只不過衣顏徽看蘇默竟然連蠻夷的話也懂，不由小小嫉妒了一下：“想不到蘇默你連這羣蠻夷的語言也懂，不錯啊！”
說到這裡，衣顏徽就不敢繼續說了，他眼瞅着沈雲巧怔怔地看着衣顏徽，竟是立馬讓衣顏徽生出了一股子毛骨悚然的感覺：“這哪裡是情人節，這是情人劫啊！”
不錯，蘇默說完了這麼一個美妙的故事。已然小情侶模樣的衣顏徽自然得負責滿足人家沈雲巧的浪漫情懷了！
“慕雪，聽懂了沒，這就叫，秀恩愛，死得快啊！”看着衣顏徽倉皇落跑的目光，蘇默歡暢大笑。
只不過，顯然蘇默是沒瞧見文暮雪聽完故事後，突然變得怔癡的目光了，儘管只是一閃而過。
延綿的細雨下了小半月多，但終究還是停了。
當第二日清晨拂曉後，天色放晴，明媚的陽光照進來後。整個世界都更加明亮了起來，這樣令人心情絕佳的好天氣自然是讓人心情愉快的。
蘇默也是，哼着歌謠，便早起了。
很快，又一個好消息傳了過來。
“黃道周老師教授的《國史》公共課，今天恢復教課，課程時間爲巳時，諸位同學莫要忘了！”洗漱完畢，便有書院信使將最新教課時間傳進了天柱峰上。
聽罷，蘇默背起書箱，腳步輕快地走上了前往芙蓉峰的道路。黃道周和刑剋一向相厚，連着幾門公共課也喜歡在芙蓉峰上上課。
這樣一來，不論其他，儘管黃道周性子寬厚，是個標準的溫厚長者。但上課紀律，卻是整個書院首屈一指的。
蘇默想到這裡，笑了笑，步伐矯健，沒多久便敢在辰時六刻時趕到了芙蓉峰上。
提及時刻，蘇默還發現，這個時代的時刻有一個顯著的差錯。
這個時代計時的工具叫“銅殼滴漏”。它是靠銅壺裡的水，一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的：銅壺底部有個孔，壺中豎着一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水後，水從孔中滴出來，一天一夜剛好滴盡。一天一夜爲24個小時，這樣，箭上的一個刻度所代表的時間就是24個小時除以100，等於14分24秒。
以一天一百刻計算，自然是不準確的。因爲這樣就分離了時刻和時辰的關連，故而，蘇默便告訴衣顏徽，提議將100刻改定爲96刻，這樣以來，按照後世時辰換算。一天有96刻，一個時辰便是八刻，剛剛好。
衣顏徽自然是理解蘇默避風頭的無奈，改革時刻，這樣的事情並不會牽動誰的利益。
是一樁方便天下臣民的好事，不會有人去怪罪，反而大家都會感謝這個人。
自然，這就是一樁純利無害的好事情，出風頭，拿名聲的好事。
蘇默將這樁好事丟給了自己，衣顏徽自然是心中感動，只不過衣顏徽卻不打算接手，他不願意佔自己好友的便宜，於是轉手便以文暮雪的名義，投進了祝融峰的無名書箱裡。
結果，院正孫承宗上書欽天監改制天下時辰，於是眼下一百刻就成了九十六刻。
這，大體就算五月份書院裡一樁有意思的事情吧。
作爲最初的始作俑者，蘇默對此並無動容，只是依舊去上課了。
一路登山，青石板磚上塵泥不染。讓蘇默感嘆書院在基礎建設上的用心。他知道，每年靠着在書院開石鋪路爲生的窮苦百姓就有千數。
經過書院的僱傭，這些極可能淪爲流民的百姓等於是改變了命運。而這一點上，書院十分果決地拒絕了府城提議爲書院免費徵發苦役的獻媚。
歷代書院院正，大多是帝師宰執，地位尊崇，天下敬仰。故而，哪怕衡州城作爲太祖潛邸之所，被擡升爲上等府，知府爲正四品高官。但面對在祝融峰俯視四方的院正，依舊很沒有抵抗力地想要去討好，卻根本沒有想到這一點上，書院爲民生所作出的貢獻。
“若是衡州府真的大治，民有安居樂業之所，哪裡會有這麼多流民出現！”蘇默想着：“一個壯勞力，可差不多就是一個三口之家乃至七口之家的頂樑柱了。書院此舉，可活萬人啊！”
胡思亂想地上了山，蘇默低調非常，只是和幾個相近一些的學子打了個招呼。便在教室的角落裡安安靜靜地翻開了課本，靜靜等着黃道周來講課。
芙蓉峰上，這片建築羣顯然用心獨特，整個山峰幾乎是被鑿開鑿空了，這才得以能夠容納下更多的地方修建房屋。
