諸葛亮成功攻下魏武都（今甘肅成縣西）、陰平（今甘肅文縣西北）二郡，後主復拜諸葛亮爲丞相。吳黃武八年、黃龍元年（229）四月十三日（丙申），孫權於武昌南郊即皇帝位。因夏口（今湖北武漢）、武昌（今湖北鄂城）並言黃龍、鳳凰見，遂改元黃龍，大赦。追尊孫堅爲武烈皇帝，孫策爲長沙桓王。立子孫登爲皇太子。以諸葛恪爲太子左輔，張休爲右弼，顧譚爲輔正，陳表爲翼正都尉。孫權稱帝歸功於周瑜。張昭舉杯想要褒讚功德，未但還沒說，孫權就說：“如果當初赤壁之戰時聽從張公您的話，現在已經要乞討食物了。”張昭非常慚愧，伏在地上流汗。
吳黃龍元年、蜀建興七年（229）四月，孫權遣使至蜀、告以並尊二帝之議。六月，蜀遣衛尉陳震使吳，賀權稱帝，陳震在出使的文書中寫道：“吳、蜀兩國，驛使往來，冠蓋相望，結盟續好，友誼日深。尊敬的吳國皇帝應保持皇統，焚祭上天接受符命，開疆闢土，使天下響應，各有所歸。在今日天下形勢下，大家共心協力討伐國賊，如此，什麼樣的敵人不可以消滅呢？我國君臣，伸首瞻望，欣慰有所依賴。陳震以無才之人，得以充當使節，奉命重敘友好，踏上貴國邊界就十分歡欣，到這裡如同到家。獻子前往魯國，觸犯人家忌諱，受到《春秋》的譏諷。如果我有不到之處，希望諸位務必提醒，使我能適應貴國風情。今天我就要張開使臣的旌節昭告於衆，各自遵守盟言誓辭。順水而下船行疾快，各國典章制度又各有不同，害怕有所違犯貴國尊制，希望一定適當提醒，指示我該如何行動。”吳與蜀盟，約中分天下，以豫、青、徐、幽屬吳，兗、冀、並、涼屬蜀，司州以函谷關（今河南陝縣至靈寶間崤山山區）爲界。陳震到達後，與孫權在武昌升壇歃盟，宣誓與蜀漢二分天下。回蜀後封爵城陽亭侯。公元235年（建興十三年），陳震逝世。其子陳濟世襲爵位。
吳黃龍元年（229），孫權遷都建業（今江蘇南京）。留太子孫登及尚書九官於武昌（今湖北鄂城）使上大將軍陸遜輔太子，並掌荊州及豫章三郡事。不久，張昭稱老退位，上交了自己統領的部屬，被改拜爲輔吳將軍，地位僅次於三公（丞相），改封婁侯，食邑萬戶。他退居無事後爲《左傳》和《論語》寫註解。孫權曾經問衛尉嚴畯：“你還記得小時候熟讀的書嗎？”嚴畯就背誦了《孝經》的“仲尼居”一節。張昭說：“嚴畯是個書呆子（鄙生），老臣請求爲陛下背誦。”於是背誦了“君子之事上”一章，衆人因此都認爲，張昭知道要在君主面前背誦什麼。張昭每次朝見，都辭氣壯厲，義形於色，曾經因爲直言逆旨，而不進見。後來蜀漢的使者抵達，稱讚本國的德業，羣臣中竟沒有一人能讓他屈服，孫權嘆息道：“如果張公在坐的話，他不屈服也會意撓，怎麼還能自誇呢！”隔日，遣使勞問，想要請見張昭。張昭到達後，避席道歉，孫權跪着阻止。張昭坐定後，仰頭說道：“當初太后（指孫堅吳夫人）、桓王（指孫策）不把老臣交給陛下，而把陛下交給老臣，所以臣思盡臣節想要報答厚恩，但臣見識思慮淺短，違逆陛下聖明的意旨，自己認爲死後必將屍骸永遠丟棄在溝壑中，不料又蒙召見，得以報效陛下於朝廷。然而臣這顆愚闇的心用來服事國家，志在忠貞不移，死而後已。假如說要臣改變思想，以求得世間的尊榮和陛下的歡心，這一點爲臣是絕對做不到的！”孫權爲此向他道歉。
陸遜爲人正直。當時建昌侯孫慮不務正業。陸遜正色地說：“君侯應當勤讀經典，增加自己的新知，玩弄這些東西有什麼用？”孫慮當即就拆毀了鬥鴨欄。射聲校尉孫鬆在公子中最親近孫權，他不整軍紀，放縱士兵，陸遜當着他的面將他的手下罰以剃光頭髮。南陽人謝景稱讚劉廙先刑後禮的理論，陸遜呵斥謝景說：“禮治優於刑治，久爲歷史所證明，劉訥以瑣屑的狡辯來歪曲先聖的教誨，完全是錯誤的。您如今在東宮侍奉，應當遵奉仁義以顯揚善言，像劉廙之談不必講了。”
陸遜雖任職在外，但心中卻牽掛着朝廷大事，他上疏陳述時事說：“爲臣認爲法令條例過於嚴厲，下邊觸犯的人太多。近幾年來，將領官吏犯罪，雖然由於自身不謹慎應受到譴責，然而天下
