若是沒有這幾年的磨練，李威很有可能就上當了。
換作普通人此時肯定兩種回答，第一個回答，說我有事務安排，敷衍之。那麼裴炎一定就勢問下去，你有什麼事？劉仁軌不在，他是首相，這不是內宮事務，有了李績那句話，內宮事乃是皇帝家事，好搪塞的，宰相有權過問。李威不如實回答，以後怎麼‘交’差？非是船舶，是民間的‘交’易，那怕賣一萬艘船到倭國，裴炎只有乾瞪眼的份。還有許多制式武器，比如制式角弓與各種軍弩，撞車、投石機、火‘藥’，甚至還有制式橫刀與陌刀，最終還必須要同宰相商議的，這時候撒了謊，未來怎麼辦？如實回答，那麼李威就等無數大臣彈劾吧。
或者另外一個回答，不用你管，能不能這樣說？不能。商人乃是這個時代最下濺的一個羣體，最著名的一個事例，史上張易之兄弟權傾一時，宴會時請了益州幾個商人入席，結果讓宋璟狠狠地教訓了一頓，張易之兄弟還不得不認錯陪禮。無論樑金柱披着怎麼樣的外衣，還是一個商人，所以得到了那麼多好處，鄭家下嫁一個庶出之‘女’，改了姓下嫁的，心中依然一個個不服氣，亦爲此故。李威是皇帝，天下的表率，若有功，偶爾宴請一回一敘，比如李治宴請鄒鳳熾，或者賑災時，長安東宮宴請樑金柱還是可以的，但來往過多，一個堂堂的宰相，怎能不過問？
一個溫和的問話，卻暗藏了這麼多的刀光劍影。
當真裴炎不知道樑金柱與李威在忙碌什麼？
所以頗有識人之能的裴行儉對自己家族這個名人，十分反感。然而裴行儉也拿他無可奈何，作爲官員，有吏幹之才，諸相當中若要排名，郝處俊罷政了，數來數去，只有他爲其首，薛元超次之，這纔到劉仁軌。論清名，家室四空。論才學，李威劉仁軌皆不及。所言皆是聖人大義，所著皆是君子道德文章。想抓武承嗣的錯誤，隨便着就抓出一大把出來。可想找裴炎的過失，比蜀道還要難。
不過李威也非昔日讓他一句話就塞得啞口無言的李威，立即說道：“我有一些安排，關係到軍事與經濟，裴卿，皆不是你所善長的，事情也沒有定落，此事非同小可，等事情有了一些定論，我自當與諸卿協商。”
崔知溫低頭啞笑。
妙啊，這一句的回答。
裴炎同樣語塞，道：“是。”
的確，不但是他，朝堂中若是說經濟與軍事，真沒有幾個人能及這個年青的皇帝陛下。而這兩條又是當務之急，就是做一些事急從權的事宜，也不算爲過。
封了自己的嘴巴，又沒有留下把柄。
但也是一個小小的試探，此時，東宮升級，得到的是虛名，是爲迎娶鄭家‘女’兒鋪路的，然而諸武卻同樣升級了，升了官升了爵，這卻是實打實的好處。太后心裡面是想穩住這樣的局勢，所以裴炎這段時間很老實，是默契的配合。
這一次早朝裴炎與李威的對答，僅是兩句，可有心人還是略略注意到了。知道實情能看出來的大臣沒有幾個，但卻傳出了許多傳言。
卻起了好作用。
河邊獸生聽到許多傳言，心中擔心。作爲倭國派來常駐周邊最大國家的使節，此人也不是沒有智慧的，相反，智慧十分高。所以一聽到鄭家的聯親，立即膽子很大的向唐朝皇帝議親，不指望能成功，爭一爭。所以一聽李威回京，尋找李威，請求幫助。
樑金柱在與他談，但河邊獸生不可能不知道唐朝商人地位的低下，這樣的大事情，怎麼可能是一個商人做主的。樑金柱在談，等於是皇帝在談，這是皇帝怕引起爭議。
立即談判下來，而且結果讓李威目瞪口呆。
