1953年11月7日，國M黨殘軍從金三角大撤軍的序幕在靡靡細雨中拉開。一隊又一隊裝備整齊的國M黨官兵彷彿就是積蓄的地下暗河，突然從森林覆蓋的山丘、崇山峻嶺間的河谷和林間小道上冒出來，然後又從四面八方沿着山間小道彙集到緬北小鎮大其力。軍隊的後面，居然還跟隨着長長的婦女和孩子，就像是汽車後面掛着一列長長的大拖車。這些婦女和孩子無疑都是軍人家屬，跟隨軍隊轉戰多年，現在也要跟隨着部隊撤回臺灣去。
騾馬、卡車、加農炮出現了，步兵、炮兵、工兵，甚至還有裝甲車轟鳴着地開過來。鋼鐵洪流川流不息，弄得寧靜的小鎮整日喧鬧不已。軍隊經過大其力繼續向前開進，他們越過泰緬邊境，開往泰國北部重鎮清萊機場，然後再從那裡搭乘美國飛機返回臺灣。或者從清萊轉乘汽車到曼谷，由曼谷搭乘美國海軍的運輸船到達臺灣。泰緬邊境的路上，早已等候在那裡的上千名各國記者爭相拍照採訪，都爭取在第一時間報道臺灣中華M國從金三角大撤軍的消息。
法新社記者寫道：“這是一支經歷過嚴酷考驗的軍隊，你從士兵被亞熱帶太陽灼黑的臉上，從他們眼睛裡閃動着同槍管一樣逼人的寒光裡，還有他們沉默的腳步踏起的漫天塵土，都告訴亞洲乃至世界一個事實，那就是他們能夠征服東南亞任何一個國家。”
《華盛頓郵報》記者寫道：“他們肯定是一支可怕的軍隊，目光兇狠，意志堅強，不怕吃苦……三十多歲的老兵佔一多半，其中許多人打過二次世界大戰。這樣的軍隊在戰場上無疑有很多經驗。記者曾採訪一個姓魯的上士班長，他是中國山東人，扛着一挺美國機槍。他誇耀說美國的武器很好使，比起抗戰時候打日本人，武器不知道要好多少倍。但是他又表示不想打仗，如果可能，回到臺灣就退役。魯上士的理想，就是能有一間屬於自己的飯館。”
一位《泰晤士報》記者則以同情的筆調這樣報道：“……軍隊後面居然還跟隨着長長的婦女和孩子的行進隊伍。……我採訪一位姓黃的女士，她有六個孩子，分別是九歲（女）、八歲（女）、七歲（女）、五歲（女）、四歲（女）和一歲（男）。她一手抱着最小的男孩，另一隻手拎着一口大皮箱子。其餘孩子互相牽着手，大的領導小的在地上走路，看上去像一羣可憐的小羊羔。我問黃女士，孩子父親爲什麼不來幫幫她？黃女士喘着氣說，軍隊要打仗，一切都靠自己料理。問她孩子父親在軍隊裡是什麼軍階？黃女士停止喘氣，她自豪地回答是連長。連長是下級軍官，月薪還不到一美金。據說這樣的家屬有數千人之多，而且還有廓爾喀女人，她們是來金三角打仗被俘後結婚的。當然，這些家屬大都是軍官家屬。可見戰爭不僅對男人，而且對女人和孩子同樣殘酷。”
鄧克保與妻子在離開孟撒之前又一同來到兒子安國的墳前，他們在這座小小的墳墓前面立上了一塊木版，鄧克保在上面寫下了一行字：“緬軍先生：墳中是一個流浪異域的華人愛兒，求本佛心，不要毀壞，存歿均感，誰無父母，誰無子女？泣拜！”然後又到了泰國夜柿，再去女兒安岱的墳前燒紙。鄧克保把頭埋得低低的，妻子一邊燒紙，一邊流着淚獨自喃喃地念叨：