尚未統一，理當謀求進取，小錯應受到寬待，以安定下面的情緒。而且當前要辦的事一天比一天多，應首先考慮人的優良才能，只要不是邪惡之人，沒有犯過無可容忍的罪過，請求還是提拔重用他們，施展他們爲國效力的才幹。這是聖明君主忘人之過記人之功，完成帝王大業的原因。過去漢高祖不計較陳平的過失，採用他的奇計妙略，最終建成大漢，功垂千載。嚴刑峻法，不是帝王建立大業的做法，只有懲罰而無寬恕，非是撫招遠方人才歸附的大計。”公元229年（太和三年），四月，元城王曹禮病死。六月二十一日，繁陽王曹穆死。二十六日，曹叡追尊在東漢桓帝時當過大長秋的高祖曹騰爲高皇帝，夫人吳氏爲高皇后。十月，把平望觀改名爲聽訟觀。十一月間洛陽宗廟建成，特派朝廷禮官太常韓暨持節到鄴城迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝的神位。
魏太和三年（229）十二月，大月氏王波調遣使向魏奉獻，魏帝曹睿封波調爲親魏大月氏王。
魏太和四年（230）正月，魏築合肥（今安徽合肥）新城以備吳。吳黃龍二年（230）春，孫權遣將軍衛溫、諸葛直領兵萬人，浮海求夷洲（今臺灣）及亶洲。欲俘其民以增加吳國兵力。陸遜、全綜諫之，權不聽。亶洲所在絕遠，不可得至，遂至臨海東二千里之夷洲。吳黃龍三年（231）二月還吳，得數千人。衛溫等軍行經歲，士卒疫死者十之八九。以違詔無功，下獄誅殺。這是史籍中大陸軍民至臺灣的第一次明確記載。
公元230年（太和四年）二月四日，曹叡詔令說：“世上樸實有用的文章，都是深受王教的影響。自漢末戰亂以來，儒家經典衰微，年輕人的興趣和追求，也不放在經典的學習和研究上，這豈不是官府訓導不力，在官員的選拔任用上不重德行造成的嚴重後果嗎？官吏們只有真正學通一部經典，其才識方可勝任管理百姓的能力。對博學高才者要嚴格考覈，從中選拔真正的優秀者立即予以重用，而對那些華而不實的無能之輩，則一律予以罷退。”十日，曹叡又傳令太傅三公，將文帝所著《典論》一書刻在石碑上，立於宗廟門外。十五日，任命大將軍曹真爲大司馬，驃騎將軍司馬懿爲大將軍，遼東太守公孫淵爲車騎將軍。四月，太傅鍾繇病死。六月十一日，太皇太后卞氏去世。十九日，曹叡到上庸郡巡視。七月，將武宣卞後葬於武帝的高陵。接着，傳詔命大司馬曹真、大將軍司馬懿率魏軍伐蜀。八月五日，明帝東巡，遣使者以一頭公牛的特禮祭祀中嶽山神。十九日到達許昌宮。九月，連降大雨，伊水、洛水、黃河、漢水等洪水氾濫，乃詔令曹真、司馬懿等人回師。十月十一日，曹叡一行返回洛陽宮。十六日，明帝傳令各地：獄中所押囚犯除殊死刑的死囚外，一律按罪過大小由家人贖回。十一月，太白犯歲星。十二月，改葬文昭甄皇后於朝陽陵。二十三日，詔令公卿們爲朝廷舉薦賢良之人。
太和四年，這一年一些剛剛步入仕途的貴族子弟雲集於京師洛陽，聚衆交遊、品評人物、清談名理，風靡於上流社會的青年知識羣體中。這在朝中當權的建安老臣眼裡，無疑屬於危害社會穩定而應當取締的非法結社活動，按當時的罪名叫作“浮華交會”或“浮華朋黨”
其中，諸葛家族諸葛玄之子諸葛誕，夏侯淵之侄，夏侯尚之子夏侯玄，司馬懿之子司馬師，曾任太子時曹睿的文學顧問的畢軌，曹操同鄉丁斐之子丁謐，東漢王朝的首席開國功臣鄧禹之後的鄧颺，曹操的養子何晏，其母尹夫人早年嫁給曹操，何晏又與曹丕稱兄道弟，議郎李休之子李勝，李豐。這些人最爲出名。
何晏，駙馬騎都尉祖父大將軍何進養父曹操
夏侯玄，羽林監，父夏侯尚、徵南將軍
諸葛誕爲尚書，諸葛豐之子
鄧颺爲中書郎
丁謐爲度支郎，父丁斐、典軍校尉
畢軌任命爲黃門郎
李勝，父畢子禮、典農校尉
李勝，父李休、太守
劉熙，父劉放、中書監
孫密，父孫資、中書令
衛烈，祖父衛茲，漢末名士，幫過曹操在陳留起兵
裴徽，世爲著姓父裴茂、封列侯
，兄裴潛、尚書令
荀粲，曾祖父荀淑，父荀彧，尚書令
李豐，給事中，父李義、衛尉
劉陶，父劉曄、大鴻臚