他低估了倭國的礦產資源，特別是金銀的資源。
史上明清以白銀爲貨幣單位，主要原因，就是從倭國得到了大量的白銀，僅是明末，中國從倭國通過貿易手段，就得到了兩億噸白銀，這是以噸作單位的，化成兩，會是多少？
將這麼多白銀砸在唐朝，幾百個江南也開發出來了。
雖然現在的倭國勘探、開採、冶煉技術落後，但在倭國也積累了大量的白銀，無奈唐朝太強大，倭國文明幾乎依附於唐朝存在的，唐朝只用銅幣作貨幣體系，導致了倭國同樣以銅幣，甚至使用唐朝的銅錢作爲貨幣。銀子多，不值錢。這幾年有海客過去，也想方設法，將銀子的價格壓得很低，一兩銀子在倭國本土只作價兩三百文。
這一點河邊獸生沒有說的，李威也沒有想到，所以此次李威同意以金銀方式購買唐朝的武器，也頗讓倭人動心。不但是銀子，李威認爲倭國不產金，這想法同樣是錯誤的，倭國也產金。後來馬可‘波’羅將倭國稱爲黃金之國，正是有許多金銀礦藏。
此時倭國也在發生一場脫變。
隋朝時佛教傳入倭國，倭國兩大勢力，蘇俄氏支持佛教，物部氏支持傳統的神道教，衣折戰役，蘇俄氏擊敗物部守屋，佔據上風。（算不算資料？但這樣一寫，大約那時代世界所有文明國家的情部，都會在書中出現，是爲了做合理黨）然後與蘇俄氏有姻親關係的皇族‘女’‘性’御食炊屋姬位爲推古‘女’皇。推古‘女’皇即位後，立即提名其子聖德太子爲攝政，從小培養，這一點頗似史上的沒祿氏。從對待親人的態度上，也略略勝過武則天一籌。當然，環境不同，處境不同，造成各自的心態不同。
至少現在武則天對李威並沒有動過多少殺機，爭的只是權利的分配。
聖德太子即位，爲孝德天皇，立即學習隋朝的制度，進行改革。這爲倭國進入文明時代打下了基石。天智天皇時，白江口一戰，使倭國意識到與中原的差距，再次模仿了唐朝的戶籍管理制度，強化了王權。
但幾年前，倭國再次出現了一次大的戰‘亂’。
天智天皇有一個胞弟，叫大海人，很有才智，大海人又有一妻子，叫額田王，是一名‘女’歌伎，長相十分美麗。這個‘女’人不但美麗，頭腦也不簡單，後來倭國出征新羅，她還親自率軍渡海作戰過的。原來爲大海人側室，生十市皇‘女’，讓天智天皇強行納入後宮。但大海人一直忍辱負重，小心的協助皇兄處理政務，迅速與天智天皇與權臣中臣鐮足成爲倭國的三巨頭。爲了拉攏，天智天皇立大海人爲皇太子，將自己四個‘女’兒又嫁給了他。
所以後來看倭國的*片，有許多片是**，這是倭國自古以來的傳統，莫要驚奇。
但後來天智天皇又再次反悔了，此次反悔有兩個原因，第一晚年天智天皇象李隆基一樣，開始墮落，尋歡作樂，但大海人卻很有作爲，白江口之戰敗後，他立即在東宮宣讀了倭國使上的著名甲子之詔。這引起了天智的不安與警覺，此一點頗象李治與李威一樣。第二，爲了一個‘女’人。額田王成爲天智的‘女’人後，與前夫藕斷絲連，在狩獵時，大海人情不自禁地向額田王揮袖示愛，額田王立即‘吟’歌一首：紫茜圍獵場，君馬正徜徉。豈不虞人睹，君袖乃爾揚。這麼多人看着，你得小心着