“岱兒啊，你看見媽媽和爸爸了嗎？我們要到臺灣去了，不知道何年何月才能回來，兒啊，你要照顧好自己……寬恕我們吧，孩子，寬恕我們的窮苦，使你和弟弟都半途夭折……孩子！孩子啊！！你聽到媽媽的哭聲了嗎？我們真的捨不得離開你呀孩子……”
聽着妻子政芬那揪心的數落，鄧克保實在控制不住，眼淚像泉水一樣涌出來。作爲父親，他覺得自己欠兒子和女兒太多，是他把他們帶到這個世界上來，卻又不能讓他們過上幸福生活，孩子這麼小就過早地離開了人世。現在，他又要帶上孩子的媽媽離開早死的兒女去往遙遠的臺灣，把這一對幼小的亡靈拋棄在異域荒野。天啊！這兩個孩子今後該如何應對異國野外的孤獨？想到這裡，鄧克保尤如萬箭穿心一般，幾乎就要昏厥過去。
兩口子傷心地相互攙扶着站起身來，他們一步一回頭，總想再看一眼山坡上孩子孤獨墳墓。山風吹響漫山遍野的樹葉，就像孩子的哭聲一樣在山間迴盪。腳下的荒草也不是纏繞着雙腳，好像有意在挽留他們。
荒草，荒草，爲何路邊纏繞？
搖曳頻頻多情，拖拽離人遠行。
行遠，行遠，留下傷心綿綿。
從泰國夜柿回到清邁這一路上，鄧克保一言不發，他腦海裡總是想着埋葬女兒和兒子的那兩座小小土堆；同時也想着這幾年來與殘軍弟兄的生死情感；想到了那片灑下多少殘軍弟兄鮮血的土地，想到了一片片茂密的山林和在山林中轉戰的兄弟姐妹，又想到了將要去的那個陌生的臺灣，鄧克保對將來的生活越想越覺得沒有希望。
鄧克保夫妻帶着唯一的孩子依依不捨上了飛往臺灣的飛機。
飛機上的鄧克保夫婦望着舷窗外雲遮霧障的金三角大地，難分難捨之情一下子涌上心頭，不免抽泣起來。他們自己也說不清是後悔不該上這飛機？還是……
好像老天有意給了鄧克保夫婦一次反悔的機會。飛機起飛不久就在中途出了故障，只得緊急迫降在泰國中部的一個城市機場上進行檢修，要等第二天才能繼續飛行。
鄧克保問機組人員：“萬一飛機在空中出故障後不能返回到地面檢修，你們的飛機駕駛員會跳傘逃生嗎？”
回答說：“不會的。飛機出了故障，我們機組人員誰都不許跳傘逃生，紀律規定，機組人員不能扔下乘客獨自逃命，那是不道德的，是絕對不允許的。”
是啊！現在的金三角不就相當於一架出了故障的飛機嗎？這些相當於“機組人員”的人都爭先恐後的撤退到臺灣去了，把那些活着的弟兄和死去的弟兄都撂在那架破飛機裡，這樣做道德嗎？有道理嗎？於心何忍？
鄧克保和政芬輾轉反側一夜未眠。經過再三思考，他們遂決定不回臺灣，再重新返回金三角這片讓他們難以割捨的地方。第二天一早，他們含淚辭別張復生等那些同機撤往臺灣的弟兄及其家屬。鄧克保動情的說：“我忘不了我那兩個孩子的墳墓和那荒野裡殘軍弟兄們的累累白骨。我真的捨不得他們……我一定要回去！”就這樣，鄧克保夫妻二人帶着唯一的女兒安然，換上便衣又回到了金三角，並從此消失在緬甸北部的當地居民中。
曾懷遠志寄無窮，困守煙濤恨幾重！
好夢不該今日醒，愧將朽木作梧桐。
歷時半年多的大撤軍，直至1954年5月底纔算基本結束。先後撤退的有，“反gong救guo軍總部”、“反gong抗俄大學”、第二十六軍軍部、九十三師和一九三師兩個師部、第十縱隊、第四縱隊和第三軍；保二師的大部，第十八縱隊、二十一縱隊和十八支隊的一小部共五千四百七十二人，家屬一千零三十五人。撤回臺灣的殘軍除少數年輕身壯的編入臺灣特種部隊外，大部被安置在臺灣花蓮地區。
