第323章 煞費苦心

佈置好學堂的次日,趙昺執教的宮學便開張了,學生就是那些與自己相仿的二十名少年。開學當日,陳墩領着人來到前殿,他們都有些戰戰兢兢,想那宮中大殿是做什麼的,那可是殿試的地方,出來的不是狀元便是進士,如今陛下居然要在這裡給大家授課能不激動嗎?

“屬下等,拜見陛下!”見皇帝已經站在門口相迎,衆人急忙施禮。昨晚陳墩可是對大家進行了番課前培訓,稱他們這可是真正的天子門生,比之國子監的那些人地位都要崇高,萬不可給陛下丟人,更不能有失禮之舉。

“嗯,免禮!”趙昺看看自己的這班‘弟子’,這些多是自己在甲子鎮收留的孤兒,雖然談不上百裡挑一,但也是身體強壯,面目清秀,聰明伶俐,只要善加培養定能從自己這裡學些東西的。

大家隨着陛下進了殿,這裡可以說是宮內最大的一件屋子,寬敞明亮,就是住進百十人都能翻跟頭。人數不多,課堂便安置在大殿的東側一隅,以屏風隔出了一片地方,正中懸着一方墨黑的木板,之上掛着橫幅,上書‘好好學習,天天向上’八個大字,看稚嫩的筆跡便知是陛下的御筆親書。趙昺想着前世的教室中牆上多會寫些勵志的言語,他琢磨了半天還是這幾個字最爲貼切,且朗朗上口,通俗易懂。

其下是以木板搭起的一尺高臺,上面擺放着長几和一把椅子。而堂上擺放着四排矮几,上面擺放着文房四寶外,還有一方尺把大小的石板和一盒用於書寫的石筆,當然還少不了一個蒲團當板凳,其它再無長物。

“現在開始上課!”趙昺按照大小個兒給衆人分配了座位,交待了些規矩,無非是坐的要正,提問要舉手,上課不準說話之類的東西,而這些孩子們在府中住了一年哪裡會不懂,因此趙昺並未多浪費時間,便開課了。

“此種符號源於天竺,由大食人傳至世界各地用於表示數字,計算和書寫都極爲方便,但在我朝並不通行……”因爲中國古代皆以漢字表示數字,現代人都知道那是十分別扭的,不如阿拉伯數字方便,因而趙昺便從最基礎的開始教起。

“1像筆一支,2像鴨浮水,3同人耳朵……”趙昺在黑板上邊寫邊講解,而過去授課的方式一個是背,一個是寫,老師授課的方式也極爲古板坐在那裡領讀。他這種方法新奇,又有趣一下便將底下的人吸引過來。

這些孩子多少都有基礎,對數字也已有概念因而學的並不吃力,很快便記住了各個數字的模樣,分得清1、2、3、4、5了,但是書寫卻費了勁。因爲趙昺要求他們用石筆在石板上練習書寫,而過去他們用的都是毛筆,軟筆和硬筆着力不同,所以寫的歪歪扭扭不成樣子。趙昺也只能一遍的檢查糾正。

趙昺的教學方式雖沒有起到立竿見影的效果,但很快讓這些‘學生’感到了陛下的‘發明’書寫簡單,稍加學習便可掌握。而其教授運算方法也比從前便捷,無需借用算籌只用紙筆便能完成運算,因此只用了五天的功夫大家已然完全掌握了一百以內的計算。

趙昺對文言和詩詞中的對仗和韻腳是無能爲力,一直無法順利的完成一篇文章,甚至最簡單的一首五言詩,經過鄧光薦這麼長時間的培養,還處於天對地,上對下,烏龜對王八的水平。可他還是‘發明’了一套符號解決了大家閱讀困難的問題。

過去人們都以識文斷句作爲文化人的標準,爲啥呢?因爲古人不使用標點符號,而中國的文字又是博大精深,一個字就能包涵衆多的含義,一句話多讀一個字或少讀一個字意思便完全不同。所以即便識字也要費很大精力去判斷一句話在該哪裡斷句,表達的意思是否正確,但現在有了陛下的這些符號,大家只需標記好便能順暢的讀書了……

辦教育當然要德智美體勞全面發展,趙昺知道當下禮崩樂壞,忠義廉恥已成明日黃花,而自己最需要的是一批能忠於自己的事業,可以貫徹自己決策的部屬。當下這些孩子是指不上,但十年、二十年後就可能成爲自己忠實的擁躉者,命令的執行者,因此道德的培養絕不能放鬆。‘天天講,天天讀’的洗腦式灌輸是有必要,可潛移默化式的影響同樣必不可少。

作爲過來人趙昺知道寓教於樂最容易爲孩子所接受,可選擇什麼形式他還是犯了愁,搞這些他還真不在行,過去上學他記得就是愛國教育日也就是聽聽報告,掛幾條橫幅,要不就是看場電影,但現在能最方便做到的就是聽報告。可找誰,講什麼都成問題,他擔心人沒教育好,再給帶溝裡去。他琢磨了會兒想那作報告就是講故事,自己作爲好學生這活兒沒少幹,那就是它了。

可講什麼趙昺還有些犯愁,故事既要符合這個時代,還得從始至終貫穿忠義這個主題。《三俠五義》江湖氣太重,《水滸傳》是教人造反的萬萬不能;《岳飛傳》、《楊家將》倒是發生在這個時代,卻又太過誇張,而發生的年代離此時並不遙遠,一聽就漏洞百出。

最後想想還是《三國演義》靠譜,這部書雖以描寫戰爭爲主,但反映的是吳、蜀、魏三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。在廣闊的歷史背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面,且三國是一個與唐、宋兩朝迥乎不同的時代,它沒有青樓與賭場,無論是官方還是民間都奉行儒家文化,宣揚仁、義、道、德、禮、信、忠、貞、孝、廉、善、美、真,是漢文化的再體現。

另外其自始至終貫穿着尊劉貶曹,維護正統的思想,無論大環境和小環境都與當下相契合,正可以藉此發揮。而更妙的是編者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間,既有情節,也有兵法韜略,可以說是思想教育和軍事啓蒙教育的最好教材……

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