是高等的生物能，類似人們常說的修煉靈氣，密度突然變大，瞬間催生了炎帝星所有生物的生長。
柏天長元力一掃，找到李漢心所在。讓法身繞星球轉了一圈，然後漸漸淡去。自己攜着卓青菱，隔斷信仰之力，向李漢心家降落。
他不敢再吸收了，雖然可以促進功力飛速提升。但吸收過多，來不及轉化，會消化不良的。因爲衆人的意念太雜，如果不轉化，他會走火入魔，迷失自己。
李漢心早已接到東方三善和張虛歸的電話，帶着家人一起出門迎接。他是一位學者，執着地保護和發揚華族的傳統文化。對於道教，是一種研究的態度，而不是虔誠的道教信徒。柏天長成神，他持的是懷疑態度。覺得這是柏天長繼統一天竺和大華之後，用來一統三清的手段。
李漢心並不反對統一，只要龍華**重視國學經典，不在高速發展中拋棄華族文明就行。所以對柏天長展示的神蹟，他不置任何褒貶，更不可能膜拜。再大的神蹟，都能用科學解釋，只不過知識領域還沒擴大到那個地步而已。就像一個普通溺愛孫兒的爺爺，含笑看着孫兒的遊戲之作。
柏天長和卓青菱落地，高高興興地喊了聲爺爺。一家人雖然來往不多，但在結婚的時候也都見過。柏天長的和藹，李家子弟的奉迎，使大家的關係更顯親密，其樂融融。
李漢心不卑不亢地招呼跟隨柏天長而來的張道源。不管有沒有柏天長，他作爲一個身具華族古書生那種風骨的學者，對張道源也一直是這個態度。
張道源卻因爲柏天長而對李漢心的態度大變，再也不敢高高在上，而是很謙卑地向李漢心問好。
家宴不論國事。李家衆人夾雜着一個外人張道源，熱熱鬧鬧地吃了一頓家常飯。李漢心沒有爲柏天長大擺宴席，也沒有因張道源的到來而特別隆重。
飯後，李漢心帶着柏天長和李家弟子，驅車城外李家墓地，祭拜李家先祖。雖然柏天長不姓李，但李漢心還是將今天的祭拜，當作柏天長認祖歸宗的儀式。並給柏天長取了一個李姓的名字，李傳宗。煙火傳承，這也是華族文明的核心之一。
傳宗，當然就是傳宗接代的意思。李家輩分排序，炎黃開基，夏漢衡傳，承前啓後，源遠流長。柏天長剛好傳字輩。其中的衡本該是恆，但上幾輩裡面已經有了恆字，所以改作同音字衡，作爲李衡源一輩的輩分字。柏天長給團團起名李承天，剛剛巧合了李家思想和輩分的傳承
所謂老孩，是說老年人有時候的思想，跟孩子一樣。柏天長待李漢心，跟李漢心待他，異曲同工。寵溺式地任由李漢心操作，滿足老人家的愛好和心願。
隆重地三跪九叩，完成大禮。李漢心樂得眉開眼笑。走出宗祠，看到等候在外的張道源，李漢心終於將心思迴歸到國事，“傳宗，此來不止是祭祖吧？”
柏天長愣了一下，才反應過來爺爺是跟他說話。對這個新取的，將來也只是記載在族譜上的名字，很不適應。逗得卓青菱掩嘴偷笑。
柏天長恭敬地說：“是的，爺爺。還想順便跟張天尊商酌一下道家的定位和發展。”
李漢心說：“那我就不耽擱你了。你們去道宮，我回去給你準備晚餐。”
張道源連忙說：“李老您也一起吧。”他對柏天長有了一種莫名其妙的敬畏，擔心萬一談不攏，有個李漢心在中間，也能緩解一下氣氛。
柏天長也說：“不需要去什麼道宮。我們三人就在這山青水秀的地方散散步就好。”
李漢心想想，“也好。”他當然想第一時間知道，柏天長準備拿三清怎麼辦。
遣散衆人，三人順着山道，慢慢步行上山。卓青菱乖巧地攙扶着李漢心。一路上盡說些風花雪月，兒女子孫。李家子弟因爲李漢心的傲骨，發展的並不是很好。李漢心當然也希望，柏天長在適當的時候幫肘一把。這些對柏天長都是小問題，不需要利用權勢，隨便拿出點新技術，轉讓給李家去申請專利，就足夠李家親朋發達的了。
