第12章 覆滅—第四節 陳平的動作(四)

陳平的相位是穩固了,但在內心深處卻很鬱悶。

呂雉這些年來對老劉家的人頻下殺手,如果按這個勢頭髮展下去,再過幾年,你會驚奇地發現,大漢天下姓呂了。

這種局面,有點良知的人不可能不鬱悶。

陳平雖然滑頭,但良知還是有的。

幾年來,陳平削尖自己的腦袋、頂着各方面的壓力和呂雉虛於周旋,並不全是爲了自己,更重要的是心中所堅持的東西,簡單點講就是兩個字:道義。

但他不能跳出來和老寡婦叫板,王陵就是前車之鑑。如果意氣用事,最好的結局可能就是回家養老,說不定還能早一點向劉邦報到。

陳平是個現實主義者,對這種毫無意義的事情不感興趣。因此,他選擇了隱忍。

這一忍就是十幾年,大有和呂雉耗年頭的意思,硬等着爲呂雉開追悼會。

然而呂雉令他很失望,活的有滋有味還比較囂張。呂雉大刀闊斧地搞了幾年後,呂家的勢力逐漸膨脹,而劉家在呂雉的屠刀下日益萎縮。

在劉友餓死後幾天裡,陳平的鬱悶達到了頂點。他把自己關在家中,哀聲嘆氣,一籌莫展。

就在此時,一個人登場了,他的名字叫陸賈。

這是一個和酈食其並列的大忽悠。所以,我認爲需要簡單介紹一下這位老兄的經歷。

實際上在前邊是提到過這個人的。當初呂雉等人被囚禁在項羽大營,劉邦曾讓他露過一次頭,本期望他能忽悠一下項羽,捎帶救回呂雉等人。然而,他失敗了。

雖然失敗了一次,但依然不能否定他的“忽悠”水平。在“審食其的尷尬”那一節中,陸賈又出現了一次,成功地爲審食其和朱建穿針引線,把兩個不沾邊的人拉到了一起。

但那一次並不能代表他忽悠人的水平。被陸賈忽悠最狠的莫過於南越的趙佗(又叫尉他)。

南越又稱南粵,指的是今天中國的廣東、廣西兩省區的大部分,福建、湖南、貴州、雲南的部分地區和越南的北部。

當初秦始皇統一六國,設立南海郡,趙佗爲南海郡龍川縣令。楚漢相爭時,南海郡尉任囂病危,召趙佗前來代行職權。

趙佗很有魄力,趁劉邦和項羽打的難捨難分之時,吞併象郡和桂林郡,創立南越國,自稱“南越武王”;後曾一度稱帝,爲“南越武帝”。

據傳這位老兄很能活,吃了121年飯,當了71年王(帝),一輩子能混到這等地步,幾千年來僅此一人。

劉邦稱帝后,對趙佗進行收編,封其爲南越王。具體負責這次收編工作的就是陸賈。

趙佗混了這麼多年,囂張的很,對陸賈愛理不理,很不感冒。

亮本事的時候到了。陸賈做做臉部運動,開始了他的長篇大論。

陸賈的話很長,我不願意複述,但他的主要觀點還是需要介紹一下的。

觀點一:趙佗爲中原人,祖墳在漢朝地界,敢不聽話,挖你祖墳。

觀點二:劉邦很強,你膽敢造次,劉邦將提兵前來。

觀點三:南越民心不穩,若漢軍前來,百姓必反。

應該說,陸賈這一次是揣摩透了趙佗的心思,的確點到了他的痛處。

挖祖墳雖然很缺德,但很有用,很解氣。尤其在古代,人們迷信風水,尤其帝王將相,很多人相信自己的地位是沾了祖墳的光,把自己的身份往往和祖墳聯繫起來做文章。直到今天,街頭大媽幹架時,還會把對方祖墳掛在嘴上。趙佗在南越混的風生水起,本就擔心祖墳不得安寧,沒想到陸賈竟然敲鑼打鼓地提出來,把他刺激的不輕。

劉邦提兵幹仗是完全有可能的。趙佗雖然沒和劉邦共過事,但他的爲人還是略知一二,真要把那個混混惹急了,還不知道會幹出什麼離奇的事。

至於民心不穩更是事實。趙佗平定南越並沒多長時間,各方勢力還蠢蠢欲動。更重要的是,這個荒蠻之地人口稀少但少數民族衆多,民風彪悍,擦槍走火的事情頻發。任何誘惑、任何刺激,都可能引起軒然大波。不得不引起重視。

向漢朝稱臣,並不是什麼壞事,一個名份而已。趙佗雖然文化水平不高,但還是會算賬的。

因此,趙佗連忙起身,以禮相待,並規規矩矩接受了“南越王”的封號。

陸賈的任務順利完成。

事實上,陸賈忽悠趙佗並非這麼一次。

劉邦死後,呂雉忙着收拾老劉家人,沒過多地關注趙佗。趙佗很會湊熱鬧,趁機稱帝。事實上,呂雉得到這個消息後,派部隊過去,本準備一舉滅掉南越,不曾想搞的一敗塗地。

漢文帝繼位後,對趙佗這種行爲很鄙視,但他沒有派兵,而只派去了一個人——陸賈。

陸賈又去了。憑着三寸不爛之舌,化腐朽爲神奇,又一次把趙佗忽悠的暈頭轉向。去帝號,重新稱爲“南越王”。

上邊的內容就是陸賈忽悠人的一些事蹟。我在此穿插這麼一些東西,只是想讓大家知道,這是個極會說話的人。

陸賈的一生主要乾了三件事,上邊介紹的遊說南越算是第一件。

遊說南越雖然很搶眼,但對後世的影響並不怎麼深遠。而第二件事就很有些水準了。應該說,最能展現才華的就是這件事。

第二件事就是勸說劉邦讀《詩》、《書》,使其明白“逆取順守”、“文武並用”的道理。簡單點說,就是政府不干涉理論,大概可以稱爲東方的自由放任主義,與二千年後英國經濟學家亞當·斯密所倡導的自由放任主義有異曲同工之妙。

爲了講明白這個道理,陸賈還自己寫了本書——《新語》。其中心思想是在闡述道家理論的實際運用問題。前邊我介紹過,曹參把道家體系注入到大漢王朝的血脈。而闡釋道家思想體系的實際運用的人是陸賈。可以說,他的思想體系影響深遠,解決了漢朝初年急需解決的問題,甚至後世的那個賈誼也從中獲益良多。

這個人的水平,可見一斑。而令人可笑的是,他是個儒生。

陸賈的前兩件事介紹結束,那第三件事該着手了。這件事和陳平最近的鬱悶有關。當然,這也是我在介紹“陳平的動作”之時,穿插這麼個東西的緣由了。。.。

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