傅嘏，司空掾，祖父傅睿，父傅充、黃門侍，東漢太守
司馬師，世爲二千石，父爲司馬懿、大將軍
諸葛誕、鄧揚等結爲黨友，諸葛誕等八人號爲八達，夏侯玄等四人號爲四聰，劉熙等三人號爲三豫。
浮誇虛化之士，而且當時都處於曹魏權力中心的尚書檯和中書的位置。可以說他們對後來的玄學的的誕生有很大的影響，但是董昭上書給曹睿反對這個虛化的集團：“凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛僞不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前後聖詔，深疾浮僞，欲以破散邪黨，常用切齒；而執法之吏皆畏其權勢，莫能糾擿，毀壞風俗，侵欲滋甚。竊見當今年少，不復以學問爲本，專更以交遊爲業；國士不以孝悌清修爲首，乃以趨勢遊利爲先。臺黨連羣，互相褒嘆，以毀訾爲罰戮，用黨譽爲爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則爲作瑕釁。至乃相謂：‘今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當吞之以藥而柔調耳。’又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也。””
曹睿還是聽從了董昭的建議，把這個集團定爲“浮華案”，把夏侯玄、諸葛誕、鄧颺、何晏、李勝、丁謐、畢軌、劉熙、孫密、衛烈等15人撤職下獄。司馬師等人因在圈子外活動，牽扯不多，便被魏帝放過，更有父親司馬懿的求情，這件事對司馬師以後的性格和爲人處事產生了嚴重影響，也對司馬懿發動“高平陵事變”屠殺名單有影響。
曹魏政治中的“浮華”問題正是漢末以來爲求虛譽的繼續,其目的在於影響甚至操控選舉,“太和浮華案”正是魏明帝對此種勢力打擊的結果.“浮華”的表現形式爲“清談”,齊王芳時期.曹爽集團起用“太和浮華案”中受到打擊的名士爲其變革力量。但最終觸動了代表舊勢力的司馬懿集團.從而釀成“高平陵政變”，當然那是後話了。
公元230年（太和四年），七月，曹真接替曹休，遷爲大司馬，賜劍履上殿，入朝不趨。曹真於七月上表伐蜀議案，認爲可以反擊。曹真上表認爲蜀漢多次犯境，建議數路大軍攻伐蜀漢。魏明帝採納，陳羣認爲當年曹操到陽平攻張魯，已經多收豆麥以增添軍糧，然而張魯未下而軍糧猶乏。如今既無別因，而且斜谷阻險，難以進退，轉運糧草必會受到鈔截，但若要留兵守重地，則勞損戰士，這些都是不可不熟慮的事。曹叡便依從陳羣所議。不久，曹真覆上表要從子午道出軍。陳羣又述說其中不便，並言軍事用度之計。於是曹叡以陳羣之議下詔曹真。其時正霖雨積日，陳羣又以爲應宜詔曹真還師，曹叡從之。
曹真率主力軍改爲由子午道進發；大將軍司馬懿率軍從漢水而上，欲與曹真軍會師漢中；郭淮、費曜等從褒斜道、隴右武威進兵，直指漢中。諸葛亮知道魏軍來攻後，立即加強城固、赤阪等要地的防守，要求李嚴率二萬人趕赴漢中阻擊敵人，表李嚴子李豐爲江州都督，防衛後方。曹軍的前鋒夏侯霸先大軍一步，進至興勢，在曲折的谷中下營。被蜀地百姓看到，指示蜀軍攻擊，夏侯霸在鹿角間戰鬥，最後援軍到達，夏侯霸才得以解圍。因蜀地艱險，期間遇上下了三十天的大雨，棧道斷絕，曹真用了一個月，才走了一半路程。在朝中，華歆、楊阜、王肅都上疏勸魏明帝下詔撤軍，至九月，曹真受詔撤退。與此同時，爲加強漢中防務，遂要求李嚴率二萬人趕赴漢中阻擊敵軍。李嚴不滿被調離江州，在私下傳言說司馬懿等已經設置了官署職位來誘降他，諸葛亮知其意，於是上表遷李嚴爲驃騎將軍，又表其子李豐接替督主江州防務，李嚴這才願意北上漢中。諸葛亮命李嚴以中都護署丞相府事務。李嚴改名爲李平。諸葛亮派魏延、吳壹入南安，魏延攻破郭淮，吳壹攻破費瑤(通假字，同費曜)，最終取得了防守反擊的勝利。
（本章完）