但大海人在日思夢想下，沒有控制住，居然作歌答道：紫茜同妹‘豔’，往來圍獵場。何至他人‘婦’，思慕斷我腸。（這兩首詩太淺白，老午不解注了）面對如此赤luo‘裸’的眉目傳情，生‘性’機敏的天智不會熟視無睹，“龍顏大怒”。不久後，天智在琵琶湖畔高殿大宴羣臣，尋歡作樂，對兄長文恬武嬉不滿，大海以長槍貫敷板，表示憤怒。新仇舊恨之下，天智要將大海人推出去斬首。因爲中臣鐮足苦苦求情，纔沒有殺成。爲了維持自己地位，天智又換了一種方式，不僅將自己幾個‘女’兒嫁給大海爲妻，又將自己的寵妾，額田王的姐姐嫁給中臣鐮足爲正室，中臣鐮足又將自己愛‘女’嫁給了大海人爲側室。暫時維護了倭國的朝廷平安。
不久後，中臣鐮足病死，天智兄弟矛盾終於無法調和，開始提撥自己愛子大友皇子上位。但大友皇子有三個很大的劣勢，倭國盛行橫向皇室繼承傳統，先兄弟，後子嗣。大友親母是地方豪族，在宮中卻僅爲採‘女’，十分卑賤。三是深宮之中，大友皇子缺乏治國經驗。可是天智卻使用了種種手段爲兒子強行鋪路，先是讓兒子爲太政大臣，這也是倭國曆史上首次出現的職稱。又任命大友皇子心腹我赤兄爲左大臣，中臣金連爲右大臣，蘇我果安、巨勢比登、紀大人臣爲御史大夫。病危時，天智召大海人進宮，要大海人繼承皇位。這是十分危險的一次宣見。若是大海人當時答應了，就會立即被處死。但老謀深算的大海人非但沒有答應，反而一再讓天智將皇位傳位於太后，國政託負給大友皇子，還怕兄長動殺心，請求兄長讓他出家爲僧。躲過了一場災難，依然隱居起來。
如此低調悲情，天智不好辦了。可這時幼稚的大友皇子，急不可待，與幾名心腹泣血爲盟，加快了搶班奪位的步伐。天智彌留之時，蘇我赤兄趁機‘逼’宮，迫天智宣大友爲皇位繼承人。喪事未了，大友皇子立即登基，稱弘文天皇。然後準備兵馬與糧草，準備一舉剿滅大海人。但大友忽視自己身邊的一個人，大海人的‘女’兒十市皇‘女’爲大友的正妻，聽到此消息後，立即通知父親。
大海人立即起兵反抗，這就是倭國曆史上有名的壬申之‘亂’。不久後，大友兵敗，自縊於長等山前。大海人登基爲天武天皇。在這場鬧劇中，兩個重要的‘女’‘性’人物，下場十分悽慘，額田王年老‘色’衰，恩愛不在。十市皇‘女’雖幫助了父親，卻葬送了丈夫‘性’命，心裡留下永久的創傷，七年後憔悴離世。但好不容易奪來的江山，大海人十分慎重，也是倭國曆史上一個很有作爲的皇帝，即位後，立即進行了一系列的改革。並且仿照唐朝，製造出倭國曆史上最早的錢幣富本錢。
有作爲另一名詞，也就是有野心。新羅王金法敏也是一代人傑，這二人對碰後……會很有看頭。
聽到河邊獸生的話後，他也不知道唐朝新皇帝居然掛念着一千多年後的仇恨以及忌憚，認爲這是一個大好的時機，立即同意下來。但心中有些疑慮，也就是河邊獸生提出的兩條，戰後利益如何瓜分，以及允許自己對新羅人的征服方式。是一路燒殺過去，還是一路無用的仁愛過去。若是後者，他又不想進攻新羅的。
結果無疑讓河邊獸生十分高興。
拿到了這份協議書，李威立即來到上陽宮。
同樣也悲催，倭國每一個皇帝登基不容易，他也不容易，眼下想做點實事，必須要父母親配合。
不僅與父母親，也將幾位宰相喊了過來。
同時，還帶了一些小東西進入上陽宮。
協議的事沒有說，但幾位宰相知道，倭國使者離開洛陽，又回倭國了，大約協商好了。在某些人，比如崔知溫心中，十分贊成的，不管倭國與新羅如何，眼下唐朝的事太多了，先得了錢再說。
