走進老北京的四合院（4）
我不禁倒吸一口冷氣：這妮子等於把一尊廣東玉的觀音像穿在身上呢。
但是她也真配得上“三宅一生”，那纖柔有致的身材，生動靈活的眉眼，花明柳媚的笑容，都與身上的服飾襯得嚴絲合縫，讓人看着，只覺俏麗不覺張揚。
最難得的，是兩位經理無論從着裝習慣還是氣質風格上都截然不同，卻又偏偏都驚人地美麗。我無法評價她們兩人誰更美麗，也想不出除開她們之外的第三種美麗。想像力忽然變得貧乏，因爲她們的面容已經填塞了我所有的想像空間。震驚之餘，反而不懂得客套，就只剩下最老實的一句：“你們好，我是‘再生緣’玉器行的總經理唐詩。”
“你好！”短髮的小姐眉毛微揚，“我是王朝廣告的製作部經理宋詞。”
宋詞。她說她的名字叫宋詞。而她本人，的確也像是一闕極清麗灑脫的宋詞。是“大江東去”？還是“楊柳岸曉風殘月”？
彷彿有一陣清涼的風自遠古吹來，喚醒了沉睡在荷塘深處的回憶，面前的宋詞不是一個現實中的人，而來自我夢中的門內。她明眸皓齒，莞爾如花，似乎隨時都會開口說出：“你來了？”
“你是不是以爲她在開玩笑？”另一位長髮的小姐顯然誤會了我的沉默，笑着從一旁轉出：“是真的。她真的就叫宋詞，而我，我叫元歌，創意部經理。”
她們兩位且立刻取出名片相贈，果然分別叫做“宋詞”、“元歌”。
這樣的巧事，編成劇本子都沒人相信。
難怪小李會說我同王朝有緣，我現在明白過來他所謂的“驚喜”是什麼了，的確是個意外得不能再意外的“驚喜”，巧合到不能再巧合的“有緣”。
然後便開始開會了。
宋詞按鈴喚小妹斟出“碧螺春”來，碧綠的茶葉在杯中浮上來又沉下去，旗槍分明，香氣撲鼻。
茶氣氤氳間，我忽然覺得此情此景似曾相識，許多年前，也曾有過這樣的一個下午吧？我們三個人在一起，品茶，聊天，玩玉，甚至吵架。吵架？爲什麼呢？
我覺得恍惚。
元歌問：“唐小姐，計劃書您已經過目了吧？不知可滿意？”平平常常的一句話，但是由她嘴裡問出來，就有種迴腸蕩氣的嫵媚。
我不由笑了：“叫我名字好了。”一邊取出本次參展的玉飾照片一一攤開。“這次我們‘再生緣’玉行準備拿出來拍賣的古董玉器價位總值約在一千萬左右。爲安全起見，此次我先帶來做宣傳用的一百零八件玉飾主要是‘新仿’，只有幾件是‘真舊’。總價值約在兩百萬。”我問兩位經理：“關於王朝以往的輝煌成績我們已經領教過了，但是我想知道的是，對於這次的‘再生緣’玉飾展，你們在宣傳方式上與其他廣告公司會有什麼不同？”
“王朝從不與人雷同，”元歌很快地接口，不愧爲創意部經理，能言善道，口才便給，“玉文化在中國已有七千多年的歷史，早在春秋戰國時代，孔子已經對玉做了極形象的評價，賦予它深厚的道德內涵，總結出仁、智、義、禮、樂、忠、德、道等十一種品質，所以，玉器不僅僅是一種裝飾品，更是一種文化品味。我們此次的宣傳側重點，就在於張揚它獨特的文化意韻……”
顯然在此之前元歌已經做過大量的準備工作，此刻像背功課般一股腦兒複述出來。內容雖然生硬，姿勢卻很漂亮，身形微微傾斜，左腿壓在右腿上，以手勢做輔助，眼神熠熠，滔滔不絕，不像女經理開會，倒像女明星接受記者採訪。
我微笑，既對她的賣弄覺得好笑，也爲她的認真所感動，她的清澈的聲音裡有一種溫軟的味道，好像初春的花香，令人銷魂。而且，她絮絮地說話的姿態很像一個人，像誰呢？一時想不起。
茶香繚繞中，只有元歌的聲音在迴盪。“……我們宣傳的初步方案是這樣的，除了正常的平面媒體廣告之外，我們打算在正式拍賣會前搞一次大型玉飾秀，會請最著名的模特兒公司來表演，並且提前把消息散發出去。這樣，不愁媒體記者不主動上門來拿消息，代做宣傳。既節省費用，又效果顯著。唐小姐，不知你覺得如何？”
我從恍惚中回過神兒來，要回頭想一想，才能理清思緒：“整體想法很好啊，可是，模特兒表演如今也很平常，各類服裝秀、首飾秀並不罕見，除非請一流國際名模，否則也很難引起媒體關注。”
“就是，一味做大，完全不考慮預算成本。”很意外，宋詞竟站在我這邊說話。
元歌斜她一眼，但轉向我時，又立刻換上笑容：“這個我們也考慮過，所以主要打算在會場的主題上搞一些噱頭，增強秀的文化意味，使它有別於普通的服飾秀……”
“具體做法呢？”
“具體做法……”元歌將坐姿換成右腿壓左腿，略略支吾。
“在具體的做法上，我們可以出一些新花樣。”接話的是宋詞，“自古道：美人如玉劍如虹。如果在玉飾秀的同時安插武打表演，用劍的陽剛之氣襯出玉的陰柔之美，反響一定不同。”
“在T型臺上表演武打？聽都沒聽說過。”元歌不屑，重新左腿壓右腿，“想像一下吧，一羣千嬌百媚的模特兒下場之後，忽然冒出幾個赳赳武夫來舞槍弄棒，接着鑼鼓一停，再出來幾個美女走臺。‘玫瑰花燉豬肉’，什麼跟什麼呀？”
“什麼‘什麼跟什麼’？武打表演不一定就是舞槍弄棒。”宋詞分辯，“在我國古典文化中，武術與藝術從來就是分不開的，李白既是詩人又是劍客，公孫大娘舞劍爲草書增添靈感，都是文武相融的典型例子。再說，一場秀裡面只有女人沒有男人有什麼好看？”
“可這是玉飾，不是服裝。大男人戴首飾可有多突兀？又不是同志表演。”
“所以纔要請他們舞劍呀，這纔剛柔並濟，相得益彰。”
元歌氣結，又搬起課本來：“孔子說過‘言念君子，溫其如玉’，玉是溫文君子的化身，是一種斯文佩飾，怎麼能與好勇鬥狠的武術相結合呢？”
“那你可管窺蠡測，只知其一不知其二了。”宋詞好整以暇，四兩撥千金，“玉可不只是佩飾，最早還用於喪器、禮器和兵器。比孔子更早，中國歷史上曾經出現過一個‘玉兵時代’呢。”
“玉兵時代？”元歌驚愕，又將右腿壓上左腿，臉上露出茫然神情。
在討論中，我注意到兩件事：
一、宋詞和元歌都不僅是美女，更是才女，相當難得的廣告奇才；
二、兩人不和。