登上山頂，極目遠眺。左邊是城市，右邊是鄉村。城市喧囂，但高樓大廈卻少，建築也以華夏古典風格居多。四野鄉村，居然還有古書裡描述的炊煙裊裊。
李漢心怡然自得，“傳宗，你看這像不像陶淵明筆下的田園風光。”
這是要往主題上引了，柏天長這回沒有順着李漢心的心意，“美則美矣，就是顯得太落後。”
李漢心道：“人生於世，所求爲何？衣食和安樂。民以食爲天，只要能安居樂業，百姓就幸福滿足。”
柏天長說：“世外桃源，安樂不安樂，其人自知，不足爲外人道也。至少一點，不知有漢，無論魏晉。什麼意思？圉於方寸之間，固步自封，不思進取。您當知道，人類族羣的數量，在不斷擴大，那麼需要的生存空間，就必須同步擴大。地球時代，人口數量幾十億，現在好幾百億。如果還是自封於地球，這麼多人怎麼活？還能‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬’嗎？還能‘阡陌交通，雞犬相聞’嗎？不，是人擠人，幾無立錐之地，何論土地平曠。”
李漢心不以爲然地說：“現在的星域，已經足夠了。地球時代，一國幾億人。現在呢，一顆星球，多的才幾千萬啊。”
柏天長反對說：“人無遠慮必有近憂。居安不思危，滅亡之道。其一，人口數量繼續暴增，遲早現在的星域又難以滿足人類的生存需要。其二，虎狼四顧。您想安居於桃園，可而今卻無法遮蓋那山中初極狹的小口，虎狼隨時光顧。你想跟別人老死不相往來，人家卻想掠奪你的財富。
爺爺，桃源之地，可以修心養性，卻不宜久居。住久了，人懶了，就不思進取了。落後就會捱打，華族受到的這種慘痛教訓還少嗎？”
李漢心無言以對，猶自不甘，“進取確實有必要。但是發展太快，人類將如無根的浮萍，斷線的風箏，同樣會自我毀滅。”
柏天長笑着說：“我不反對弘揚國學，傳承文明，把根留住當然是必須的。留住根的目的是什麼？不是爲了根而根，而是爲了更加枝繁葉茂，爲了子孫有更廣闊的生活空間。”
李漢心瞧了張道源一眼，意思是我該說的說完了，該你了。
張道源立即藉口道：“我們三清，正是爲了保住我華族的根而努力。”
柏天長說：“我也沒有反對道教啊，同樣贊成道教發揚光大。不過隨着時代的進步，根也得與時俱進不是。如果根鬚依舊，枝葉太茂，大樹就可能會倒。我在俠客島就跟您說過，道教的發展，在於我們這些後輩如何因應時勢，讓教義隨着時代的進步而進步。求道之心，本就該積極上進，而不是一味的無慾無求。”
張道源順勢而進，“所有我們以教立國，壯大道門啊。”
“哈哈，張天尊偷換概念的水平不低。我直說了吧，政教合一的模式，地球歷史不是沒有過。西方的基督教，東方的藏傳佛教，帶來的都不是發展，而是遏制時代的進步。就如我這次通關遇阻吧，一個小道竟然如此肆無忌憚，爲什麼呢？你我都清楚，是道門的地位太高。於是戴上道門的光環，就能高人一等。 我主張信仰自由，但你們在強迫信仰。這也不是發展，反倒是毀滅道教。不管我這次直不直播，道門給人無法無天的印象，都會口口相傳，廣爲傳播。
爲了國家發展也好，爲了人類延續也好，爲了道教的傳承也好，三清都必須退出統治者的位置。既然潛心修道，就不要去操心國計民生。
將經義改得上進了，修成正果者多了，還擔心道教不能發展嗎？”
張道源心中大動，“真的能修成正果？”
柏天長神秘地說：“想不想要我這種法身？想要就跟我走，我帶你去拿。”