道士見司徒焱不明白，便很是得意地說道：“這個你就不懂了吧？我就以你來舉個例子說明，比如你現在要是脾氣急躁，那你的臉色、臉型都會有變化，甚至你的整個人都會有奇怪的地方對吧？然後加上你先天的臉型，這樣不就能看出你的問題來了嗎？還有你的身體變化，不也可以通過你的臉色、體型來觀察嗎？這些都是很科學的，不能不信的，明白嗎？”
其實老道士說的這一點，和中醫問診的望診之法有一定的形似之處。在前面咱們講過，情緒、起居、飲食、環境等變化，都會引起我們身體上相應的變化出來。司徒焱並沒有接觸過中醫，自然就不明瞭其中的道理。
接着老道士又告訴了司徒焱，還有一種相術稱之爲家相術，也就是所謂的陽宅風水，據說這門技術也很不錯，不但可以查看宅子的佈局，然後判斷居住在那裡的兇吉，還可以讓人有很好的居住環境，可以提高修煉的進度，也可以讓人遇到吉祥的事情。
肖靜蘭一邊在跟我講兩人的交談內容，一邊又在極其的鄙視那個老道士，於是她便故意問了一個很刁鑽的問題，大概就是詢問道士：如果這個人在其他地方都很好，唯獨住了個不好的宅子，那麼會有什麼結果呢？到底是宅子對他的影響大，還是其他地方的東西對他影響大呢？
不想老道士卻正兒八經地回答起肖靜蘭來，說：“我告訴你小姑娘，陽宅風水會慢慢消耗這個命好的人的運氣，讓這個人一點點的變得運氣不好，讓這個人一點點的崩潰，你懂了吧？也就是說如果這個人運氣無限多無限好，那就根本不用在乎陽宅風水，但是這樣的人是不存在的。”
“有陽宅風水，想來也應該有陰宅風水吧？”司徒焱倒是有打破砂鍋問到底的精神。
“不錯不錯，懂得舉一反三，你這小子的資質果然不錯。”老道士很高興，到底在半路上跟司徒焱說了半天，他也有些累了，於是便找了個茶館，三人坐在一起繼續說道。
“陰宅風水在相術中的專業名稱叫做墓相術，通過幫人看陰宅，來造福一些人的後代，這個你懂吧？也就是俗稱的風水葬術。”
司徒焱點了點頭，應道：“這個我倒是知道一點，可我不明白的是，這個真的能幫助子孫後代嗎？又是怎麼幫助的呢？幫助了之後會有什麼效果呢？萬一哪天風水局被破了，那麼結果會怎麼樣呢？過去皇帝的墳都不錯，他們的子孫怎麼反而倒黴了呢？”
老道士沉吟了一會，才說道：“所謂陰宅風水，就是把這個人的祖先葬在一個風水很好的地方，讓這個人的祖先具備很強的靈氣，具備了這個靈氣之後，這個人的祖先就可以有靈，然後就可以化成一股力量，保護他的子孫後代，這種力量是很強大的，但是它並不是無敵的，世間也不可能有無敵的東西，所以這也要看子孫自己的努力，如果子孫缺德，祖先再強也沒用，我這麼說你該明白了吧？”
“原來如此，也就是說，陰宅風水就好像可以造出一個家族守護神，這個地方的風水越好，守護神就會越強大，那這樣不錯啊，哈哈……”老道士說得極其淺顯易懂，別說司徒焱聽明白了，就是連肖靜蘭也聽懂了。
“這道門五術我基本都已經給你介紹清楚了，這最後呢，我再說一個占卜之術。”老道士頓了頓，便又說了一句：“所謂占卜之術，就是通過一些佔算的方法，判斷一些事情的未來發展，它不是算命，而是算事情；也不是看風水，而是看事情發展的陰陽脈絡，根據這個脈絡，判斷形勢的變化發展。”
這最後一個，肖靜蘭倒有了一些興趣，據她自己說，女孩們之間最常玩的一個消遣遊戲，就是用撲克牌算命什麼的，大家都對自己的命運格外感興趣，於是這一次她態度極好地向老道士請教，詢問如果測算出來的趨勢很壞，是不是可以改變這個趨勢呢？具體要怎麼改變？
老道士說道：“首先是用易經占卜，易經是一套聖書，可以用來解釋這個世界的一切事情，一切變化，讀懂易經之後，你就可以瞭解到事情的未來發展，利用易經的道理，就可以判斷事情的兇吉，然後你就可以算出萬物的發展規律了，古代的高人都要讀易經，明白了嗎？”