而山風凜冽，牆壁自然不能薄了。於是這山上的房屋大多是磚石壘砌。入目處，倒也簡潔大方，並無華貴修飾。
多是石凳木椅，座位隨意，倒是不必人擠人地擁堵着。
《國史》課已經開了有三節了，這近似後世大學的教授方式很是讓蘇默感覺有些彆扭，而且，這教室依山而建，竟是階梯式的。真不知道親手設計書院教學規模的太祖到底是個什麼人物，而且歷代院正竟是極少改動，就連孫承宗儘管新改了導師之制，其他也並未改動。
“國朝初年，太祖橫掃八荒，率兵北進滅元。元兵失九州，糧草工匠人口皆喪盡，僅憑關外草原部族之人，歷三次大戰，終未再克關城入中原。數盡歷代皇朝偉業，皆是由北及南，或爲佔關中，或據險地。我大華之前，從未有過由南及北，一統天下之事。故而，太祖之功業，千古垂青。復漢兒華夏之正統，功邁漢唐……”黃道周講完了華太祖大將張世傑攻克通州，華兵復陝甘後，很是大發一通地議論了起來：“今天的講課大體就在這裡了，現在討論時間，我有個問題想考考諸位同學！”
所有人神情一肅，蘇默卻敏銳地感覺到這老傢伙目光逡巡着，好幾次都對視上了。
“我個人以爲，我朝太祖之功業，千古諸帝，惟秦皇可比。無論是漢武還是曹魏，唐宗還是宋祖，爲不及太祖！諸位同學說一說，黃某這說得，對不對？”黃道周在講臺上，坐着搖椅，一搖一搖顯然很是舒服。右手握着一卷的《國史》，一邊敲着左手，一邊平視在場衆人，氣氛倒是輕鬆隨意，大家也並無太大拘束。
很快，便有人起身，這是一個身材頗高，膚色白皙，微胖卻很精神的學子：“史憲之，有禮了！”
黃道周含笑點頭。
於是史憲之頓了頓，顯然是醞釀了下，開始說：“我認同黃師之說。秦皇之功業，在始成天下一統之基業。定皇帝之制，成一統之國。若非始皇，在場之人眼下都還是敵國之民。而漢武、唐宋宋祖乃是我朝太祖，都是因襲而下，並未有何特殊。而我朝太祖立國之時，漢兒衣冠已近淪喪之時，華夏正統，也即將不復。故而，太祖復九州，猶如始皇並八荒。皆爲千古一帝之氣象！”
黃道周面帶讚賞：“說得好。”
衆人側目，這史憲之可真厲害，黃道周是輕易不說這話的！
見這史憲之出彩了，其餘人也都想要發言，夏元繁更是當先接下，得意洋洋地拿出了自己考據許久的資料：“我卻不以爲，太祖在時，亡家何止千萬戶，有史冊載，光是戰死傷殘之將士，就有百萬之巨。宋理宗景定五年全國有5,696,989戶，男口13,026,532人，及至開國初年，立國南疆之時，卻只百姓兩百萬戶不到，男口更不足五百萬！。如此死傷，何其之巨？由此，太祖也並非全無污點！”
“但這個污點，卻絕不應該是由太祖去揹負。這是元人那羣畜生做的！”這時，一個膚色偏近古銅色的大漢起身：“先說你所言宋理宗時的資料，不錯，宋理宗景定五年時全國有5,696,989戶，男口13,026,532人。但宋寧宗嘉定十六年時，卻有12,670,801戶，男口28,320,085人。”
“至於你所言死亡的千萬戶人家，那我說給你聽。在開慶元年年底時，蒙古佔領的原金國境內和四川盆地加上此時的南宋境內總共有59,100,961人。元世祖至元七年籍之蒙古的中國佔領區較之於淳佑十二年時又增加30餘萬。德佑二年2月時，臨安城陷落後原南宋境內人口僅僅剩下51,000,000人，如此鉅額死亡，難道應當由當時僅爲一介書生的太祖去揹負嗎？元世祖至元十五年，元軍完全撲滅四川抗元勢力後，在至元十七年時的戶口調查僅爲12萬餘戶。60萬餘人。只有南宋嘉定十六年川陝四路地區的3。7%。夏元繁同學，你倒是說說，這都是誰犯下的滔天罪行？”
全然肅穆，夏元繁憋得臉色通紅，他這只是稍稍考據了一下宋元華三朝時期的戶籍人口情況，本以爲自己抓住了一個大發現，於是就不再繼續考據而竊喜打算拿出來博彩。
卻沒發現，原來這其中還有如此駭人聽聞的大屠殺。整個四川數百萬人口，盡是全部死在了元人的鐵蹄刀槍之下。那其中，到底掩藏着怎樣的罪孽和暴虐啊？
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