隨後，臺灣國防部宣佈：臺灣已經從金三角撤出四個軍部七個縱隊番號的所有軍隊，共計一萬零五百餘人，另有家屬兩千餘人。至此國M黨軍隊已經完全撤離東南亞，從此金三角再也沒有國M黨一兵一卒。沒有撤回的人與臺灣再沒有任何關係。
緬甸舉國歡慶這次外交活動的巨大勝利。這是緬甸自獨立以來在國際上取得的第一次重大勝利，外交官吳丹先生一舉成名，不但成了緬甸的英雄，也成了令全世界矚目的風雲人物。特別是在東南亞和那些剛剛獨立不久的中小國家，吳丹先生成了第三世界人民心目中的典範。
對於這次撤軍行動，緬甸政府還是不放心。各方面的情報都顯示，殘軍並沒的完全撤離，而是還有大量部隊滯留在那裡。比如，撤軍名單裡就沒有九十三師師長彭程。師長沒走，他手下的部隊能走完嗎？不僅如此，甫景雲的“保一師”也沒有撤。這個保一師作戰能力十分了得，不久前的薩爾溫江大戰，最後就是敗在他的手裡。
爲了準確覈實情況，更是爲了報兩次慘敗於國M黨殘軍之手這一深仇大恨，緬甸政府軍利用殘軍主力撤離，國際輿論一致偏向着緬甸政府這一有利時機，集中了十八個營共兩萬人的部隊，對原來殘軍盤據的根據地發動了代號爲“獵狗行動”的掃蕩戰。他們兵分兩路，一路由臘戌向南，另一路由東枝向東。決心把殘留在緬甸東北部的這些國M黨殘軍徹底消滅，一雪前兩次失敗之恥。緬甸政府此次用兵的意圖還包括：如果國M黨殘軍真的撤完了，政府軍藉此機會掌控緬北地區。如果還留下零散的小股人馬，政府軍就毫不留情消滅他們。萬一敵人主力未撤，能打則打，打不贏就呼籲國際觀察團過來視察，繼續同國民黨政府打外交仗。
1954年雨季還沒有到來，臺灣的大撤軍還沒有徹底結束，“獵狗行動”就開始了。此次緬軍來勢洶洶，武器裝備比上一次又有了更進一步的加強，吳奈溫將軍也親自到了東枝前線指揮作戰。他乘坐在一輛剛剛從英國購入的裝甲車裡，手裡拿着一根鑲嵌着象牙、象徵權力的權杖，指揮部隊沿東枝、南桑、朗科、孟班、一線向殘軍老巢孟撒迅猛推進。
前兩次的軍事行動失敗，對於吳奈溫來說幾乎就是災難性的，民怨沸騰，上司責怪，差一點就讓他下了臺。好在吳奈溫手下的將領們大多是他自己的親信，而且軍事失敗並沒有對這些軍事將領造成什麼損失，收入也沒有減少。至於那些鬧事的學生更是不難對付。
只有吳努總理常常在吳奈溫面前提起軍事失敗這件事。看來這位總理還真的比較麻煩一些。這個人是文職出身，不懂得軍事，他根本就不知道打仗的難處，總以爲只要有足夠的軍隊和武器，就應該能打勝仗。對待這位政府總理可不能太馬虎，今後可得小心對付，說不定什麼時候就要栽在他的手裡。吳奈溫一邊坐在裝甲車裡向前推進，一邊想着自己的心事。
耀武揚威戰地巡，金戈鐵馬踏泥塵。
雨風呼嘯腮邊過，驅虎趕狼斬鬼神。
緬軍的“獵狗行動”結果會怎樣？國M黨殘軍部隊真的全都撤走了嗎？彆着急，以後的章節再接着說。