幾位宰相到來，李威先說了金銀的事，道：“我朝貨幣有許多弊端，特別是布帛做爲稅務，每年都有許多‘浪’費。可是不用帛，錢又不夠。多年以前，我與母后就提過，想做金銀爲幣，輔助貨幣，減少‘浪’費，彌補貨幣的不足，而且貴重，攜帶又十分方便。但母后說了一句很睿智的話，金銀很少，百姓很難認識。連銅幣都有民間‘私’鑄，屢禁不止，況且更貴重的金銀幣。”
“太后所言乃是至理啊，”薛元超立即說道。
對薛元超，李威不痛恨，這個人很軟弱，一恫嚇就成了過街的老鼠，另外懷中揣着一份大單，也有底氣。從容說道：“但自航海業開始之後，我朝多爲輸出國，金銀始多，用作器皿，同樣是一種‘浪’費。所以兒臣有一個想法，發放薪祿時，用部分金銀代替，一些偏遠地區，糧帛作稅貢‘交’，有時候朝廷所得不夠運費支出的，也可以用金銀代替。同時，替金銀將價位定奪下來。兒臣想，一兩銀作價一千兩百文錢，一兩金作價六千文錢。”
簡短的一句話，卻包含了很多東西。
想要金銀成爲正式貨幣很難。但最少讓它最大限度地流通，這一來一去，再多的金銀，也不足朝廷的用度，那麼金銀就流通起來。一流通起來，認識的人也就多起來，漸漸地能從官方到民間演變。這是一個循序漸進的過程，沒有任何強迫。流通也是穩定兌價的前提，現在的金銀價十分魂‘亂’，高時金一兩能值八千多文，低僅五千文，銀高時能達到兩千文，低時一千文不足。各地價格也不一樣，比如三港，因爲得的多，價就低，偏遠重首飾的地區，價就高。
用途也是多首飾與器皿，純金銀的形狀也不一樣，有餅子，有錠，有葉子，有條子，還有不規則狀。想要兌錢，必須到櫃坊，這是專業人士，看一看成‘色’，試一試輕重，敲一敲聲音，再咬一咬軟硬，就知識成‘色’有多純了，再根據成‘色’，兌現成銅錢。
其實有的大宗‘交’易，已經悄悄在用金銀代替，方便，又不顯眼。但不是主流，比如買一塊胡餅，價只值一文錢，甚至一文錢兩個，拿一錠五六兩重的金子，餅夫怎麼找給你？就是有的找，萬一碰到西貝貨怎麼辦？咱不賣行麼？
魏同玄說道：“有很多弊端……”
不是反對，是有許多弊端，雖然這個手段已經溫和得不能再溫和。比如一點，太貴，民間流通不易。還有，有許多利益的瓜葛。開設櫃枋，多是各大家族與各個有勢力的富商，每年通過‘操’縱兌價，都能給他們帶來許多收益。
李威徐而說道：“我知道，此乃爲大宗‘交’易做準備的，民間也不是不能流通，化得薄與小，同樣可以‘交’易。而且越小越薄，金銀越不容是鐵作僞。畢竟比它軟的金屬不多，有它軟度，也沒有它的亮度。也不是立即流通……再說利益的糾紛，看似是有，但長遠卻是共贏，流通得越多，兌換的也越多，標準定了下來，他們得利是少，可量一多，收益反而能增漲起來。因此，看待事物，不能只看弊的一面，要看到它積極‘性’一面。秦用嚴法，而得天下。然又以嚴法失天下。漢於是寬鬆法紀，再度得天下，東漢因此又失於天下。於是自三國後，兩大賢相諸葛亮與王猛，用法都很剛猛，正是因爲時與時不同而。比如人穿衣服，冬天衣服穿得厚，夏天衣服穿得單薄，要與時俱進，這纔是國家長久之道。可每一個變革，都會有利益的糾紛。這要看其中的得與失，比如這個……”
將一個小箱子打開，裡面放着一個事物，是一個簡單的小天平。另外還有幾個大小不等的砝碼。