肖靜蘭卻一臉不信的神態，對老道士說道：“按你的話說，讀懂了易經，就不用學其他的了，可是你又說其他的如何如何的好。這是什麼道理？”
老道士一臉苦笑，有些無可奈何地解釋道：“唉，其實其他的也是易經的一個延伸，中國文化存在於世界上幾百年，從夏朝就已經開始研究具體的易學，早在夏朝以前的三皇時代，神農氏就創造了八卦理論，教會了大家如何使用八卦的變化研究陰陽，神農氏之後，伏羲氏和女媧氏又開始研究陰陽的變化、四時的變化。傳說中的女媧補天，就是對易學的一種運用，夏朝和商朝都有自己的易學，只不過他們的易學都是比較詭異的，比較特殊的。到了商朝後期，有了個周文王，這個人是個很厲害的人，他研究出了八八六十四卦，這是八卦的延伸，因爲有了八八六十四卦，易經的內容大大豐富了，也有了後來的一些變化，比如說算卦，比如說武術，比如說符咒等等。”
後來司徒焱制止了肖靜蘭那沒完沒了的嘮叨，經他的確認，這個老道士是非常了得的，所以他便跟着這個半路冒出來的老道士開始學習法術，這些法術有降妖伏魔的，也有預知未來的，也有治病救人的，總之司徒焱因爲天賦的緣故，很快學會了大量的道術，沒用多久他就出師了，而那個老道士在教會他很多法術之後，就消失不見了，從此司徒焱才正式開始了他那不同尋常的人生之路。
終於聽完肖靜蘭的故事，我大概聽出了些弦外之音，貌似這個司徒焱在那之後所做的事，和我差不多，總之就是經歷了很多奇奇怪怪的事件，也幫助了很多遇到煩惱的人。
“只不過……”肖靜蘭又皺起了眉頭，說道：“前不久，司徒焱說很快將會有給大地人間帶來不可估量的滅世災難出現，他說只有他纔可以挽救這一切。”
“如今的環境被人類破壞得極其厲害，由此而引發的地質災害是肯定的，也是顯而易見的。所以2012也不是什麼世界末日，只是人類若長此以往，走向毀滅怕也是必然的。”我想了想說道。
肖靜蘭卻告訴我，司徒焱在關於這次的滅世災難中，提到過一本書，叫《波波烏》，說這是一本瑪雅聖書，說現今所有的災難都是因這本聖書而起。而他的使命便是要找出這本聖書，再以秘傳的法術，讓所有人可以在這本聖書的提點下，得到思想的昇華，這場災難方可消除。
聽起來，還真有點李大師的味道在裡面。
其實在我看來，2012遠沒有這麼複雜。核毀滅和人類對於環境的破壞，以致造成氣候的反常變化，纔是潛在的重大危機。這些事件的共同點在於，它們都是人爲的結果，和瑪雅文化裡面的宿命論一點關係也沒有，如果可以有效控制的話，這些都是可以避免的。
可這世界上，偏偏有些人似乎不約而同、團結一致地爲2012產生的各種現象，發生了不幸的噓聲，彷彿以此來讓自己的經歷或者成就更上升一個階層似的，當然在這種妄然的呼呈中，最先抵達的便是來自心靈深處最可怕的恐懼，畢竟面對死亡，尤其是無法避免不能得救的死亡，大部分人還是無法承受的。
也正因爲此，一些以各種名目冠冕堂皇的教會便現身了。我從肖靜蘭的語句中，便讀到了這樣的信息。雖然看起來司徒焱懂得的東西比較多，他也確實救助了一些人，但是這並不能說明他就是一個心地善良充滿光明力量的好人。
象肖靜蘭這樣的人有很多，他們都會在不知不覺中，被司徒焱影響並同化。雖然我還沒有搞清楚司徒焱的實際目的是什麼，可要真的到了那個時候，就算沒有什麼毀滅災難，怕也是會發生很可怕的事情。
和肖靜蘭說了大半天話，已經到了中午，我站起身來看了看窗外，然後我慢慢走到門邊下意識地去摸手機，準備打個電話回去，想看看楚卿和劉慶茹兩人怎麼樣了，不想我的手才摸到電話，司徒焱卻在此時回來了。
他一臉的陰沉，看起來似乎不太高興。可能他也沒想到我還在這裡等他，而且等他的人還不止我一個，在他推門進來的時候，他將視線在我和肖靜蘭身上來回晃了一遍。